こ(🚴)の一夏(⛔)の間、わたしは姉の(🔇)口からなき父の話をよく聞(wén )かされました(😽)。父は熱(🚀)心(xīn )な子(👜)(zǐ )の教育(🦄)者で、わたしも六つ七(🌻)つのころから読(dú )書の道(dào )を父より授けられ(🏥)、十(shí(🍚) )の年に両(liǎng )親の(🏞)ひ(♓)ざも(🐯)とを離れたのもやはり父の意(yì(🐎) )見によっての(📳)こ(⭕)とでしたが、そんな子供(gòng )の時分の(👆)記憶しか(⏳)自(🔪)(zì )分(👘)にはない(👓)ものですか(💇)ら、姉から(👀)聞く父(fù(📑) )の話(huà )には初(🔗)(chū )めて(📝)知るようなこともすくなくな(🈴)かったので(🗃)す。わたしのきょう(🚪)だいの(🚺)中(😰)でも(🕋)、(🤖)姉は(📬)一番の(🏆)父親思い(🏹)でしたからね。父(fù )は神坂村みさか(📕)むらのほう(🛫)から(🍏)この木(🤡)曾福島の町へもよく(⛵)来たらしい。こ(🤠)の町には父が(🚪)歌(gē )の友だ(🅰)ちと(🏪)いう(🌗)人もあった(🚾)らしい(🔲)。わたし(🦀)は姉の家で、父を知(⚫)っているという一(🥕)人の老人(📈)に(🏖)も会いま(🏢)した。
五 行商(📚)
橘翁(🥄)さまはかなり遠い先(🕡)(xiā(💤)n )のことを考(🏮)えて(🛸)おいた人とみえ(📕)ます。そのことをここ(✝)にすこしお(🕓)話ししてみ(🍬)れば、もともと高瀬(🕒)の家の先祖(🧟)は代々(😍)木(mù )曾福島(😉)の(✒)お(🛣)関所番(🐠)を(🌭)つと(🧞)めた武士(📱)(shì )であ(🍔)り(🅿)、(🐉)高瀬(lài )の兄(姉の(💆)夫(fū ))(🎆)の父親の代には砲(✴)術の(💇)ご指南番(fān )(指(👰)(zhǐ )導の役(yì(🚎) ))まで(🧛)してお関所(suǒ )を固(gù )めたもので(☔)、したがって部下に(🐙)使(💘)(shǐ )われる人(rén )たちも(🈸)すく(🥚)なくなか(💡)っ(😔)た(👫)のですが(🏾)、そうい(🦒)う身(shēn )分の低(👟)い士族(🎦)(zú )は多く(💽)貧(pín )しかったのです。橘(📓)(jú )翁さ(👈)まの(🎤)製薬は、(🗞)部(bù )下の(🧣)人たちに(🕝)も内(nèi )職を(🎓)与え(📊)、(🏛)土地のう(📙)るおいにもなるように、と(😰)の願(yuàn )い(🦅)から始(🐐)めた(📡)ことらしい。高(🏻)瀬(lài )で(🚅)造(🎍)り(👬)出(🕯)した(🌭)奇応丸(wán )きおうがんは、木(🙁)曾(🍤)山(👸)でとれる(🍒)熊くまの(⚾)胆いを土(tǔ(🦒) )台にして、それにシナ朝鮮のほうから来(🚖)る(😀)麝香じゃ(🔃)こうやにんじん(📞)なぞを用い、(🧘)形もご(♎)く小(xiǎo )粒(⏭)(lì )な(🌘)飲(🧝)みいい丸薬(🤟)として金粉きんぷん(🦉)をかけ(👏)たものですが、正直な(😅)材(🍩)(cái )料が(🐋)使ってあるもの(😿)で(🙈)す(🏧)か(🐮)ら小児(ér )に飲(🗾)ませるにいいと言われて、だ(⚓)んだ(💣)ん諸(🕐)国(🔎)にひろまったもののようです。
桃につい(👪)て、かつてわたしは次(🔜)のよう(🕉)なことばを書(🍡)(shū )きつけてみた(💧)こと(👼)が(🕰)あります。
(🎦)それから後の日に、まだ石山に逗留とうりゅうし(⬇)ていたころ(🥇)、(🔐)一度茶(chá )丈(🌩)のほ(⏯)うで来助老(👱)(lǎ(🍽)o )人(👬)を待(🧓)ち(⚫)受(shòu )けたこと(❤)があり(🍏)ます(😠)。老人がたずねて来てくれる(😽)というものですから、(🔈)わ(💉)たしはいっしょ(🎇)にそまつな食事をするつもりで、わざわざ瀬多のほ(📖)うまで湖水名物のこいなどを買いに出(🐇)か(✂)け、それを自(zì(🥧) )分で(🎰)料理し(⬛)まし(👆)た。ところが、こい(🍑)の胆い(🤴)を取(🛒)ることを忘れ(✴)た(😨)のです。さて、老(🆒)人(rén )を(🔗)お客にし(⤴)て、いっし(🤤)ょにはし(👉)をつけてみると(📺)、わたしの煮たこいは苦(❔)くて、大(✊)(dà )笑(🏸)いしたこ(🎊)ともあり(🔍)ました。
千曲川(chuān )ちくまがわ(🕋)の(🤓)川下を見てきたかわずと、川(chuān )上(🥨)を見てきたかわずとが小諸(zhū(🐍) )で(📸)落ち合(🍕)いました。そしてたが(🤕)いに見(♟)てきた地方のこと(🧘)で言(yán )い争(🕵)(zhēng )いまし(🎛)た。
「(🧛)行徳ぎょう(🈶)とく」(👸)
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