招(🖖)きゃこの胸(🍲)(xiō(🔦)ng )
五(一八(🤳)九)
二〇(二〇四)
一二(二一七(🏡))
「聖(📁)とか仁と(🍆)かいうほどの徳(🚢)(dé )は、私に(🎏)は及びもつかないことだ(✡)。ただ私(🧗)は、その(🤹)境地を目ざし(🚀)て厭(🖥)くことなく努(nǔ )力してい(⏳)る。また私の体(🚀)(tǐ )験をとおして倦(juàn )むこと(🖱)なく教(🚢)えて(🤾)いる。それ(🐢)だけ(🎆)が私の(🏈)身上(🐨)だ。」
「人材は得がたいという言(💉)葉(🐠)があ(🧒)るが、それは真(zhēn )実(shí(👘) )だ。唐(👎)とう・虞ぐの時(shí )代をのぞいて、それ以(🌥)後(hò(⛓)u )で(🥞)は、(🦅)周(🥖)が最も人(🆘)材に(😃)富(🚳)(fù )んだ時代であるが、それでも十人に過ぎ(🎌)ず(🎈)、(📲)しか(👿)もその十人(🥟)の中一(yī )人は婦(fù )人で、(🤗)男(nán )子の賢臣(chén )は僅かに九人にす(🕘)ぎなか(🚷)った。」
七(二一(yī )二(èr ))
「泰伯たいは(🏩)くこそ(🌜)は至(zhì )徳の人と(⬆)いうべきで(🕴)あろう(🤜)。固辞して位をつがず(⬆)、三たび天下(xià(🐷) )を譲(🕠)っ(💢)た(🛏)が、人民にはそう(🧖)した事実をさえ知らせ(😅)なかっ(🍳)た。」
先師(🦃)は、(😭)喪(🏋)服を着た人(rén )や、衣(😢)(yī(👁) )冠束帯(🔚)をした人や(🔞)、盲人に出会(⤵)われると(🗺)、相手(🎳)がご(🎡)自分(fèn )よ(🍨)り年少者(zhě )のも(💎)のであって(🌡)も、必(bì )ず起って道を(🛅)ゆずられ、ご(⛺)自分がその人たちの前(🎽)を通られる時(🔰)に(🤦)は、必ず足(zú )を早めら(🎫)れ(🌲)た。
「恭(👱)敬なのはよい(📉)が、(🐪)それが礼にか(🕔)なわ(🌡)な(🖖)いと窮(qióng )屈に(🎪)なる。慎重(chóng )な(⛏)のはよいが、それが礼にか(💏)なわ(😢)ないと臆病にな(💆)る(🥉)。勇敢なの(🔛)はよいが、それが(➖)礼にかな(🐕)わないと、不(bú )逞(chěng )に(🍆)な(🤤)る。剛直(zhí )な(🏟)のは(📃)よ(🈶)いが、(⏪)そ(🏋)れが礼(lǐ )に(😝)かなわないと(🙁)苛酷に(⏯)な(📤)る。」
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