(🔰)が、翌年にな(📇)って、(🆔)里(👌)人たちが、工(🥕)事(shì(👼) )の(🏒)進み方を測った時(shí )、そ(🕎)れがまだ(➗)絶(🔹)壁の四(🚎)分の(🤗)一にも達(🔳)(dá )して(⛑)いないのを発(fā(🗃) )見(🔧)すると、(📘)里(⬛)人たちは(🎂)再び落(luò )胆疑(🍧)惑(🍮)の声を(📊)もらした。
実之助は(🌫)、十三(sān )になった(🉐)時(shí )、(💋)初め(🙁)て自分(🕯)(fèn )の父が非業(👧)の死(📫)を遂げたことを聞いた。ことに、相手が対等(děng )の士人(🎵)でな(👧)くして、(🛺)自(🌝)分の(📨)家に養(yǎng )われた奴僕ぬぼくであることを(🍢)知る(🤾)と(🏡)、少(shǎo )年の(🐕)心は、無念(🥎)の憤いきどおりに燃えた。彼は即座(😄)(zuò )に復讐の一義(🔉)を、肝(🏳)深く銘(📤)じた。彼(🍽)(bǐ )は、馳せて(🙁)柳生や(🚦)ぎゅうの道場に入っ(⛵)た(💘)。十(🐿)九(jiǔ )の年に、(🎰)免許皆(🍡)伝を許されると、彼(bǐ )は(📳)ただ(🐼)ちに(📤)報復(✉)の旅(🌯)に上ったのである(🈯)。もし、首尾よく本(👫)懐を達(dá )し(🙃)て帰(guī(🍔) )れ(⤵)ば(🎓)、一(yī )家(🙀)再興(xìng )の(♎)肝煎きも(👢)いりもしようという、親類一同の激励の(🕖)言葉に送られなが(💓)ら(🈯)。
(😎)市(😻)九郎の(🍇)健康は、過(🌅)度の疲(💔)労(📓)によって(🚀)、痛ましく傷つけられていたが、彼にとって、それ(💅)より(🍁)も(🥇)もっ(😯)と恐ろし(🏘)い敵が、彼の生(📫)命(mìng )を狙(♎)っている(👡)のであった。
が、何人なんびとも(💀)この風来(🌄)僧の言(yá(🌸)n )葉に(🎚)、耳を(🕍)傾ける者はなかっ(❎)た。
樋田(tián )郷ひだ(👂)のごうの里人は、(😟)初(😢)めて市九郎(lá(📥)ng )の事(💫)業の可能(🥛)性(😔)に気がつ(🧘)いた。一人(👭)の痩(shòu )せた乞(👮)(qǐ )食(shí )僧(sē(🍆)ng )が、九(jiǔ )年の力でこれま(🗿)で掘(❗)り穿ち得るものなら(🍼)ば、人を増(📓)し歳(suì )月を重ねたならば、この大(📕)絶(🚘)(jué(👵) )壁(🎙)を穿ち貫(🗞)く(🔰)ことも、必ずし(🔤)も不(bú(🚁) )思(🥟)議な(🎵)こと(👕)ではな(🍊)いという考(👥)え(🌲)が、(☕)里(🏂)人らの胸の中(zhōng )に銘ぜられ(🏝)てきた(👔)。九(➿)年(🐇)(nián )前、(🎷)市(🔦)九郎の勧(quàn )進をこぞ(♒)って斥(chì )し(🐚)りぞ(📍)けた山国川(🙁)に添(tiān )う七郷の里(👈)人は、今(jīn )度は自(👠)発的に開鑿かいさ(😋)くの寄進に(🎂)付いた(🥟)。数(🕛)人(rén )の石工が(🌿)市九郎(🥕)の事業を援(yuán )けるために雇われた。もう、市(💿)九郎(🏗)は(📟)孤独ではなか(💍)った。岩(💲)壁に(🧑)下(🖋)す多数の(💜)槌(🌚)の音(yīn )は(🐰)、勇(yǒ(🤘)ng )ましく賑(😥)や(🔢)かに、(🀄)洞窟(kū )の中から、も(🗨)れ始(shǐ )めた。
「それも(🙌)しかとは、分か(🃏)りませぬ。何(hé )様、(🗑)洞(🦅)(dòng )窟の(🌔)奥深くい(🏜)られるゆえ、(⚡)し(🥞)かとは分(fèn )かりま(⬅)せぬ」
「もし/(👢)\如何いかがです。自動車にお召し(🦓)になっては。」と、彼に呼びかけた(🎙)。
青年(✨)は、眼(🛬)で肯(🐓)(kěn )うなずい(🅱)た。彼は手を出(🥃)して、そ(⤵)れ(🎼)を取(🕛)った。彼は、それを破(pò )ろうとするらしかった。が、彼(🍾)(bǐ )の(🐴)手(💐)(shǒu )は(⌚)、た(✡)ゞノートの表紙を滑べり廻る丈だけで、一枚(méi )の(🌚)紙さえ(🐟)破れなかった。
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