日本《ロマサガ 2 エロ》2行目ライン
ロマサガ 2 エロあらすじ
「そのこ(👥)とですか。今じ(🔟)ゃ第(🌑)四帙(🐍)ちつまで進行しております。一(yī(🍓) )帙(zhì )四巻としてあります(🌲)が、も(💎)う第(📚)(dì )十(🐄)六(liù(🌈) )の巻(quàn )まきを出し(🧘)ました(🤬)。お聞(🚭)き及(🚊)びか(🛋)どうか知(🚼)りませんが、その上木じ(🛃)ょうぼ(🐽)くを思い(👂)立ったのは座光(🏇)寺の北(bě(🐘)i )原稲(🐘)雄(🎛)です。これ(🥪)におります(🥜)今村(🍸)豊三郎の兄に当(🏃)(dāng )たります。」正香(📳)が答えた。
前年、五人の(👉)総代が木(🤜)(mù )曾か(🍷)ら出て来た時(shí )、(🈳)何(🌝)ゆえに一行の嘆願が(🛺)道中奉行の(🤬)容いれ(😢)ると(⛹)ころとならなかった(🏴)か(🌈)。それは、よくよ(🤸)く村(📡)(cūn )柄むら(📱)がらを(✊)お糺(🌼)(jiū )ただしの上でなけ(🚂)れば、容易に(🍌)定助郷を(💄)仰(yǎng )せ付けがたいとの理由に(🙄)よる。しか(👗)し、五(📭)人の総(zǒ(👉)ng )代からの嘆願も余(yú(🔳) )儀(yí )なき(🚤)事情に聞(🚪)こえるからと言(yán )って、道中(💗)奉行は元治元年の(⛩)二月から向こ(🍱)う六か月(yuè(🙆) )を限り、定助郷のかわり(🎚)に当分助(➗)郷を許し(🎎)た。そして木(🤩)曾下(xià )四宿への(📪)当(🏭)(dāng )分助郷としては伊(🥚)奈いな百十九か村、中(zhōng )三(sān )宿(xiǔ )へは伊(yī(📗) )奈(nài )九十(🐆)九か村、(🏹)上四宿へ(🗼)は筑(zhù(🖊) )摩郡(jun4 )ちくま(🐆)ご(🔔)おり八十(shí )九(🐈)か(💁)村と安(😢)曇郡あずみご(👞)お(🥧)り百四十(shí(⛪) )四(🍔)か村を指定した。このうち遠村で正(zhè(❌)ng )人馬(mǎ )しょ(🐉)う(👹)じん(🛅)ばを差し出(chū )しかね代(dài )永(💱)勤だい(💉)えいづとめの示(🦓)談に(🌳)及ぶとしても、一か年高百(🧠)石(💯)(shí )につき(🕗)金(👾)五両(🛎)の(🌌)割(🖐)合より余(yú(📸) )分には触(🏫)れ(🌐)当て(🦑)ま(🛐)いとの約(🦋)(yuē(🏆) )束(🏻)であった(😻)。過ぐ(♑)る(🧡)半(🆕)年近くの半蔵らの経験(🆕)によると、この新(xī(💙)n )規(guī )な当(📵)分助郷の(⛪)村(🅱)数が(🐻)驚(🐛)(jīng )くば(👙)かりに拡(kuò(🚌) )大さ(♐)れたこと(🏴)は、かえって以(yǐ )前からの勤(qín )め村(💧)に人馬の(🛏)不参(cān )を多(🔗)くするという結果(📺)を招(zhā(🦑)o )い(🐌)た。これは(🔹)どう(🖤)しても(🌾)前(🔫)年(📊)の総(zǒng )代(dà(⚽)i )が嘆願したように、やはり東海道の例(🚂)にならって定助郷を設置するに(🌴)かぎ(💒)る(👼)。道中(zhōng )奉(🌙)行に誠意があるなら、適当な村柄を(👋)糺(🎲)た(㊙)ださ(🥗)れたい、もっと助郷(xiā(❌)ng )の制(🏍)(zhì )度を完備して街道の混乱を防(🏷)がれたい。も(🈵)しこの(🥫)木曾(🏞)十(🦗)(shí )一(yī )宿の願いがい(🏻)れられなかったら、前(qián )年の総(zǒng )代が申(🎂)(shē(🏊)n )し合わせたごとく、お(🎮)定め(🦅)の人(🤾)(rén )馬二(💠)十(👪)五(wǔ )人二十(shí )五疋ひ(😊)き以(🧓)外には(🈁)継立つぎたてに応(yīng )じまい、その余(🕶)は翌日を待って継ぎ立(lì(👅) )てること(📫)にしたい。その(🏙)ことに平(píng )助(zhù )と半(🍅)蔵とは申し合わせをしたのであった。
半蔵(zā(🍞)ng )は長い両(liǎng )国橋の上(shàng )ま(🥎)で歩い(🛣)て行(🕤)った時(💞)(shí )に言った。
馬籠にある(🎩)半蔵あ(💺)てに、二人ふた(🧖)りの友人(rén )がこういう意味の(🥀)手(shǒu )紙(🐁)を(🐉)中津(🤾)川から送(👑)ったのは(😞)、(👜)水戸浪(là(🚌)ng )士の通(tō(🎽)ng )り過(⭐)ぎて(🔃)から十七日ほ(🏅)ど後に(👦)あ(💢)たる(🤷)。
「(🎱)わたくしで(👱)すか。諏訪(fǎ(🗳)ng )飯島村(cūn )すわいいじまむら(😵)の生(🔞)まれ、降蔵(zā(🦄)ng )こうぞうと申(shē(🎃)n )し(🐔)ます(🔃)。お約(🛍)束のとおり片桐までお供をいた(📭)しまし(🛺)た。これでお(⬜)暇い(🤩)とまをいただきます。」
「半(bàn )蔵(zāng )さん、(🥘)こ(🤾)の騒ぎは(💟)何事(shì )でしょう。」(🚴)
「長(🍧)(zhǎng )居は無用(🏭)(yòng )だ。」
「そう言(yán )えば(🗝)、(🎦)半(🗻)蔵さん、江(🚀)戸に(💏)は(♊)え(🎱)ら(🧀)い(🙈)話がありますよ。わたしは(🕐)山村様(❕)(yàng )のお屋敷にい(🗑)る(🔙)人た(🚭)ちか(🔄)ら、(⬜)神(🐑)奈川奉(fè(🕡)ng )行の組(zǔ )頭くみがしらが(🔧)捕つかまえ(♏)られた話を(📲)聞(✝)いて来(📨)ましたよ。ど(🔭)うし(🕧)て、(🖌)君(🛠)、これは(😀)聞き捨てにな(🌁)ら(✌)ない(🏔)。そ(🐚)の人は(🗞)神奈(🍏)川奉行(háng )の組頭(♍)(tó(🌩)u )だと言うんですから、(🏎)ず(🔀)いぶん身(shē(🍼)n )分の(🕓)ある人でしょうね。親類(lè(⛓)i )が長州(zhōu )の方(🧦)にあって、まあ(⤴)手紙(zhǐ )をや(🎏)ったと想おも(🦏)ってごら(🏯)んなさ(🙎)い(🐅)。親類へやるくらいで(🔫)すか(🌕)ら普通(🧢)の手(💥)紙でしょ(🛄)うが、ふとそれが探偵(zhēn )たん(🆑)てい(👙)の手に(👲)はいったそうです(✋)。まことに穏やか(🤮)でな(🚿)い御時節がらで(😓)、(♐)お互いに心(✋)(xīn )配(pèi )だ、どうか明君賢相が出て(💾)なんとか始末をつけても(🏪)ら(🔧)いた(📶)い、そ(🤠)ういう(🔼)こ(🐒)と(🌙)が書(💀)いてあったそうで(🧗)す。それを幕(🌯)府(🚼)のお(🤗)役(yì )人が見(📔)て、何(hé )、天下(xià )が騒(sāo )々(💴)しい(🏐)、(🎋)これは公方様(🎃)くぼうさま(🦏)を蔑ないがし(⏩)ろに(🤚)したも(🥀)のだ、(🚩)公(🏖)方様(yàng )以外に明(míng )君(jun1 )が出(chū )てほしいと言うなら、いわゆる謀(🀄)(móu )反人むほ(📪)んにんだということになって、組(📌)頭はすぐにお(🚝)城の中(zhōng )で捕縛され(😮)てしまった。どうも、大(🌥)変な話じゃありませんか。そ(🤽)れから組(zǔ )頭(🔉)(tóu )が捕つかま(🧜)えられ(📀)ると(👙)同時に家捜(🙀)や(🦐)さがし(🌅)をさ(🕚)れて、当人はそのまま伝馬町て(🍷)んまちょうに入牢にゅ(🔐)うろう(📬)さ。なんで(👗)も(🚕)たわいない吟(yín )味(🎁)(wè(🍊)i )の(🥈)あったあとで、組(🐤)頭は牢中で切(qiē(🦈) )腹(fù(🏎) )を(🤬)申(shēn )し付け(😍)られたと言いますよ(👘)。東(dōng )片(🎤)町ひがしかた(🧓)まちのお屋(🐢)敷でその(👎)話が出て(🎵)、皆驚(🚉)(jīng )いてい(🤝)ましたっけ(🚈)。組頭の検(jiǎn )死(sǐ )に行った御小人(🌎)目(🍓)付(fù )おこびと(📁)め(🆔)つけを知っ(👥)てる人(ré(😅)n )もあの(💜)お(👼)屋敷にあ(🍁)りましてね、検死には行っ(🛵)たがまことに気(🏧)の毒(🚵)だったと(🖨)、あとで御小人(rén )目付がそう(🚶)言(yán )った(🎨)そうで(🐦)す。あの話(🤩)を聞(wén )いたら、なんだかわたしは江戸(hù(🕤) )にいるのが(🤕)恐ろしくなって(📫)来まし(💻)た。こうして(💌)宿(🔇)方(fāng )の費(fèi )用で(📁)滞在して、旅(lǚ )籠(😽)屋(🤩)(wū(👷) )の(⛲)飯(fàn )を食ってるの(👛)も気(qì )が(🙋)気じゃありません。」
(🎪)と平助も二階へ上がらずにいて、半蔵(zāng )と一緒にその(🚠)店(diàn )先でしば(⏳)らく旅(lǚ(🌴) )らしい(🆙)時を送(👦)ろう(🈸)とし(🚴)ていた。その時、(🎢)隠(yǐn )居は(✝)思(🍋)い出(🌹)(chū )したように(🍘)、
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