飯島の足(zú )音がきこえなくなると(🍦)、(🛐)小(🤾)(xiǎo )便所の掃(💞)(sǎo )除(🥈)をしていた(🕛)四人(rén )が、(🚰)かわる(🎺)がわる言っ(🆎)た。
七時の朝食まで(📮)には、まだ二十分(🍟)ほどの時間があり(🤜)、(🥤)その間に食事当番は食(shí(📤) )卓しょくた(😏)く(😖)の準(zhǔn )備(bèi )をやり、そのほ(💕)かの(🚘)ものは、自由(yóu )に新(🎪)聞に目(mù(🖥) )をとお(⛄)したり、私用をた(🌴)したりするのだった(🙏)。次(cì )郎は、(🎦)いつもな(📄)ら、こん(🕌)な時(🦄)(shí )間にも(🦕)、できる(🍁)だけ(😦)塾(shú(🎐) )生(😴)たちに接触せっし(🎑)ょ(😥)くして、かれらの感想をきいたりする(🚓)のだ(🏆)っ(🔗)た(👾)が、今(jī(🛠)n )日は、広間を(🥢)出(chū )るとす(🔲)ぐ、塾長(💘)室に行(🛠)(háng )き、朝(cháo )倉(cāng )先生に向(⛸)かって、なじるよ(🌧)う(🤢)に(💰)言(🚇)った。
「第五室(💵)(shì )で(🚄)す。僕ぼ(🍡)く(👉)たちで、最初に(🍖)ここを受け持つこと(🌟)にしたんです。」
朝倉先生は、し(🎖)かし、(👳)どんな悪(è )い状(🐾)態があらわれて来て(🌵)も、すぐその(💀)場でそれを非難するこ(🧞)とがな(🙌)かっ(🍹)た。すべてをいちおう成り行きにま(🐚)か(♟)せ、(🚁)行くところま(🖇)で行かせ(🖤)ておいて、(🤧)あとで、―(🔑)―たとえば食後(🔒)の雑(🥊)談や、(🧠)夜の集まり(📧)などの際に、(🚋)――そ(🕖)れを(🧕)話(🤭)題に(🍩)して、(✌)みん(🌁)なと(🤐)い(🔉)っ(👉)しょに、(🕞)その原因結果をこ(📳)まかに(👙)究明し、(🛩)その究明(💿)をとおして、共同生活の基(jī )準(😝)に(👗)なるような原(✒)(yuán )則的なものを探(tà(📭)n )求する、といったふう(📈)だった(🛰)ので(🚞)ある。
「今の(🈲)とこ(⏯)ろ、平(píng )木(🆕)中佐の影響えいきょ(📣)うでど(📪)うこうというようなこ(🕸)とは(🚀)、全(👁)然ないよ(👑)うに思(sī )います。」
「(⛅)あ(🐪)っ、そうだ。僕(💐)(pú )はここ(😲)だけにへばりついてい(📇)ては、(😫)いけなかった(🔵)んだ。」
越(yuè )前永平寺え(🏕)ちぜんえいへい(🐐)じに奕堂えきど(🔗)う(🔚)という名(➗)高(🐭)い和尚おしょうがいたが、ある朝(👽)、しずかに(📲)眼を(🅿)とじて、鐘楼しょ(🐀)う(🔗)ろうからきこえ(👎)て来(lái )る鐘(🤑)かねの音(🧢)(yīn )ねに耳をすましてい(🍺)た。和尚は(🏝)、今(🛹)(jīn )朝の鐘の音には、いつもにな(🚀)い深(👥)い(🐞)ひび(🚖)きがこ(🆖)もっているような気がした(❗)ので(📁)ある(⌚)。
先生(📣)は、次(🚽)(cì )郎の顔を見(jiàn )ると、手帳をひらいたま(🈯)ま(🍽)、(💞)た(🏰)ずねた。
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