漫画《釣り ブラクリ 自作》2行目ライン
釣り ブラクリ 自作あらすじ
(🌔)雪は眞向(🗾)か(👷)ら吹(chuī(🎦) )き(💨)つけ(🍁)るかと思(🍛)ふ(💋)と、左(💦)側にな(📲)つ(🥙)てゐたり、後(🈵)から吹いたりした。馬は(📋)全身眞白になつて、(😗)年寄つた百(bǎi )姓のやう(⛅)な、ガラ／＼(📛)に瘠(😴)せた尻(🍱)を跳ねあげるやうにして(🥏)、足(🛩)を動か(🧘)してゐた。尻毛が時(🛳)々ピシリ／＼と身體(tǐ )を打(🌃)つた。が、風(😲)の向きで、その(🍑)方へなびくこともあつた。眞白に(🌞)なつてゐるたて(😛)がみも風通りに動(dò(🤤)ng )い(🥉)た。前(👛)方(fāng )を行く馬橇(qiāo )は、(📚)吹雪(xuě )のために、二、三臺位しか見えなかつた。その先き(🐞)の方(fā(🏐)ng )は時々、吹雪(🦒)の工合(🏵)で、ひよつこり(🕋)現(🔳)れ(🌨)たり、見てるうちに又(🏏)消されたり(🧣)した。鈴は(📂)風の工合でまる(👎)つき(🐙)り聞(wén )えないことがあるが、思(🌟)ひがけなく(⛄)實際より(🚪)も(🏬)す(😉)ぐ近く聞(wén )えることもあつた。何處からといふことなく(💊)、平野一(🌽)帶がゴウ／(📪)＼と物(wù )凄(qī )くう(🙋)なつてゐた。だん／＼薄(🍳)暗く(🛃)なつて行(háng )つた。
雜木林は、誰かゞワザとにや(💛)つてゐる(🤽)や(🎚)うなか(💈)ん(👪)高い悲(bēi )鳴をあげ(☝)て、ゆれてゐた。そ(🐳)れが終ると(🕉)、その雪(🔃)をお伴(🈂)にしてゐる(🗾)風が(🥤)、うなりをあげ(🐥)て、平野(yě )の中(zhōng )心の(👁)方へ、たゝきつける(🌕)やうな勢(shì )ひで、(🤫)移(🥀)つてゆ(💄)く(⚽)の(📍)が分(🍴)つた。が、すぐその後(hòu )から、もつと強いのが追ひ(🚀)かけてきた。源吉(🕊)の(🚬)前をゆく馬橇の横(📬)で(🏸)、(🧓)吹(😶)雪(xuě )が龍卷のやうに大(dà )きな物凄い渦(🏐)卷(🎉)をつくり、それが見てゐるうちに、(👱)大(🏻)理(lǐ )石(🕥)のやうな圓(🚝)筒形(😛)のまゝ、(🕰)別な方か(🧦)ら(🍛)の(🧒)強(qiáng )風(fē(📋)ng )と(🍆)一緒に(🚇)な(🌚)つ(🌰)て(⛰)、馬(😽)(mǎ )橇(♌)を乘り(⛸)越して行(🎸)つた。と、(🎁)その百(bǎ(👔)i )姓(xìng )が(🏟)かぶつてゐ(😚)たむしろが(🏈)、い(🧚)きなり剥ぎとられて、空(🔝)高(💰)くに舞上つ(🔅)てしまつ(😯)た。風(💻)は自由(🤺)氣(qì(🗼) )ま(📥)ゝに、そして益(yì )※(💸)(二の字点(diǎn )、1-2-22)強(🛳)くなつ(🚔)て行つた。
こんな意(yì )味の手紙だつた(🤬)。
源吉は、母親(qīn )の(🚀)顏を見(jiàn )た(🍠)。「う(🐘)ん？」(😇)
「どうだ？」
こゝに働(🕤)いてゐる人達(dá )は、百姓のやうに、貧乏はして(🤼)ゐ(🌔)ても、何處(chù )かがつし(🕌)りしたと(🚥)ころが(😂)なくて(🔪)、青(🙋)白くて、病身らしくて、いつでもセ(🥂)キ(🗂)をしてゐる。俺(🧒)は、そのことを考へて、(🏢)暗い(😜)氣(qì )持になつて(📕)ゐる。石(⛄)狩(shò(🧓)u )川(chuān )の大平原にゐ(🥚)た(⛔)方が(🏵)、と、(✔)き(📑)まりきつた愚(yú )痴(chī )が、此(🤶)頃(⛸)出かゝつて(🤐)ゐる。本(😗)當(⛩)のところ、其處(🚶)の生(shēng )活も亦いゝものでは(😜)ないが。
工(gōng )場が(🕘)、(🗂)大きな(🚛)機(🍘)械の※(「廴＋(👀)囘」、第(🏸)4水(shuǐ )準(zhǔn )2-12-11)る(🔕)音(🐰)で、グアン(📸)／＼し(🌁)て(♉)ゐる(🐒)。始(shǐ )めの一(yī )週間(🌵)位(🚌)は、(🎮)家に歸つても、頭(tóu )も(✔)、(🚮)耳も工場にゐるとき(🐷)と(🗡)同じやう(🎂)に、グア(🛫)ン(♋)／＼(🥨)して、新(🚧)聞一枚(méi )も(🐯)讀(dú(🕹) )めなく(🌊)な(🤥)つてし(⛺)まつた。俺は、このまゝ(😸)馬鹿(🥦)にな(🦀)つて(⚫)行(❎)(háng )くのかと思(sī(🚢) )つた。
(🌸)源(yuán )吉(🅾)は齒(🌠)(chǐ(🖨) )をギリ／＼かんでゐ(🚌)た。くや(⚡)しかつ(🐿)た(👮)。憎(zē(📑)ng )い！ たゞ口(👺)惜しか(📹)つた！ (☕)たゞ(⛪)憎くて、憎くてたまら(📚)なかつた。源吉は(🐳)始(shǐ )めて、自分たち「百姓」といふものが、ど(✏)ういふ(💈)ものであるか、と(😣)いふ事が分つた。――(😏)「死んで(😪)も(🌓)、野郎(láng )奴！」と思つ(📴)た――(⚡)。源吉は、ハツキリ、自分たちの「敵(🏬)」が(🙎)分(🥩)つた。敵だ(💹)！ 食ひちぎつてやつても、(🔲)鉈(🐖)で(🏷)頭をたゝき割(🥠)つ(🐖)て(🎣)やつても、顏(🔯)の(✉)眞中(zhō(🔐)ng )をあの鎌(liá(🍫)n )で滅茶苦(🚪)茶(chá )にひつかい(🍳)てやつても(🚗)まだ足りな(📣)い「敵」を、ハツキリ見た(🍟)。それが「(🦄)巡査」といふものと、手をくみ合(💚)は(⭕)せてゐる「(😇)からくり」(🍸)も！ ウム(🏛)、(😛)憎い！ 地(🙁)(dì )主の(🧔)野郎(🙈)！ 源吉(⬜)は齒をギ(☔)リ／(🍷)＼かんだ。
一人々々(🤫)、そ(🔲)こ(🐱)か(🐓)ら呼(hū(🤡) )び出されて、取調べられた(⌚)。ド(🐡)アー越(yuè(⛴) )し(🍀)に、ピシリ／＼と平手でなぐり(✔)つける音(⏲)や(🦀)、大(dà )きな身(🖋)體がどつ(🎥)かへ投(⬛)げられ(🔭)たやうな、肉が直(🤬)接ぢか(📇)に(🚟)ぶち當る變(bià(🎡)n )に鈍い、音(yīn )が、はつきり聞えてきた。低くうな(💱)るの(🔘)や、(🔻)鼠でもふみつけられた(🏺)やう(🈸)な叫(🌈)聲(shēng )なども聞え(🥐)た。そ(🎨)の度に(🕙)、皆は(🔯)思はず息をの(🐧)んだ。だが、然したゞ不安な眼差(chà )し(😼)を、互ひ(🙌)に交(🍎)はすことしか出來(⏮)なかつた。荒々しく戸が開くと、よろ／＼に(🍍)なつた百姓が、つ(😻)ツ飛ば(🎻)されるや(🕸)うに、(👻)のめつて入(rù )つてきた。
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