フェラ 動画《av 女優 里子》2行目ライン
av 女優 里子あらすじ
(🅱)子貢(gò(🥜)ng )が(🤯)先師にい(💌)っ(👅)た。―(😖)―
○ 本章は(⭐)重出(🗃)。八章(zhāng )末(🤫)段參照。
「恭敬(♑)な(🛂)のはよいが(🕘)、そ(📟)れが礼にかなわ(😓)ない(⏬)と窮屈になる。慎(💟)重な(🎥)のはよいが(🥣)、それが礼(🏽)にかなわないと臆病に(🛋)なる(🗜)。勇敢(📻)なのはよ(🏸)いが、そ(🆑)れが(🔨)礼(🕋)にかなわな(🐣)い(📯)と、不(bú )逞(🍱)になる。剛(gāng )直なのはよいが、そ(🥀)れ(🤶)が礼(🌪)(lǐ )にか(📆)な(🍮)わ(🔬)な(🐏)いと苛酷(⤵)になる。」
○ 聖人・君子・善(shà(🐑)n )人＝＝孔子のいう聖(🚃)人(🌩)・君子は常(💌)に政治ということと関係(🔐)が(🐫)あ(😪)る。現に(🖖)政(zhè(🎱)ng )治の(🐷)任に(❄)当(🥈)(dāng )つて(🕓)いる(❓)と否と(🤞)にか(🍝)かわらず(🈲)、完(🔺)全無欠(qiàn )な徳(🛸)と(🌔)、自由(yóu )無(🦈)碍な為(📟)政(😩)能力をもつた人(ré(🥅)n )が「聖人(💛)」(🏍)であり、それほ(🛣)どではなくとも、理想(🗓)と識(📬)見(🍷)と(🌚)を持ち、(🎼)常に修徳(dé )に(🍍)い(🌺)そし(🌃)んで為(🍋)政(🧕)家として恥(chǐ )か(🙍)しくない人、少くと(👓)も政治(🥀)に志して修養をつんでいる人、そ(🎆)う(🈁)いう人が「君子」なの(👔)である(🚧)。これに反して、「善人(🌩)」は必ずしも政治(zhì )と関係はない。人(rén )間として諸(📆)徳のそなわつた(🐗)人という程(📎)度の意(yì )味(wèi )で用いられ(🔁)ている。
「禹は(🚓)王者として完全無欠だ(🈲)。自分の飲食を(📥)うすくしてあつく農耕の神を(⏫)祭(🕓)り(⏺)、自分(fè(⌚)n )の(🌊)衣服を粗(cū )末にして祭服(fú )を(🔞)美しくし、自分(🎆)の宮(🏓)室(😛)を質素(😔)にして(🚫)灌漑(☕)水路に力をつく(🏩)した。禹は王者として(🏓)完全(🎰)無欠だ。」
○ 老子(🚅)に「善行轍迹無し」とあるが、至(zhì )徳の境(🏏)(jìng )地に(👫)ついて(🌁)は、(😋)老(🔳)子(zǐ )も(🤴)孔子も(🅿)同一であるのが面(miàn )白い(🈯)。
○ この章(🚍)(zhāng )は、いい(🍇)音楽が今(jīn )は(🥅)きか(🌧)れないという孔子のなげきでもあ(🦌)ろうか。――(🥈)諸(zhū )説は紛々(📈)としている。
「孔(kǒng )先生(🍯)のような人(⛰)をこそ聖人というのでしょ(🤽)う。実(🐑)に多能であら(🐓)れる。」
○ 綱＝＝こ(🍞)れを「網(wǎng )」の誤り(🕹)と見て「一網打(dǎ(🚧) )尽」の意味に(🌷)解す(👵)る説もある(💵)。しかし、当時(shí )の魚(yú )獲法(🦇)に、大(dà )綱にたくさんの小綱をつ(🥘)け、その先に(😹)釣(diào )針(😱)をつけて、(🛤)そ(💓)れ(🐂)を水に流(🐊)す方法(fǎ(⬇) )があり、それを(🔆)綱といつたというのが正(zhèng )し(⏰)いようである。しかし、いずれにし(🏢)ても、本(běn )章の結(😷)局(jú )の意味に(👙)変(🌎)り(📜)は(👵)ない。
先師(🦊)が道の行われないのを歎じて(🚷)九(jiǔ )夷(🎺)き(🍃)ゅういの地に居(👞)を(🕝)うつしたいといわ(🔻)れ(🐈)たこ(✏)とがあった。ある人(rén )が(👓)それをきいて先師にいった。――
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