青(qī(🚅)ng )年(nián )は意(🍀)(yì(🎧) )識が帰って(🈸)来ると、此(cǐ(👴) )この苟かり(🖖)そめの旅(lǚ(😕) )の道連みちづれ(😧)の親切(qiē )を(🗯)、しみ(💍)/″(🐭)\と感じたのだろう。
青(😒)年は(🤓)初めて微笑を(👠)洩もら(🤚)した。淋さびしい微笑だ(🚰)ったけれども微笑(xiào )には違いな(💳)かった。
「(🕊)いかさま、中(➗)(zhōng )川(🕛)様の御(🗣)子息(xī(🙊) )、実(🈶)之(zhī )助様か。い(🙂)やお父上を打(dǎ )って立ち(🎆)退(💥)いた者(zhě )、この了海に相違(📤)ござ(🍕)り(🥎)ま(🚁)せぬ」と(🔒)、彼は自分を敵(dí )と狙う者に会ったというよりも、旧主の遺児(😆)わすれ(📣)ご(🧔)に会っ(🐀)た親(🤹)しさをもって答え(Ⓜ)たが、実(shí )之助(zhù )は、市九郎の声(shēng )音(💫)こわねに欺か(🧒)れては(🏵)なら(⛩)ぬと思った。
「いゝえ、(📱)実は妻(qī )が行(háng )って(🖤)いるのを迎えに行(🎵)(há(⚽)ng )くので(🚋)す。」と、信(💈)一(🃏)郎は(🦑)答えた。
「失礼です(🍿)が、今(🚩)の汽車で来られたのです(⛸)か。」(📽)
「(🤥)それは知れたことじゃ。向うへ口を開ける(🚠)ために、了(le )海(🕶)様は塗炭(🔠)(tàn )の苦しみ(🎺)を(🍚)なさって(💏)いるのじゃ」と、石工が(🐟)答え(🥟)た。
信(🉐)一(🏺)郎は、青年のそうした(🏦)心の(🐤)動(dòng )揺が、屹度きっ(🥠)と(♓)青年時代に有勝あ(😀)りが(👎)ちな、人(rén )生(🚫)観の上(🐦)(shàng )の疑惑(huò )か、(🌄)でなけ(🏷)れば恋の悶もだえか(🤭)何(hé )かであるに違いない(🧐)と思(sī(👰) )った。が、何ど(🎛)う(🧔)云(🚹)って(⛱)、それ(💥)に答(🍔)えてよ(🆎)いか分ら(🔌)なかった(🔹)。
が(👟)、市九(🛹)郎は屈(👢)しなかっ(🐺)た。山国川の清流に沐(😢)浴して、観(👿)世音菩(💰)(pú )薩(sà )を(👪)祈りなが(🐭)ら、渾身の力を籠(🚣)めて第一の槌を下した。
「いやそうでもあ(🔐)り(💟)ません(🏄)。」(🙋)そ(😸)う(🕝)云(yú(🕜)n )い(🖨)ながら(⬅)、青年は力無さそうに(🦏)口を緘(🎱)つ(🌏)ぐんだ。簡単に言(yán )葉(🎉)(yè )では(🎖)、現わされ(🍗)な(✍)い原(yuá(📱)n )因が、(🤝)存(🦃)在することを(♍)暗示する(👞)かのよう(🏭)に。
「その御(yù )出家は、元は江戸から来た(💑)お人(rén )じゃげな。若い時(🏝)に人(🥚)を殺(🖤)した(🔘)のを懺(🔁)悔し(🔒)て、諸人(rén )済(🕸)度の大願を起(🕯)したそ(🕴)うじ(💂)ゃが、今いうた(🥈)樋田の刳貫(🎚)こかんは(🕡)、この御出(chū )家一(yī )人の力でできたも(🤩)のじゃ」と語るのを耳(🏒)にし(🔂)た。
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