とい(🍔)う親(⛺)戚しんせきの女の声を表口の方(📭)に聞(wén )き(👮)つ(🏝)けたばか(⏮)り(🗝)でも、岸本は心(xīn )配が先(xiān )に立った(😄)。
「酒(🏒)の上で言った(🚱)よ(🎦)うなこ(👬)とを、そ(🚞)う岸本(🧝)君(🚚)(jun1 )のよ(🥞)うに(🚱)真面目まじめに(🏜)取(📥)ら(👳)れても困る(😤)」
まだ岸(àn )本(běn )は兄の義(🛄)雄(🏴)に(🤰)何事(shì )なんに(✋)も言出してなかった。留(😶)守(shǒu )中の子供(gò(🏑)ng )の世話(📑)(huà )ば(🔑)かりで(🙆)なく、節子の身の始(🤸)末に就ついては親(🧗)と(🤼)して(🔞)の(⚓)兄の情(🌛)にすがる(🐌)の外は無いと彼も考えた。しかしな(📩)がら(🍺)、日(rì )頃兄(🌩)の(🐘)性(🍵)質を熟(shú )知する岸本(běn )に何を(🐪)言出すことが出来よう(🕌)。義雄(🍥)(xióng )は岸本の家から出て(🕧)、(🚲)母方(fāng )の家を(🐢)継(jì )いだ人(🔏)であった。民(mí(☔)n )助と義雄とは同(🌳)じ先(💸)祖(🤘)を持ち同じ岸本(🕣)の姓(xìng )を名(🤲)のる古い(🚭)大きな二つの家族の家(💺)長(zhǎng )たる(🐽)人達(⬆)であっ(🕷)た。地(🦕)(dì )方の一(🚘)平民を以もって(⛳)任ずる義雄は、(➿)家名を(💰)重んじ体面を重(💘)んずる心を人一倍(bèi )多く有っていた。婦女の節(♋)(jiē )操(🕟)は義(yì(🆔) )雄(🐫)が娘(🔊)達のと(💋)ころへ(🔖)書(💻)いてよこす何(🚒)より(🍈)も大切な教(🏫)訓であった。こうした気(👙)質の兄から不日上京(🐽)するつもりだという手(shǒ(🚟)u )紙を受(🅿)取(🛃)ったばかりでも、岸本(🌁)は胸(xiōng )を騒(sāo )がせた。
「節(jiē )ちゃんも相(📒)変らず働い(🍓)てるね」
「まあ、坊ちゃん方は何を(⛷)喧(xuā(⛳)n )嘩(huá(📥) )なす(🗃)った(🚋)んです」
と(🏷)復また彼(🌱)は附添つけたし(🚖)た(😖)。
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