が、何時(shí )の間にか、(💇)その生命(mìng )のもとでのやうな土地(🦔)(dì )が、「(🥕)地主」とい(💃)ふも(🔮)のに渡(dù )つてゐ(🦎)た。父(fù(🍕) )親は、ことに、死(🏽)ぬ(⛴)前、そのことばかり(🚲)を(💂)口にして、(🥜)グヂつて(🏖)ゐた。源吉は、そ(⚫)れをきく度に(🆒)、子供ながら、父親の氣(🦒)持が分(👑)ると思(🕹)つた。源(yuán )吉(🖥)が地主(🍬)(zhǔ )の足にかじりついた(🕶)の(🈂)は、さう(🍴)無(wú )意味な(🥨)理由(🐃)からではなかつた。「畑は百姓(🤚)(xìng )のもの(🤴)で(🛋)な(🐙)ければなら(🆓)ない。」さう文字通(🔍)りはつ(😳)きりではなくても、このことは、(🕧)源(yuán )吉(🕷)は十(shí )一(🅾)、二の時から、父(fù )親(qī(📓)n )の長い經驗(yàn )と一(yī )緒(xù(🖥) )に考(kǎo )へて(🚦)きてゐ(🥎)た。
由は校長先生を(🏩)見る(🤩)と、頭をさげ(🔵)た。が、何(hé )も云はずに(🌫)す(🔣)ぐ(🛢)又爐(lú )邊に坐つた。そして兩膝(xī(🐒) )頭(tóu )と顎(è(😗) )が喰(cā(🌐)n )付(🏭)く(⏺)やうに、(🥍)圓まつ(🔄)て寢(➖)込(rù )んでしまつた。
「ぢ(🎲)や、源吉(🈷)(jí )君(jun1 )、どう(⭐)するんです。」石(shí )山がきいた。
「團(tuán )結(🖲)(jié )だ! 團結だ! (🗳)一人も殘ら(🤚)ず團結(🚝)だ!」
そ(👊)して、「(🎌)陳(📟)述書」を五分も十分もか(🍲)ゝつて讀(dú )んで(🔑)しまふ(🛺)と(🛣)、「馬鹿野郎(👄)。一昨(zuó )日を(🍲)と(👣)ゝひ(🆖)來い!」(➖)と、どなつ(🎟)て、そ(💄)れを石山の(✈)膝(🌤)に投げかへし(🚠)てよこ(♈)した。
お芳は、何度(dù )も/\(🐭)學(🌠)生にすがつ(✴)て行つた。「誰の子供だか分(👾)るもんか。」終(zhōng )ひに(🍶)はさ(😇)う云(🏯)は(🏻)れ(🚿)た(⛵)。その(😨)うちに、身體(tǐ(🐖) )の(🚉)そんな(🐹)事情(😉)(qíng )で(👲)、カフエーの方も(🛌)工合(🎽)わるくなり(🦖)、大(⛴)きな(🔡)十ヶ月(yuè )の腹で、歸つてきた。
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