日本《柏崎 ろく べ え》2行目ライン
柏崎 ろく べ えあらすじ
高瀬の(🚷)薬方く(🚡)す(🚍)りかた(😤)が、昔(🙎)(xī )はその主(💰)人と主(🚊)従(🔕)の(⬇)間がらで(🎢)、部下の士(📑)族であったこと(🛵)は前にもお話し(📬)し(🈲)たとおりですが、そうい(🧟)う人たちが(🥑)番頭(🏷)さん(✍)と呼(🗒)ばれる(⛲)時世になって(🤱)からも、毎年(nián )手を(🏙)分けて諸国へ行商に出ました。西は美濃(📮)みの(🧜)、尾(wěi )張おわ(⏳)り、伊勢(🎲)い(🚈)せ(🍷)から(🙃)、北は越(🌃)後(hò(🚇)u )えちごの(😛)方面へか(🆓)け、ふ(🍳)ろしき包(bāo )みにし(🏣)た薬(🦕)の箱をしょい(🔟)、日に焼け(📉)、雨(yǔ )にぬれる(💉)ことをもいとわずに、遠(🐘)い道を往復し、(💩)去年の薬(yà(👋)o )の(🛥)残ったところへは引(yǐn )き替(⛲)えに新規の薬の袋を置い(⏱)てくるほどにして、高(🥡)瀬の薬をひろめて歩いたのも、(🌦)そういう人(🕗)(rén )たちでした(🐅)。わたしが姉の家をた(🕺)ずねたころは(🏌)おいおい(🤱)薬方(fā(📥)ng )くすりかた(📃)も変り、あるも(🛶)のは年とって(📷)身(shēn )を退き、あるものは若手に代よ(🚌)をゆずった(😹)と聞きましたが、それでも一人の(🀄)いい番(✡)頭さ(🏻)んが残っ(📆)て高瀬の(🏬)兄を助け(🗃)な(😂)がら、(🍾)製(zhì(🈹) )薬(🔌)いっ(👴)さいのことをきり(⏫)ま(📔)わ(👥)して(🏪)いました。
そう言って呼ん(🏵)でくる声を(🕹)聞くようにな(🆘)りますと、さ(✖)す(🍈)がに(🎦)山家やまがもい(📃)い陽(🔴)気に向かいま(💫)す。越(🐥)後(hòu )路えちごじからの女(nǚ )の(🗜)わかめ売りの声(🤝)です。紺(📼)がす(💠)りの着物に、手(💹)甲て(🍩)っこうをはめ、(💻)荷物をしょっ(🕖)た行(háng )商(🏷)姿の風(fēng )俗(sú )の女(nǚ )がいく組も来(🥩)て、遠(🙆)く越(yuè )後(hòu )のほ(🕍)うで(🥪)と(😍)れた海(hǎi )草(cǎo )を(💼)信(🍓)(xìn )濃(🔯)しなのの山の上まで(⛵)売(🐣)(mài )りに(🚦)来ます。五か月もの長い冬を(📪)通り越(yuè )したあ(🙉)と、ふるい野(🦆)菜(cài )は(🌙)すでに尽き(🏗)、(😷)新しい野(🎠)菜に(⤴)は(🍅)まだ早(zǎo )いという(👙)四月(🐻)のころに(🗿)は、わ(😬)たし(🏿)たちは(🎭)こ(🙌)のわかめ売りの来るのを(🍦)待ち暮(mù )らしているようなものです。さん(🖐)しょの芽の青くもえ出す時分になって、においのいい田楽(🍟)でんがく(🥢)なぞをかいで(🕉)みる(🔅)心持(🅱)は、(🎶)山(😠)の上の(🌉)冬(dōng )ごもりを(🍸)したものでなければわかりま(✊)せん。
あるお友(🏕)(yǒ(📭)u )だち(👟)は年若ながら判断(💝)(duàn )という(😩)ものの力に富み(🌀)、あるお(🚰)友だちは思いや(🌟)りに深く、また、(🍽)あるお友だちは心(xī(👁)n )の持ち方(👏)もよかったものですから、な(🐝)にほどわたしは自分(🎽)の(🅰)まわりにある人たち(🎮)から教えられたか知れ(🆕)ません。
姉夫(fū(✖) )婦(fù )と(🔽)そ(🔤)の娘とは(💜)木曾福(🎵)(fú )島きそふく(💳)しまから、おじたち(🚾)は(🦉)となり村の吾妻村(🚸)(cūn )あずま(🌝)む(👄)らからと(💤)いう(😜)ふうに(🥔)、親(🍥)戚(🥚)しんせきや古い(❇)知り(💩)人(✡)は郷里の神坂村みさかむらへと集ま(🕵)って(👥)来(lái )てい(🔊)ました。村(🤺)(cūn )の人たち(⚪)は母(🗳)の葬式(shì(🦍) )の(🎖)したく(⛴)を(🙊)し(🎼)て、遺(😵)(yí )骨の着くのを待(🤞)って(🥥)いてくれたので(🥠)す。わ(🎣)たしは暗くなって(🔚)から村(cūn )の入り口に着きました。
まだ年若(🐢)なころに、わたし(🥪)も諸国(🚍)(guó )の旅(🔈)に出(chū )たことがあ(🎴)ります(🕚)。今(jīn )のよ(✝)うに乗(🏍)り物(🌋)(wù )もそう便(biàn )利な時世ではな(🛁)く、汽車(🦋)で行か(🤣)れ(🗾)ないと(📩)ころはわらじが(🤦)けで、毎日七里(👉)(lǐ )ぐら(🕺)い(🌌)の道を(🐉)歩きました。そのうち(👼)に、だいぶく(😈)たぶれてきたもの(🌨)で(👧)すから、(🔒)しばらく石山の茶(😯)丈ちゃ(🗽)じょうというところを(🦗)借り旅(lǚ )の足(🛴)を(🌦)休めました。そのへ(🏌)んのことをすこしお話(📿)(huà )ししてみれば、(🏨)近江の(📧)石山は(🐁)古い歴史のあるところ(👶)でし(🐡)て(🛀)、国(guó(🌎) )分(fèn )山(shān )こく(⚡)ぶやま(🏇)をうしろにし、湖水のな(☝)がめも前にひらけていまして、大(dà )きな巌石(🐯)がんせきの間に名(míng )高(🗣)いお寺が建て(🎄)てあ(🥄)るのです(🌁)。茶(🌫)丈(🍑)(zhàng )とは、このお寺の門前にありまして、以前には参詣さんけ(🔞)いに集まって(💀)来る諸国(📺)の人たち(🔈)の(🏰)ため(🆕)お(🌝)茶の(😷)接(jiē(📹) )待をしたところ(🍏)だ(😞)そうですが(🍳)、わたしが行(♒)(háng )った時分(fèn )はもうお茶の接待もすたれて、た(🙈)だ大き(〽)な古い茶がまだ(🎋)け(💋)が(😆)残っていました。
八 小(xiǎo )湊へ
さ(🧙)て、明治(😭)の(🛬)御代みよ(🙃)となってみますと(😮)、栗本(běn )先生(shēng )たち(🐖)が新しい日本(🌸)(běn )の(🏐)ためにいろいろ(⏮)した(😟)くをしておいた(🕕)ことが、あとに(🔢)なっ(👹)てわか(🔂)って(🌫)き(⚪)まし(🐝)た。この国(⛏)を開(kāi )き、世界(📿)諸(👟)外(📢)(wài )国と条約をとり結(🏏)ぶと(🐼)いうこ(🚍)とも、(🥗)先生たちのしたくして(🦄)おい(🏚)たことです。下しもノ関せき償(❤)金(🍨)の(🔘)談判(pà(👐)n )、横(🥤)須賀(🍽)造船所(😩)の建築、陸(📼)軍軍(jun1 )制の(🚪)改革それらはみな先(🍐)生があの小(xiǎo )栗上(shàng )野介ら(🔳)とともに力をあわせ(🚊)てし(🤽)たくしておいたことなのです。今(🍤)日横(♈)須賀に日本の船(☔)を造ったり修(🔯)(xiū )繕(⛓)(shàn )したり(💉)す(🦆)る(🕉)所(suǒ )があって東洋に(🥄)一(🌞)つの名物のよう(🚆)なドックがあるのも、も(🛒)とをただ(👡)せば先(🌉)(xiān )生たちが徳川(💋)の(📧)世(🔴)(shì )のあ(🔧)としまつをしながら、よく「(⛰)しんがり」をつとめて行(háng )ったそのお(🦃)かたみではありますまいか。いったい、徳川(chuān )の(✔)世(🚐)の(😺)末(mò(👄) )に(😎)あ(🔹)っ(🎺)たこと(🚄)は大きな(🌲)黒(🏵)幕のうしろにかく(🙁)れてしま(🎋)って、その舞(🍇)(wǔ )台の(🆚)上(🎷)で働いた人(🗺)(ré(⚽)n )たちの辛苦もほねおりも(💌)現(xiàn )われませんから、世の中(🥞)にそれを知(zhī(👰) )るも(🍐)のも少ないので(🛢)す。しかし、先生(🏌)は自分の手が(😀)らをじまん(😿)するような人ではなく、(🏓)どこ(🚞)までも徳(🍠)川時代(dài )の「(😌)しんがり」(🕷)として、本所ほ(🥀)んじょの北(🍱)二葉(🛌)町き(🍵)たふたばちょう(💦)というところに退き、(🛏)髪(fā )の白くなるまで徳川の世(💈)の中を(🥂)見送りました(🌧)。
一方の(💝)かわずに言わせると、千曲川は犀川(🧓)さいかわ(🆕)といっしょ(🚄)にな(📃)ってから(💜)がい(👛)い、つ(🍡)まり川中島(dǎo )か(💜)ら下しも(🍈)のほうがいいと言(🌊)いますし、(📁)一方のかわずは(👽)また、臼田(✉)う(🐝)すだあたりか(🥍)ら上かみの(🏋)ほうがいい(🛫)と言いまし(😕)て、たが(📃)いにそのことを争(🚎)(zhē(🚂)ng )ったので(🌭)す。どうあって(✏)も(🍘)千(qiān )曲(😏)川は川(😄)下がいいと一方が言えば、(⚪)いや、(🚽)川上がいいと一方(fāng )が言い(⏰)張(🧤)り(🐻)ました。
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