お隅(🛄)(yú )は言った(🈵)。
に(🧜)わかに宿内の光(📵)(guā(😸)ng )景も変わ(🔞)りつつあった。千(qiān )余人からの浪士(🌍)の同勢が梨(lí )子野峠なしのとう(🤠)げを登って来ることが知れると、(🌎)在方(📡)ざいか(🤭)たへ(🦅)逃げ(👡)去るものがある。諸道(⚾)(dào )具(〰)を土(tǔ )蔵に入れるも(🏐)のがあ(🅾)る。大切な帳面や腰(🚎)の物(👨)を長持に入れ(💃)、(🍲)青(😷)野という方(⛽)まで(🌂)運ぶ(😂)も(😎)のがある。
香蔵
筑波つ(🎖)く(😨)ばの脱走者(🛺)、浮浪の(👳)徒と(❌)いうふうに、世(shì(😅) )間の風(fē(😾)ng )評の(🤚)みを真まに受(shòu )け(🍊)た地方人(ré(♉)n )民(mín )の中には、(📕)実際(❣)に浪士(🐦)の(💛)一行(háng )を迎えて見(jiàn )て旅(lǚ )籠(🆒)銭は(🥛)たごせん一人前弁(🕶)当用共に(⏸)お定(📎)めの二(🐡)百五十文ずつ払(🤘)って通(tōng )る(💇)のを意外とした。あ(🕷)る(🏴)ものはま(🎳)た、一行と共(🚞)に動いて行(🏫)く金(🚪)の葵紋あおいもんの箱、(🔸)長(zhǎng )柄ながえの傘(sǎ(👊)n )かさ、御紋付きの長持から、長棒(🧟)の駕籠(ló(⛲)ng )かごの類たぐいまで(🗼)あ(📗)るのを意外として、まる(👮)で三、(🧒)四十(🏵)万石の大名(míng )が(🌻)通行(👾)の(😁)騒(sāo )ぎだ(📂)と言うものも(🎠)あ(👦)る。
(🎫)人足一人(⛽)(rén )を(🔱)拾っ(🆕)て行(háng )くにも、浪(làng )士(shì(👺) )ら(🥅)はこの調子だった。
「うんにゃ、そ(🏖)う言わずに(🏀)、片桐の宿(🈯)(xiǔ )ま(🔃)で(🎩)まいれば許(xǔ )してつ(🥗)か(🦔)わす。」
(🥨)という亭(📝)主(zhǔ(🔀) )と一緒に、半蔵(⤴)はその二階から物干し(😵)場(chǎng )に(🕓)登った。家(📆)々(🔱)の屋根がそこ(🤤)から見渡(dù(🚝) )される。付近(jìn )に火の(🏀)見(jiàn )のある(🧦)家は、高い屋(wū )根(👕)の上に登って(🚿)、町の(🍗)空に(🔽)火の手の(♓)揚がる方角を見さだめようとするものもある。
御使番(fān )おつかいば(🍘)んは早(zǎ(😛)o )馬で城へ注進に(🧡)行くと言っ(📲)て、馬上からその言(yá(🆎)n )葉(🐏)を残(🎙)した(🤳)。あと(🛠)の人(🍔)数(👏)にも早速さっそく出(chū(🍞) )張(zhāng )するようにその言伝(🍆)ことづてを御使番に頼んで置いて、物(🐝)頭(🐄)もまた乗馬で(💣)種(zhǒng )々(🚀)さまざま(♊)な打ち合(💀)わせに急いだ。遠い山々は隠(🐭)れ(😛)て見えない(💄)ほどの大降りで、人(🍳)も馬もぬ(👑)れながら(⛱)峠の上を往いった(🐆)り(Ⓜ)来(🗒)た(😩)りした。
「あ(👂)れが筑(🐿)(zhù )波で(📄)す(🕖)かね(⤵)。」
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