台(tá(🤯)i )所の入(⚾)(rù(🔇) )り口(🎃)から(🍵)、声(shēng )をかけながら土(🔝)間(jiān )のとこ(🙋)ろに(❔)来(🗿)て立(lì )つ近所の(🚨)婆ば(🧜)あ(🏭)さんもあっ(🎶)た。婆(🏦)さんはあたりを見(📡)回し(🐗)ながら言った。
その(🦂)うわさは人(rén )の口から口(kǒu )へ(🥨)と(🐉)伝わ(😀)って行くようになった。早(zǎo )乗りの駕(🚶)籠かごは毎日幾立(lì )いくた(😗)てとなく町へ急いで来て、(🍙)京都(🕰)の方(fāng )は大変だ(⛰)と知らせ、十九(😞)日(🎦)の昼時に大筒おおづつ鉄砲から(🐠)移った(🤑)火で洛(luò )中(zhōng )らくちゅうの(🚒)町家の大半は焼け失う(🧘)せたとのう(🗡)わさをすら伝えた。半(♟)蔵が十一(yī(🍩) )屋(🍷)ま(🎋)で行(🏂)って幸兵衛(⛴)や平助と(🐓)一(yī )緒になり(🛎)、(🙌)さらに三人連(🌦)れだって(🧡)殺気のあふれた町(dīng )々を浅(qiǎ(🏗)n )草(🔦)橋の見(🤽)附み(🕴)つけから筋違す(🆔)じかいの見附まで(🌤)歩(❣)いて行っ(🍭)て見たの(💕)は二十三日のこと(😖)で(🕞)あ(🖨)ったが、そこに人だかりのする(🛑)高札(🔳)場こうさつば(🌃)には(🎅)すでに長州征(💡)伐のお触ふれ書しょ(📴)が掲げられ(🈴)ていた。
上伊那(nà )の沢渡(dù )村さわどむらという方から片(🛌)桐宿(xiǔ )まで、こんな押(🎌)し問答(🐮)の末に一人の百姓を無(🔃)理押し(🔞)つ(⤴)けに供に連(lián )れて(⭕)来た浪(làng )士仲間の(😬)後殿(👿)しんがり(🤖)のも(🙍)のも(👷)あった。
「ただいま駿河守(shǒu )は登(🕙)城中(zhō(🚌)ng )であるから(👊)、自分が(😩)代(dà(🕹)i )理(🗽)と(💐)し(🌑)てこ(🦁)れを(🔴)申(shē(🔍)n )し渡す。」
「お前は(🛃)こ(🤗)の辺の百(bǎi )姓か。人足の手(🙂)が足り(🌎)ない(👄)から、鎗(qiā(😗)ng )やりをか(✈)ついで供(gò(🈹)ng )を(🔚)いたせ。」
一、飯田藩(💑)は弓矢(🚗)沢(⬅)の防(⏳)(fáng )備を撤退(🔟)すること(🍙)。
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