一 姉
(🚣)この古(🌚)着屋(wū(🍁) )さんのや(⛺)っ(☕)たこと(☔)は(🔓)、い(🌶)つで(🏄)も新(xīn )規まきなおしのようでした。前に皆(jiē )さんに(🍓)お話しした栗(⏮)本くりもと先生なぞとは、ま(🔟)るきりあべこ(🔃)べ(👞)で、「経験」というものがそう役に(♐)立(lì )つとはかぎらない(🎏)ことをそれとなく教えてみ(🤫)せてくれたのも、この古着屋さ(🌶)んでした(🛸)。なぜかと(🧛)いいますに、(🕎)栗(lì(🧗) )本先(🏥)生(shēng )は自分(🔈)のしくじり(🛌)までも役(yì(⚡) )に立てようとしましたが、この(🛏)人のほうはそれを(💖)役(yì )に立てようと(📯)はしま(🗨)せんで(🏦)し(😝)た(💰)から。
小(🔪)諸(zhū )の(🌅)荒町あら(🤮)ま(📣)ちに(💐)は(🚚)、髪(👕)(fā )を昔風(🍉)のチョ(🥒)ン(🐎)まげに結んだ鍛冶屋かじやさんが(😲)、たっ(😁)た一人残(cá(🃏)n )ってい(🎞)まし(🕙)た。明治の(🧑)御代みよとなっ(🍺)てから(🍏)、そ(🌛)ういう風俗は(🕗)すたれ、み(👒)ん(🤴)な簡易(🌤)で軽(qī(🚲)ng )便(bià(🖇)n )な散髪に移りま(🐄)したから、こ(🧢)れは小諸へんに見られる(🕖)最後のチョンまげでありま(⬆)したろう(🏚)。もっとも、(💟)手(shǒu )ぬぐいで(🔨)うしろはち巻きに(🔗)しただけで(🎇)も、からだが(😚)引きしま(🥗)るよ(💯)うに、昔(🚞)の人が(💁)かたく髪を束(🥪)ね、そ(👛)の根を細く強い(👶)元(🏴)結もとゆいで引き(😙)しめて(🤱)、頭(😛)に(👻)力(lì )を入(👬)れたろうかと(🔤)思(sī )いま(💉)すと(🎃)、い(🚿)ちがいにそれをはやりお(📗)くれ(🔻)の(🗓)古(gǔ )くさい風俗(🌁)として笑えません。おそ(🥎)らく荒(🎮)町(dīng )の鍛冶(🎤)(yě )屋さ(🌅)んも、(🏇)鉄(🏰)の槌つちを握る時の(👌)助けとし(🐾)て、(🐔)一(🤒)生(shēng )そんな(🎶)チョンまげ(🔐)で通した(🚼)ので(💓)しょう。この鍛(duàn )冶屋(wū )さんは(🐈)、わたしたちの学校の体操(cāo )教師(shī )で大井さ(🤸)んという人のおとう(🚏)さ(🎭)んでした(🕶)。わた(💳)しは大井さんを通(tōng )して(🏼)、こ(🚍)の(⚫)鍛(duàn )冶(🛤)屋(wū(🏟) )のおとうさ(⚓)んにく(🆖)わ(➖)を一丁(dīng )頼み(🆑)ました。さ(🍻)あ、これ(🚴)です、これがおや(🥟)じ(🚡)の打ったく(🤯)わですと言っ(😷)て、大井さんがさげてきてく(🔙)れた(💳)のを見ましたら、(🗒)な(😒)るほどチョ(✌)ンまげ(⛵)で(🏔)通すほどの人(😤)(rén )の気象がそのがっしりとし(⏩)た柄(bǐng )のついた一丁のくわに(💰)も(💥)あらわれて(🦋)いました。
一方(fāng )の(🐵)かわずに言わせ(💬)ると、千曲(qǔ )川(chuā(😼)n )は犀川さいかわといっしょにな(📔)ってからがいい(👕)、つ(💏)まり(✅)川中(🌌)(zhōng )島から下し(🦒)もの(🈶)ほう(🏥)がいいと(🌴)言(☔)いま(❗)すし、一(yī )方のかわずは(🎳)また、臼田(tián )う(🎂)すだ(🆗)あたりから上(🚾)(shàng )かみの(🏗)ほ(🔉)うが(📩)いい(⭕)と(📂)言(yán )いまして(🏎)、(🐃)たがいにそのことを争ったのです。ど(🌗)うあ(👀)っても(🔌)千曲(✡)川は川下がいいと一方が言えば、いや(😇)、川上(🕤)がいいと一(👧)方(fāng )が言い張り(📡)ま(❇)した(⏺)。
野菜や草花を(🛢)そだて(📲)ることの好き(🚆)な姉(🛸)は(📱)そ(⛵)の裏(lǐ )庭(tíng )つづ(🌛)きの畑(tián )にうりを植(👔)えたり、夕顔(🈂)のたなを(💹)造らせておいたりして、毎朝(cháo )の畑の見回(🎵)りが何(hé )よりの(👗)楽しみであったようです。そのへんから裏山(⛺)(shān )へ(🌭)かけて(🥉)は(📸)、(🎨)なだらか(🌔)な傾斜になって(🚪)いまし(😰)た(♐)から、わたしも細い(🥓)道を楽しみにして(🐭)、枝(🍛)のたれ(🤜)さがった夏なしのか(🖲)げ(🌾)、ぶどうだ(🛁)なの(🐤)もと、またゆり畑の間などを(💏)歩き回(📥)り、年とった百姓を相手(🆙)に木(🙀)(mù )曾福島(🏂)(dǎ(✡)o )の風俗(📖)、祭(jì(🕹) )の夜の(🕷)にぎやかさ、耕作の上のこ(🦗)となどを語りながらいなかのふぜいを味わいました。
橘翁さまはかなり(😓)遠(yuǎ(😨)n )い先(xiān )のことを(💞)考(kǎo )えてお(🌐)いた人(rén )と(🥖)みえます。そ(👥)のこ(🛏)とをここ(🔙)にすこ(👅)し(👣)お話ししてみれば、も(🌍)ともと高(🚄)瀬の家の先(xiān )祖は代々木曾(céng )福島のお関所番(fān )をつとめた武士であり、(📬)高瀬(🐱)の(👟)兄(😌)(姉(🙅)の夫)の父親(🔓)の代には砲(pào )術(shù )の(➗)ご指南番(指導の役)までしてお関所を固(gù )めた(💕)もので(🔮)、し(🚧)たがって部下に使われる人た(🚅)ちも(🧥)すく(🗒)なくな(🕓)か(⬜)ったの(🍼)で(👿)すが、そういう身分(🐰)の低い士族(zú )は多く貧(pí(💃)n )しかったのです。橘(jú(💫) )翁さまの製薬は、部下の(♟)人た(🌡)ちにも内(👸)職(zhí )を与(yǔ )え、土(🐪)地のう(〰)る(😑)おいにもなるように(🥁)、との願いから始めたことらしい。高瀬で造(zào )り出(chū(🍝) )した奇(🔸)応丸きお(㊙)うがんは、木(🐠)曾山(🏄)でとれ(💁)る(✝)熊くま(🤗)の胆いを(🐹)土台(🥏)にして(🧔)、それにシナ朝(cháo )鮮のほうから来る(🎵)麝香(xiā(🔽)ng )じゃこ(⚓)うやにんじんなぞ(➿)を用い(🍄)、形もごく小(🙌)(xiǎo )粒な(🐪)飲(🦉)み(🏆)いい丸薬(yà(🏀)o )として金(jīn )粉(fěn )きんぷん(🈯)を(📞)か(🤠)けたも(✌)の(❤)ですが、正直な材料(liào )が(🚙)使ってあるもの(🕓)ですから(🥧)小児に飲(🕸)ませるにいいと言(🕜)われて、だんだ(🦃)ん諸(👾)(zhū )国にひ(😝)ろま(🎒)ったものの(🍿)ようで(🈴)す。
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