「ど(🦔)っこいしょ」
まだ岸本は兄の義雄に何(🤠)事なんにも言(➰)出してなかった。留守(shǒ(♟)u )中の子(zǐ )供の世(🎄)話ばかり(👥)でな(🍽)く、(💶)節(🐙)子の身の始(shǐ )末に就(jiù )ついては親(😵)(qīn )としての兄の情にすがるの外は無(🐺)いと彼(🛩)(bǐ(🍺) )も考えた。しかし(🏕)ながら、日頃兄(xiōng )の性質を熟知する岸本(běn )に何を(🏧)言(yá(🥜)n )出(🚲)す(🙃)ことが出来よう(🈵)。義雄は岸(🐢)本(běn )の家(🕳)から出て、母(mǔ )方の家を継い(🍊)だ人(➖)で(🔞)あった。民(mín )助と義雄とは同じ(✖)先祖を持ち(✋)同(👪)じ(🎩)岸(à(🥨)n )本(🗾)(běn )の姓(🔄)(xìng )を名のる(📅)古い(👟)大(🌜)きな二(èr )つの家族(🔴)の家長たる(🎩)人達であった。地(dì )方の(💤)一平民を以もって任ず(🤲)る(⛄)義雄は、家名(🖼)を(🍧)重んじ体(tǐ )面を重(🗾)んずる心(💛)(xī(😦)n )を人(😜)一倍多(🍙)く有っていた。婦女の(🐷)節(jiē )操は義雄が(🐸)娘達(🗓)(dá(➰) )のところへ書いて(🥧)よこす何よりも大切な教(♑)(jiāo )訓であ(🌖)った。こ(🦑)う(🎁)した気質(👗)(zhì(🕹) )の兄(🐇)から不日(rì )上京(⏩)する(⚡)つもりだと(🈯)いう手紙(💨)を(😛)受取っ(🤖)たばか(😫)りでも、岸本は胸を騒が(🤸)せた。
「(🔧)ここの叔父さんな(😣)れば(🥜)こそ(🚑)、あ(😂)れまで(💠)に御(yù )世話(🌞)が(🕉)出来た(🌫)んですよ。この御恩を忘(♏)れるようなことじゃ仕方があり(🍀)ま(📖)せん、いくら(🖨)輝さんが今楽(lè )だからと(🌞)言(🖇)っ(✉)て――」(🚠)と(🖍)嫂(sǎo )は好(hǎ(🏤)o )い婿を(🖋)取らせて子供まである自(zì )分の娘の愛子に、(🏓)輝(⚡)子の出世を思(sī )い比べるよ(🌌)うな調子で(🔕)言(yán )って(✖)、(〰)やがて(😻)節(jiē )子の方を見(jiàn )て、「節ちゃ(❔)ん(🚿)も、好い叔(🔹)父(🐷)(fù(🚤) )さんを(⚡)お持ちなすって、ほんとに(🧠)お(🏵)仕合せですよ(⚓)」
(🚦)と婆やに(🎟)まで言(🚩)わ(📷)れて、繁は(😾)倒(dǎ(🔴)o )れた(🌥)木の幹でも起す(💌)ように父(fù )の(🍘)体躯か(📜)らだを背後うしろの方から支(zhī(🌔) )ささえた。
兄の子(🐙)供は物(📈)を言(⏪)おうとして(🐀)も(❔)言えないという風(🥋)で(🐛)、口惜し(㊗)そうに口(kǒu )唇く(👛)ちび(👶)るを噛(📅)かんで、(♌)もう一度弟をめがけて拳こぶしを振(zhèn )上げよう(⛓)とした(🐲)。
眼に(⭐)見(jiàn )えない小さ(⏬)な(🐔)生(🥗)命いのち(🔓)の芽は、その間に(🤲)そろ(🕷)そろ(🚽)頭(tóu )を持(🌿)上(👀)げ(🐊)始(🧙)めた。節子の(🕺)苦(⚽)しみと悩みとは(🧔)、そ(🕷)れを(✉)包もう包(bāo )もうと(🦃)し(🚘)て(🕢)いるらしい彼(👣)女の羞はじを帯(dài )びた容子(🏪)よ(💋)うすは、一(🕞)つとし(🐫)て彼(😥)女(🐥)(nǚ )の内部なか(😌)から押出して来る恐ろ(🦋)し(👠)い力(lì(➖) )を語っていないものはなかった。あだかも(⏰)堅い地を(🌈)割(gē )って日の(🔽)めを見(jià(📡)n )ないで(🔣)は(🚊)止やまない春先の(🍱)筍た(🏟)けのこのよ(😞)うな勢で。それを見せつけ(🚂)られる度たびに、岸本(běn )は注文して置いた旅の(🛡)衣(💗)(yī )服(fú )や旅(🈹)の鞄かばんの出来て来(lái )るの(🔦)を待遠(👩)しく思った。
「伯父さん(🦇)、いらっし(🦀)ゃ(⌚)いまし」と節(jiē )子(💁)(zǐ )もそこへ来(👫)て挨拶あ(🥘)いさつした。
岸(🌈)本は膳(shàn )の側(🔝)へ婆や(👸)を(✂)も呼(hū )んで、
あきらめん(🆘)――
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