日本《幼顔 av 女優》2行目ライン
幼顔 av 女優あらすじ
(🎾)か(💑)れは、(🛤)そう(🛴)言(💆)(yán )うと、すぐおじぎ(🛥)をして、塾長室を出た。朝(chá(♋)o )倉先生は無(wú )言のまま、かれのうしろ姿を見おくっ(🙎)ていた(🏽)。
「こ(🦑)れで、ともかくも(🥕)、ここの生活(🦎)設計(🆎)が(🚙)おた(🏡)がいのも(😺)のとしてでき(🏌)あ(🍧)がった(🎂)。おたがいのものと(🕜)し(🍮)てできあがった(🎫)以上、そ(🍝)れがうま(📳)くいかなけ(🕘)れば、おた(💤)が(🕦)いの責任だ。むろんこの(🍜)設計は、(🔶)明(❣)日からのすべ(🚛)り(🗑)出しに、(💆)い(😧)ちおうのよ(🎤)りどころを与(yǔ )え(🈴)たま(😟)でで、(🍪)これが最(zuì )上(shàng )の(😒)ものである(🌺)と(☝)は保証できない。だ(🍆)から、だんだんやっていくうちに、不都(🕦)合な点(diǎn )が(⭕)あれば、いつでも修(xiū )正(zhèng )しようし、(🏬)また、新しい案が(💋)出て、それがい(🚪)い(💣)もので(🕧)あれば(🙉)、どしどし(🗂)と(📁)り入れて行く(💶)ことに(🗿)し(🔆)たい。そういう(📵)こと(🛑)をやる(🚼)のも、(📻)やは(🔄)りおたが(🍮)い(🎦)の(🐚)責任だ。あらためて言うが、友愛と創(🤾)造、この二つを精神(shén )的(🤬)基調(🚗)として、(🏒)これ(🖤)からのお(👠)た(🌊)がいの生(🏬)活を、(🏦)す(💎)みから(🍼)すみ(👰)まで磨みが(📭)き(💃)あげ、い(🤞)きい(🌌)きとした(🛫)、清らかな、そして楽しい(🍚)ものに育てあ(🍡)げ(🚀)て(⚪)い(🐱)きたい(💒)と思う。」(♑)
(😾)二人(rén )が午前(🍱)(qiá(📲)n )中に来(lái )るとすれば、もう(🏓)そろそろ(🏝)来るこ(💉)ろ(🚇)だ。めいった顔(yá )は見せたくない。いっそ門の(📔)そと(👷)まで出(🍊)て(💠)愉快(🎹)(kuài )に自分のほ(📠)うから迎むか(🥎)えてやろ(🍯)う(😶)。あ(🔸)とはあたって砕くだけるま(🖊)でのことだ。――(🀄)かれ(🎰)は(💤)冒険ぼうけんとも自棄(🐫)(qì )じき(🔲)ともつ(🎊)かな(🀄)い気(qì )持ちで(⛳)、自(🛴)(zì )分自(zì )身(📅)を(🏜)はげました(🥉)のだった。
大(dà(🦋) )河は(🛷)、ひとりごとのように、そう言(yán )いながら、やはり打ち(🍎)やめなかった。そ(🔵)し(🥈)て、(🌃)相変わらず(♏)板木(mù(🕢) )に(🦆)眼を(💈)すえ、
まっさ(⌚)きにかれ(🌤)の目(🉑)についたのは(🎵)、田川だった。田川(chuān )はいやに胸(xiōng )を張り(🥧)、軍隊(🐙)(duì(🐪) )流の(🍰)不動の姿勢でしゃ(👵)ちこばっていた。そして、次郎(👢)が(⛓)肩か(🦀)たから(🏌)力をぬかせ(❗)ようと(🆚)、どんなに骨を(⛳)おっても、なかな(🥤)かそ(🈸)う(👢)は(🍙)ならなかった。これに(🕺)反して、飯島は(🎨)最(zuì )初か(🕴)ら、ごく(🥗)器用に正(🐸)しい姿勢をとっ(🏏)ていた。も(🗳)しかれが、おりおりう(🕙)す(🔧)目をあ(🤥)けて朝(cháo )倉(🌾)先(xiān )生(🏉)の顔(yá )をのぞくようなことさえしなかったら、かれの静(jìng )坐は、塾(shú )生の中でも(📬)、最もすぐれた(📩)部(📼)類(lèi )に属し(📭)ていたの(🥧)か(💆)もしれな(🛄)か(🚹)っ(💱)たのであ(📬)る。
「ええ、とくべつ露骨ろこ(🕺)つなようで(🏖)す(🕯)。」
その(⏫)あと(🧀)、八(👢)(bā )時(shí(🍏) )か(🌉)ら正(📆)午ま(🛸)で、(🐒)「郷(xiāng )土社会(huì )と青(qī(🐓)ng )年生活(huó )」という題目で、(✈)朝倉(⬇)先生の(🚡)講義が(🦕)あり、午後は屋(wū )外(wài )清掃せいそうと身(🌈)体(tǐ )検査、夜は読書(✏)会や室内遊戯ゆう(🀄)ぎな(🌁)どで、開(💠)塾(shú )第(dì(🛺) )一日の行事(shì )が(💋)終わった。
「新(🛣)参しんざ(🐋)ん(🎼)の小僧(🚆)こ(🍓)ぞうでご(📙)ざいま(🤐)す。」(🅾)
それは第(dì )二の笞だった。しか(😩)も、第一(yī )の笞(📜)よりはるかにきびしい(🌱)笞(chī )だった。
朝(😓)(cháo )倉先(💋)(xiān )生は、(🏩)かつて次郎に、「現(🗾)在(❗)の(👢)日(📒)本(🌦)(běn )の指導層(céng )の(🧑)大多数は、(😲)正面から(🕖)は全(quá(🆑)n )く反対のでき(🥨)ない(🍖)ようなこと(😹)を理(lǐ )由にして(⚾)、自分たちの立場(chǎng )を正(⏭)当化した(🐫)がる(💸)きらいがある(📿)が(🐗)、そう(🏮)した(🏼)ず(🎁)るさは、ひと(😀)り指導層だけに限られたことで(🎃)はない(🕷)よ(🐎)う(🕍)だ。たいていの日(rì )本人(rén )は、何かという(👻)と(🥗)、表面(miàn )堂々と(🌪)した理由(yóu )で自分(fèn )の行動(🤪)を弁護したり、飾かざったり(😵)する(😩)。しかも、(💙)それで他(🌿)人をごまかすだ(🥥)けで(⬅)なく、自(🌞)分自(zì )身の良心をごまかしている。それを(🎑)ずるいな(🧢)どとはちっとも(🥦)考(kǎo )えない。こ(🍋)れ(🧡)はおそろ(💶)しいこと(😞)だ(🏂)。友愛(⏺)塾の一つ(🌺)の大きな使命は、共同(tóng )生活(🕉)の実践じっせんを通じて(📨)、青年たちをそうしたずるさから救(📬)い、真理に(🚾)対してもっと誠(ché(💲)ng )実な人(📔)間にしてやるこ(🔐)と(🍭)だ。」というような意(💼)(yì )味(wèi )のことを、いったことがあった(🚦)が、次郎は、便(🥅)所の中(👦)(zhōng )か(🐤)ら、飯島(🕸)の(🚻)うしろ姿を見おくり(🏎)なが(💇)ら、(🔨)その言葉(📝)を思い(🥀)おこし(🕔)、今さ(😤)ら(🛤)のよ(🅾)う(📝)に、大きな困難に(💠)ぶっつかったような気が(🎭)したの(😑)だった。
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