(🦒)半蔵はその手(⭕)紙で(🗿)、(😬)中(💟)津川の友(yǒu )人(rén )香蔵がすでに京(🎽)都にいないこと(🐩)を知った(✡)。その手紙をくれ(📂)た(🛫)景蔵も、ひとまず長(zhǎng )い京都の仮寓かぐうを去(qù(🥝) )って(🥞)、これを機(jī )会に中津川(🛤)(chuān )の方(fāng )へ引き揚げようと(🛰)してい(⛰)る(❇)ことを知った。
多くの人(rén )は両(liǎng )国(🗨)橋の方(😳)角をさし(🌽)て走(👭)った(🍨)。半蔵らが橋の畔たもとまで急いで行って(⛺)見た(🦂)時(shí )は、(🍬)本所(suǒ )方面からの鳶(🚹)とびの(🙋)者(🍣)の群(😛)れ(🎒)が刺子さしこ(🔤)の(🔇)半天に(🕤)猫(🐗)頭巾ねこずきんで、(⏬)手に手に鳶(yuān )口(👚)(kǒu )とびぐ(🤕)ちを携えなが(🥞)ら(⚾)甲高かんだかい叫(🖕)び声(🕘)(shē(🤭)ng )を揚(yá(👻)ng )げて繰(qiāo )り出して(💹)来(💫)(lái )ていた。組の纏まといが動いて行(🔁)(há(👷)ng )っ(🛁)たあとには、消(💸)防用(🚳)の梯子は(🚷)し(🛄)ごが続(🚚)(xù )いた。革羽織かわばおり、兜(dōu )頭(tóu )巾かぶとずきんの火(💴)事(shì )装束(🈳)しょ(♎)うぞく(🧚)を(🍵)し(🔻)た人(rén )たちはそれらの(🕘)火(huǒ )消し(🆙)人(🐺)(rén )足を引(yǐn )きつれて半蔵らの目(mù )の前(qián )を通り(🐣)過(guò )ぎた(🍆)。
「わたくしも国元には両親(🔩)がござい(🙇)ま(💀)す(🚿)。御(yù )免こうむり(🦃)とう(😻)ご(🏷)ざいま(🕔)す。お暇いとまをいただき(🗺)とう(📊)ご(🕖)ざ(🆖)います。」
合(hé )図の空砲(🧚)(pào )の音(yīn )と共(🚲)に(🤳)、浪士(🎿)らの先(xiā(🔻)n )着(♟)隊が下(xià )諏訪に(🍬)はいった(🅰)ころは夜も深(📿)か(🐱)っ(😜)た(🔸)。敗退し(😘)た(🥈)諏(zhōu )訪松(sōng )本(běn )両勢(shì )は高(🌙)島城(chéng )の方角(🦈)(jiǎo )をさ(🌛)して(🖕)落ちて(🧘)行っ(🛺)たあとで、そ(👁)こにも一兵(🕦)を見な(😋)い。町々も(🐈)か(❓)らっぽだ。浪士(shì )らは(💈)思い思い(🦖)の(🍏)家(🦀)を見立(lì(🦈) )てて、鍋釜なべかまから(🎖)洗(🏮)い米(💚)などの笊ざ(🍿)るにそのま(📬)ま置(zhì )き捨ててあるようなところへはいっ(🍱)た(💁)。耕(🏒)雲斎は問屋といやの宅に、稲右衛(👺)(wè(🔵)i )門は来迎寺(🙇)ら(😋)いご(🙆)うじ(🔗)にという(🐔)ふ(⚫)う(🏪)に。町(🤮)々の辻(🥡)つじ、(💏)秋(🍾)宮(🍖)あ(🌬)きみ(🎏)やの鳥居(🏙)前(🏉)、会所(🦈)前(💬)、湯のわ(⬛)き、その他とこ(🍗)ろどころに篝かがりが焚たかれた。四(🤯)、五人ずつの(📄)浪士は交代で敵の夜襲(🐀)を警戒(jiè )したり、宿(🛺)(xiǔ )内の火の番に回(huí )ったりし(🍬)た(🍗)。
こ(⤵)のお達しが諏訪藩に届(🦄)いた翌日には、江戸(🐖)から(♓)表(🏟)立ったお書付が(🌩)諸(zhū )藩へ一(🗻)斉に伝達(dá )せ(🔦)られ(🍂)た。武蔵(🗝)(zā(🥖)ng )むさし、上野こ(👞)う(💄)ずけ、下野しもつけ、甲(jiǎ )斐かい(🅾)、信濃し(♌)なのの諸(zhū )国に領地のあ(🎺)る諸大名(míng )はも(🌾)とより、相模さがみ、遠江とお(⛱)とうみ、(🔐)駿(😮)河する(🏰)がの(🥀)諸大名まで皆そのお書(shū(🔫) )付(fù )を受けた。それは(🛷)かな(🕧)り(⚽)厳重な内(🔅)(nèi )容(🐣)のもので、筑波つくば辺(🌰)に屯(tún )集(jí )とんしゅ(🚃)う(🏞)した(🎰)賊(zéi )徒どもの(🌛)うち甲州路また(🧝)は中(📻)仙道(dào )な(💡)かせんどう方面へ(🐰)多人(💕)数(shù )の脱(🏝)走者が落ち行(há(🔶)ng )くやに相聞こ(🧛)えるか(😻)ら、すみやかに手はず(🚻)して見(🔸)(jiàn )か(🌖)け(🐙)次第もらさず討うち取れ(🎟)とい(🕰)う意味のこ(🦎)とが認したためてあり、万一討(👩)ち(🌪)もらした(😊)ら他(🔏)領(lǐng )ま(🤲)で(🕘)も付(fù )け入(rù )っ(🌏)て討ち取るよ(🌞)うに、(🕦)それを等閑なおざりに(🕖)したらき(🔛)っと御沙(shā )汰ご(💢)さたが(🛌)あるであろうという意味の(🐃)こ(⛔)とも書き添(tiān )えてあった(🛂)。同時(🏨)に、幕府では三河(hé )みかわ、尾張おわり、伊勢(shì )いせ(🍀)、近江(🈶)(jiāng )お(🐶)うみ、若(🤡)狭わかさ、飛騨(💳)ひだ、伊賀(🖊)いが、越(yuè )後えち(👺)ごに領(👑)地のあ(🗃)る諸大名にま(🍠)で別のお書付(fù )を回し、筑(🤶)波辺の賊徒どものうち(🧣)には所々へ散(sàn )乱(luà(👇)n )するやにも(🦈)相(xiàng )聞こ(⤴)えるから、(🖖)め(⛳)いめ(🛶)いの領分はもとより、(🥉)付(fù )近まで(⏫)も手はずをして置いて、怪(🏋)しい者は見かけ次第すみやかに討うち取(🆕)(qǔ(🏀) )れと言いつけた。あ(🖥)の湊(🛄)み(👪)なとで(⛷)の合戦かっせん以来、水戸(🌯)の諸(⌛)生党(🤒)を応援した参(🎽)政田沼(🚓)玄蕃頭げん(➕)ば(🤭)の(🀄)かみは追(🌬)討総督と(🚉)して浪士ら(🤖)のあと(🏖)を追って来た。幕(mù )府(📡)は一(yī )方に長州征(🐅)伐の事(🎩)に(♟)従いながら(⬅)、大きな網を(📈)諸国に(🤝)張(zhāng )って(🚜)、(🦀)一人残らず水府義(🚳)士(shì )な(💅)るも(🥃)の(⛔)を滅ぼし(🚑)尽(🐮)(jìn )くそ(🙅)うとしていた。その時はまだ八十(🙉)(shí(🔫) )里も(🕜)先から信(🔈)じがたいような種々(🔐)さまざまな(🐯)風聞が諏(zhō(🚚)u )訪(fǎng )藩(👁)へ伝(yún )わ(🎅)っ(🗄)て来(🔉)(lái )る(💀)ころだ。高(gāo )島城(chéng )に留(🏯)守居するもの(😣)だれ(🐯)一人(⛲)と(🧔)して水戸浪(🥟)士(😟)の来(lái )ること(👊)なぞを意(yì )こころに(📄)かけ(✊)るものもなかった。初めて浪士ら(😛)が上(shà(✌)ng )州にはいった(🔤)と聞いた時(😵)にも(🥟)、真偽(wěi )のほ(🤤)どは不確実ふたしかで、なお相去ること(🏢)数十里の隔(gé )たり(🐤)があった。諏(zhō(🎸)u )訪藩ではまだまだ心(🕠)(xīn )を許(💢)してい(🚀)た。その浪(🚏)士ら(😋)が信(🛳)州にはいったと聞き、佐久さくへ来たと聞く(💛)ように(⬆)なると(🚽)、急を知らせる使い(🚎)の者がしきりに飛んで来る。にわかに城(chéng )内(nèi )では評(🚙)定ひょ(🏖)うじょうがあ(〽)っ(♟)た。あるものは(🛡)まず(📁)甲(jiǎ )州口(🙀)をふさぐがいいと言った。あるも(🐿)のは水(shuǐ )戸(hù )の(🏠)精鋭を相(xià(🛤)ng )手にすることを考え、は(🏻)たして千余(yú )人からの同勢で押(🦗)し寄せて来たら敵しう(🕡)るは(😯)ずもない(⬅)、沿(yán )道(👬)の諸(zhū )藩が討うとうとしな(🧐)い(🤼)のは(😙)無理(🚤)(lǐ )もない、これはよろしく(➿)城(chéng )を守っていて(🌶)浪士(🌎)ら(🈚)の通(tōng )り(📓)過(guò )ぎるままに任せるが(🕥)いい、後方うし(💤)ろから鉄(zhí )砲でも撃ちか(🎽)けて置(🔙)けば公儀への御義理はそれで済む、そんなこ(😄)とも言(yá(☝)n )った。しかし君(🤚)侯(♑)は現(📗)に幕府(fǔ )の老(lǎo )中で(🈴)あ(👇)る、その諏訪藩と(👷)し(🌆)て浪士らをそう放(fàng )縦ほしい(👑)ままに(🥋)させて置けない(🏳)と言(📵)うもの(😖)があり、大(🏕)げさの風評(píng )が当てになる(🔠)ものでもないと(💤)言う(😪)ものがあって(🕶)、(⚡)軽(🕞)々しい行動は慎もうという説(🧠)が(💕)出た(🔂)。そこへ諏(zhōu )訪(fǎng )藩(🈸)(fān )では江戸屋(🧠)敷か(🎨)らの急使を迎えた(🚨)。その(🔎)急使は(🎢)家(jiā )中で(⬛)も重きを成す老(lǎo )臣で、幕府(🍥)の(🦕)きびしい命(mìng )令を(💟)もた(🏦)らして(🤤)来(🗿)た。やがて水戸浪士が望月も(🤞)ちづ(🐢)きまで到着した(🏛)との知(🌕)らせがあっ(😌)て見(jiàn )る(🏩)と、(🥘)大砲(☕)十五(🚙)門、(🕊)騎馬(mǎ )武(🥒)(wǔ )者百五十人(rén )、歩兵七百余、旌旗せいきから(🆓)輜重駄馬しちょうだ(💷)ばまでがそ(🌆)れ(🌷)に称かなっていると(🛩)の(💶)風評(píng )に(🛌)は一(😁)藩のものは皆顔色(🍖)を失(🛣)(shī )ってしまった。その時(shí )、用人の塩原(yuá(😽)n )彦七しおばらひこし(💳)ちが進み出(chū )て、(🎛)浪士(shì )らは必(🏙)(bì )ず和田(💺)(tián )峠を越し(🍪)て来るに相違(wéi )ない。峠のうちの樋橋(qiáo )といはしと(🐭)い(👵)うところ(🐧)は、谷(gǔ )川(🐑)(chuān )を(🎠)前(📑)にし、後方(fā(♑)ng )うしろに丘陵(🦑)を負い、昔(xī )時(💭)むかしの諏訪(🌗)頼重すわより(🐆)しげ(🦖)が古(🍾)戦(🏇)場(🕍)でもある。高島城から三里(🦌)ほ(🎌)どの距離にある。当方(🎥)より進ん(🗻)でその嶮(🚵)岨けんそな(🎍)地勢(shì(🛂) )に拠より、要(yào )所要所(🕑)(suǒ )を固(gù )め(♓)て(😹)かかったな(⏪)ら(🕖)、敵を(🥏)討(tǎo )う(🤱)ち取ることができようと力説(🏡)した。幸(xìng )い(⬇)なこと(🔬)には(🛄)、幕(mù )府(💺)(fǔ )追討(tǎo )総督(🚇)(dū )と(🐌)して大兵を率(lǜ )いる(🧟)田(🚽)沼玄(🉐)蕃頭げんばのかみが(😉)浪(🎌)士(shì )らの(➗)あと(🎻)を追(🏣)って来ることが確かめられた。諏(zhōu )訪藩の家(jiā )老はじめ多くのも(🎁)のはそれ(🏀)を頼(🌻)みにし(📶)た。和田峠(gǔ )に水(shuǐ )戸浪士(😺)を追(zhuī )いつめ(🔸)、一方(🈶)は田(tián )沼(zhǎo )勢、一方(🔃)は(🔺)高島勢で双方から(⛽)敵を(🕴)挾(⛳)撃きょうげ(📔)きする公儀の(🙅)手はずで(💳)あるというこ(🤷)とが何よりの力になっ(🏣)た。一藩(fān )の態度(🍋)は(🖋)決し(🚏)た。さてこ(🛠)そ斥候隊の出(🛋)動(dòng )となったのである。
「青山さん(🤐)、あれから(👸)宮川先生(shēng )もどうなすったでし(💷)ょう。浜の貿易にはあの先生(⛹)(shēng )もしっ(🚓)かりお儲もうけで(🈚)ござ(💉)いましたろ(💱)う(🦆)ねえ。な(❔)んで(🎈)も一(yī )駄だもあるほどの小判(🦋)(pàn )こばんを馬につけまし(🐰)て(🐻)、宰領の衆も御一緒(👉)で、中津(jīn )川へ(🎉)お帰(guī )りの時(shí(🏨) )も手前どもか(⬅)ら江戸をお(🕡)立ちに(🎛)なりました(🎮)よ。」
しか(⏰)し、道(🔪)中奉行の協議中(zhōng )、(🦗)協議中で(🏕)、庄(zhuāng )屋側からの願(yuàn )いの(👷)筋(👀)も容易(yì )にはかどらなかった。半(⛏)蔵らは江戸の町(dīng )々に(✏)山王社さ(🏣)んのうし(🌫)ゃの祭(📒)礼の来るこ(💈)ろまで待ち、月を越えて(🕷)将軍(🤲)が(🎭)天璋院(yuàn )て(🔺)んしょういんや和宮(🤞)(gōng )様かずのみやさ(❔)ま(🔔)と共に新(📏)(xīn )たに土(tǔ )木の(🚕)落(👱)成し(🎴)た江戸城西(xī )丸へ田安御殿たやすご(⏹)て(🌒)んの方(fā(🆔)ng )から移(🤰)(yí )るころま(🐵)で(🎼)待(dà(👬)i )っ(🃏)た。
水戸(hù(🐴) )ほど苦しい抗争を続(🔭)(xù )けた藩もな(⏸)い(🏖)。それは(📅)実に(👥)藩(⛲)論分(😉)裂の形で(🍇)あら(📞)われ(🎓)て来た。も(📍)とより、(🐵)一般(bā(😲)n )の人心は動(👴)揺し、新(xī(🌝)n )しい世紀もようやくめ(⌚)ぐって来(lái )て(⛅)、だれも(🖋)が(🚟)右すべきか左(🚅)(zuǒ )すべき(🚙)かと狼狽ろ(🐏)う(👤)ばい(🐓)す(🐬)る時(💿)に当たっては、二百何十(👌)年(🎵)(nián )来の旧(🐌)を守(🎟)っ(🗜)て来た(🤽)諸藩(fān )のう(🆒)ちで藩論の分裂しな(😽)い(😤)と(🙎)ころとてもなかった。水戸はこ(🕳)とにそれが激しかったの(📁)だ。『大(dà(🐋) )日(rì )本史』(🆙)の大(🦀)業を成就(㊗)して、大義(yì )名分を明(míng )ら(✏)かにし、学問(🗨)を曲げてま(♒)で世に阿おも(🍄)ねるものもある徳川(🥐)時代にあってとにもか(📙)くにも歴史の精神(📋)を樹(🏆)立(🐨)したのは(🅰)水戸で(🚟)あ(🔍)った。彰考館し(💚)ょうこうかんの修史、弘道(🏜)(dào )館(guǎn )こう(🤟)ど(🎭)うかんの学問は、諸藩(📆)の学風(fēng )を指(🦔)導する役目を(📌)勤(qín )め(😻)た。当(dāng )時(🦃)における青年で多(duō )少なりとも水(⛱)戸(🥅)の影響(🦁)を受(➰)けないも(🤖)の(🙃)はなかったくらいである。いか(📖)んせん、水(shuǐ )戸(hù )はこ(👊)の熱意をもって尊(zū(🏌)n )王(🌠)佐(🥁)幕(🐫)の一大(🎿)矛盾につき当たった。あ(🌨)の波瀾はらん(🗽)の多い(🏉)御隠居(😌)の生涯しょう(🍏)がい(🆙)が(💔)それだ。遠く(🚒)西山(shān )公せ(❇)いざんこう以来の(🤲)遺(yí )志を(🎽)受(shòu )けつぎ(🐯)王(wáng )室尊崇の念(niàn )の篤あ(🛹)つかった御隠(⚪)居は(💳)、(🏄)紀州(zhōu )や尾州(zhōu )の藩(fān )主と並んで幕(🎂)(mù )府を輔佐する(🔌)上(🍔)にも人(rén )一(yī )倍(🍕)責(🈲)任(✅)を感ずる(🔶)位(🈚)置に立た(⛑)せ(💯)ら(📟)れた。この水(😔)戸の苦悶くもんは一(⌛)方(fāng )に誠党と(🚱)称する勤王派の(🐪)人たち(🤾)を生み、一方に奸党(🍾)か(🛺)んとうと呼ばるる佐幕派の(🦂)人(👻)たちを生(shēng )んだ。一つの藩は(👿)裂けて(💹)たた(🤝)か(🥤)った。当時(🥢)諸藩に党(dǎ(👍)ng )派争(💈)いはあっても、水(⏺)戸(🏻)(hù )のように惨酷(🔪)ざ(🦏)んこくをきわめたところはな(📉)い。誠党が奸(🏸)党を(🚧)見(jiàn )るのは極(🔋)(jí )悪ごくあくの人間と(🤪)心の底から(🏟)信じ(💻)たの(📮)であって、奸党が(💵)誠党(🚣)を見るのもまたお家の大事(shì )も思(🌛)わず(🖐)御本家大事(shì )と(🛃)いうこと(🅰)も知ら(🌲)ない不忠(🖋)の臣と思い(💷)込ん(🎬)だので(🛶)あった(🧥)。水(🎏)戸の党(🏄)派(❓)争(zhē(❌)ng )いは(🏽)ほとんど宗教(jiāo )戦(🏁)争に似(sì(🍆) )ていて(⚾)、成敗(😺)(bài )利害の外にあるもの(🐜)だと言(🌷)った人(🧟)もあ(⏲)る。いわ(🕊)ゆる誠(🏌)党は天狗(gǒu )連てんぐれんとも(🎙)呼び、いわゆる奸党(⌛)は諸(🆔)生党とも(💺)言った。当時の(😋)水戸藩にある才能の(🎁)士(🤮)で(🔇)、誠で(😸)ないも(🚥)のは奸、奸でないものは(🌰)誠、(🎎)両派全く分かれ(🌶)て相鬩(xì )あいせめ(🖇)ぎ(➗)、その中間にあるも(🗯)のを(💭)ば柳と呼ん(🌨)だ。市(shì )川(chuān )三左衛門(➗)を(✂)はじめ諸生党の(🌩)領袖りょうしゅ(💷)うが国政を左右(🚕)する時(shí )を迎えて見(🚬)ると、天(👝)狗連(🛃)の一派は筑波(🎋)山(🏇)(shā(👰)n )の方に立てこもり、田丸(wán )稲右衛門たまる(🍡)いなえも(🚡)ん(🥧)を主(🕢)将に(📏)推(💚)し、亡(wáng )なき(🖕)御隠居(⏸)(jū )の(😙)御霊代(🥪)みたましろを奉(👠)じて、(👑)尊攘の志を(🛷)致いたそうとしていた(🚆)。かね(🎚)て幕府は水戸の尊(🔝)攘派を毛(⛏)ぎら(🚑)いし、誠党(🥛)領袖(xiù(👒) )の一人(rén )なる(🔷)武(🐿)(wǔ )田耕雲(🙁)斎たけだ(🌙)こううんさ(🥡)いと筑波に兵を挙(🐼)あ(✒)げた志(zhì )士らとの通(tōng )謀を疑(yí(🦗) )っていた際(👴)(jì(📛) )で(🍽)あるから、早速(sù )さっそく耕(gēng )雲斎に隠居慎(shè(🏢)n )いんきょつつしみを命じ、諸生党(dǎng )の三左(🛄)(zuǒ )衛(wèi )門らを(🚠)助(👋)け(✝)て筑波(bō )の暴(🥩)徒(tú )を討うたし(💱)めるために(🗿)関東十一(🕛)藩の(🏎)諸大名(mí(✡)ng )に命令を下した(🎺)。三(💳)左衛門(mén )は兵を率いて(🏈)江戸(hù )を出発(fā(💤) )し、水戸城に帰(guī )って簾中れん(🕖)ちゅう(❕)母(mǔ )公(gōng )貞芳(fāng )院ていほういんならび(♐)に公子らを奉じ、その根拠を堅(jiān )めた。これを聞いた耕雲斎(🎈)(zhā(🗂)i )ら(🏂)は水(👌)戸(💳)家の存亡が今日にあるとして、幽屏ゆうへいの身(shēn )ではある(🉑)が禁(jìn )を破って水(🔏)(shuǐ )戸を出(chū(🗯) )発(fā )した(🎃)。そして江(jiā(🗡)ng )戸(🗓)にある(🔰)藩主を諫いさめ(🍹)て奸徒かんとの排斥(🎌)を謀はか(🍿)ろ(🗓)うとした(🐅)。か(⛰)く一藩が(😠)党派を分かち、争(🥋)闘を事とし、しば(🙎)らくも(🥨)鎮(🥗)(zhè(🏆)n )静す(🔓)る(💜)時のなかっ(🏓)たため、松平大炊(🔜)頭(🍷)(tóu )おおいのか(🤥)み(宍(ròu )戸侯ししどこう(🎡))は藩(♿)主(😽)の目(🐊)(mù(🦐) )代(💴)(dài )もく(🔝)だいと(🎶)して、(🛅)八(🚝)月(yuè )十日に水戸(hù )の吉田(tián )に着いた。と(💶)ころが、水(shuǐ(🔓) )戸(🚏)にある三(👳)(sā(🛃)n )左(zuǒ )衛(wèi )門はこ(⛩)の(🥁)鎮(zhè(🦆)n )撫(fǔ )ちんぶ(💗)の使(🍛)(shǐ )者に随(🥟)行(háng )して(🌇)来た(🔆)ものの(〽)多(duō )く(👳)が自己の反対(duì )党である(😣)のを(🕶)見、その中には京(🔂)都(📱)よ(💳)り来た(🔜)公子余四麿よし(🔼)まろ(🍀)の従(✔)者(🏨)や尊(zūn )攘(🛀)派(pà(⛔)i )の志(✉)士なぞの(🔴)あるのを(🌭)見(jiàn )、大(👯)炊頭(🉑)が(🥏)真意(yì )を疑(yí(🔼) )って、その入城を拒んだ。朋(péng )党ほ(🚕)うと(⛎)うの乱はその結(jié )果であった。
「おそろしく早熟なかただと(🚵)見(🎦)(jiàn )えるな。」
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