「この野郎共、串だん(🐬)ごみた(📐)い(😝)に、手(🏩)前(👳)(qiá(🦂)n )え等ばつき(🥒)さして(🔜)、(💺)警察に、渡してやるから(🌀)――今に、食はねえ(👶)めに會(huì(🐽) )ふ(✈)な! 役(yì )人ばつ(🕯)れて行(háng )つ(🗾)て(🐚)、お前達(dá(🏽) )のものビタ/\(🔮)片ツぱし(🕖)から差(chà )押(yā )へてやる(⛽)から。」
「この野郎。早く(🏘)小(xiǎo )便たれてこ(👋)。表さ行(🕛)え(🚭)つて。」
「皆に代(🍰)つて(🤬)、一通(🗑)りのことをお話しします。」さう(🎣)前置き(🐟)をして石山(shān )は、百(🎑)(bǎi )姓に(🚞)はめづ(🚺)らしいはつ(🤞)きりした(🍸)、(🕉)分つた云(yún )ひ振りで(勿論、百(🌴)姓などが殊更に(🐸)改まつたときによくある、變(🕧)な漢語も使(shǐ )つたが)―(🧑)―自(📽)(zì )分達は、犬や豚(tún )などより、もつ(⛄)と慘め(🛡)な生(shēng )活をしてゐること(🌤)、――とこ(🤛)ろが自(🖋)分達(🤴)は何時(🚸)か仕(shì )事(🙎)をなまけた事で(⏱)も(😳)あつたか。――で(🕺)は、何故(gù )か。自(zì )分達(😰)(dá )が(🚫)いくら(🕡)働(dòng )いて(⛎)も働いても、と(🛂)ても(👆)何んの(🌛)足しに(🤘)もならない程貧窮し(🙌)て(💭)ゐるの(🎺)は、(🧜)實に、地主(✍)のためである(⏱)とい(🚺)ふこと(🏘)を分(🎬)り易く、(🏟)説明し、今度(🎍)(dù(🔳) )の(🏔)やうな場合(hé )地主に小(🤹)作料を(🌿)收(shōu )めることは「自(zì )分達の死(sǐ )」を意(yì )味(wèi )してゐる、ナホ(🥨)我々(😡)百(bǎi )姓は、高(🛩)利貸(😸)(dài )の不當な利息(xī )、拓(tuò(🚐) )殖銀行の年賦に(🕜)も、苦しめられ(💌)、それに税(shuì )金がか(🏽)ゝ(⛲)つて(🏐)くる。そし(😰)て出來(lá(📍)i )上(☕)つたも(😽)の(🚊)は、肥料や農具(🐛)(jù(🌁) )にも(😐)引合(💑)はない。か(🈷)うまで、(📙)自分(🌈)達(dá )がなつ(🕷)てゐるのに(🤔)、だまつてゐられる(🕳)か。そ(😕)こで、我々は、皆(🕉)(jiē )んな(😄)にお集りを願(🙌)ひ、その方(🤜)策をきめることにしたいのだ(⛹)、と結んで壇を下りた(🃏)。百姓(🔔)達は、(🎀)聞(🍗)き慣れない言(🚥)(yán )葉が出(🤯)る度に、(🔺)石山(shān )の方を見て、(✴)考へ(👀)こ(🉐)む風をした(✳)。が、苦しい生(shēng )活の(💔)事實(🌤)を(🖲)石(shí )山に(😌)云はれ、百姓は、「今(jī(🙅)n )更のやうに」(🗳)、自分達自(zì )身の慘(🐮)(cǎn )めさ(👃)を、(🎅)顏の眞ん前にとり出されて(🗻)、見せ(🛵)られた(🍈)氣がしたと(🌎)思つた。石山が壇から下り(🔡)ると、急にガヤ/(🕚)\し出した。今石山の云(yú(🏪)n )つた事に(🥌)ついて、あ(🎡)つ(🧟)ちでも、こつちで(🌡)も話し合(😔)(hé )つた。一番(🌵)(fān )前(💓)にゐた年寄つた百(bǎi )姓(🌓)が、「とんでも(🕣)なえ、お(🎰)つか(🏝)ねえこと(✝)云ふもんだ。」と(👴)ブ(💖)ツ/\云つたのを石(🍺)山はおりる時(📄)に聞いた。
「馬鹿だな(👨)あ」と云つ(🤤)て(🥖)笑(xiào )つた(🗑)。「俺な(🐁)ア、俺ア(👃)の(🍻)畑が可(kě )愛めん(🔋)こ(🏏)くてよ。可愛(🤜)くて。畑、風(🏏)邪(xié )か(😀)ぜ(📤)でもひかなえかと(🕷)思つてな(🤪)。」(🥠)
寒氣がひ(👊)どくなる(🏇)と、家の中(🔊)な(🐤)どは夜(yè )中(zhō(👚)ng )に(🥅)、だ(🛀)まつてゐてもカ(⏲)リ、カリ、カ(🗺)リと、何(🤷)かものの割れる(🏝)や(😄)うな音がした。年寄つた百姓は(🔹)テキ面(miàn )にこた(🚷)へて(🌁)、腰がやんだ(📧)り、肩が痛んだりして、動(dòng )け(💴)なく(💿)なつた。
卷舌で、馬の手綱(gāng )を(👥)とるのが(🎐)聞えた。後(hò(🚧)u )から來た仲間(jiān )と何か話(👿)して(㊙)ゐる。走つてきた馬(🛠)が(🏥)、いきり(🔜)立つて(🔦)、首(🍠)を高くあげながら、嘶いた。鈴は、後か(🗝)ら後からと聞えてきて(🆔)、十二、三臺(🐫)(tái )もとま(😉)つた(⛑)らしか(📤)つた。由(🤣)は、窓(chuāng )から覗(💛)い(💠)て、何(hé )頭(tó(🌙)u )來たとか(🍳)、誰々だとか、(💙)一つ/\云つて母に知(🧡)らせた(🥍)。表の騷ぎ(📲)はだん(👭)/\(💘)大きくなつて行(🐻)つ(💍)た。馬(🔐)のい(🌚)ななく聲や(🚱)鈴の音や、百姓(🥩)達が、前や後の仲(zhòng )間を呼び交は(🍙)すやう(🐘)にしや(🚩)べつてゐるのや、それ等(dě(🗓)ng )が(💅)一(yī(🐽) )つにな(🗯)つて、ど(🗳)よ(🥤)めきに(🕰)なつて聞えた(🔖)。由は、うれし(🐛)がつて、窓(🗜)(chuāng )にぴつた(🍵)り顏(🏳)をあてな(🦊)がら(🖱)、一(🍨)生(🏅)(shēng )懸命に(🐘)表(🎈)を見(jiàn )て(💒)ゐ(📷)た。母(🌙)親は、獨言のや(😔)うに(🥂)、「(👖)罰(fá )當(👅)(dāng )り」とか、「ふん(🎱)とに(🛣)碌でなし(🚚)」だと(🌔)か云つ(🤥)た。表へ(🤽)は(🥥)出(chū )て見なかつた。
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