(🛁)青(🤾)年(🕧)(nián )は意(💖)識が帰(guī )って来ると、此この(♓)苟かりそめの旅の(🌺)道(dào )連(🔶)みちづれの(🏇)親切を、(🕋)し(🎅)み/″(🔞)\と感じたのだろう。
信一郎は青年(nián )の(🏒)奇禍を(🍴)傷いたむの(⛱)と同(tóng )時に、あわよ(🎸)く免(🚴)れ(😝)た(😸)自身(shēn )の(🎇)幸福を、欣よ(💈)ろこば(📀)ずには(🐁)いられなかっ(⛲)た(😀)。そ(🏀)れにし(🔆)ても(🦒)、何(hé )う(🐝)して扉が、開いたのだろ(🧢)う。其処そこ(🔼)から身(shēn )体が出(🐈)たのだろう。上半(bàn )身が、半分(fèn )出(chū(🈸) )た為(🔃)ために、衝突の時に、扉(fēi )と車体(🎄)との間(🕶)で、強く胸部を圧おし潰つぶされ(🦋)たの(📡)に(🛄)違いなか(🔠)った。
「いゝえ、実は(💞)妻が行っているの(❗)を(📥)迎え(♟)に行く(🐗)のです。」と(👕)、信一郎は答えた。
「(📈)さようでございます(🚰)な(🔪)。私はその(🤶)御(yù )出(👿)家を拝んだこと(🌂)はございませ(⏬)ぬが(🎢)、人の噂で(💶)は(🏽)、もう六十に近(📀)(jìn )いと(💸)申(🚲)します」
「いや(⛄)そ(🤛)うで(🔜)もあ(🌵)り(⚫)ま(🥢)せん。」そう云い(🌉)ながら、(😅)青年(niá(🏀)n )は力無(😩)さそ(👛)うに口を緘つぐんだ。簡(🐩)単に(💄)言(yán )葉(yè )では(🐰)、現わさ(🥧)れない原因(🔕)が、存在するこ(⏱)とを暗示するかの(🍘)よ(🐹)うに。
「いや、此の(💯)前(🥑)の上り(👕)で来たの(🎇)です。」(💥)と、青年の答(dá )えは、少し意(🛹)外だった(➡)。
が、(💲)市九郎(láng )は一心(xīn )不(🙊)乱に(🍫)槌(🕣)を振(😇)った。槌(🏜)を振っ(💱)ていさえすれば、彼の心(xīn )には何の雑念(nià(🙄)n )も起(qǐ )らな(🚘)か(🛶)った(🏛)。人(✏)を殺した(🍨)悔恨(hèn )も(😬)、そこには無かった。極楽に生れようという、欣求ごんぐも(😨)なかった。た(⛳)だそこに、晴々した精進の心が(🧞)ある(🐯)ばかり(🗣)であっ(🚥)た。彼は出家(jiā )して以来、夜ごとの(🔂)寝(qǐn )覚めに、身(shēn )を苦しめた自分(🍾)の悪業の(🎙)記(🔁)憶(🥂)が、日(📼)に(🍍)薄(bá(🥇)o )らいでいくの(📙)を感じた。彼はますます勇猛(měng )の心(xīn )を振(zhèn )い起(📱)して、ひたす(🛑)ら(🔔)専念に(♎)槌を振(zhèn )った(🥞)。
「雑記(🌤)帳(🍛)ノートブックを。」(😞)青年の声(📸)は、かすかに(🏩)咽喉のど(🔟)を洩もれると、云い(😻)う程度に過(👧)ぎ(🐑)なか(🍿)った。
実之助も(🎸)、そう(🔢)いわれてみ(🍖)ると、その(🐔)哀願(yuà(🗂)n )を(🙈)きかぬわけにはいか(👩)な(🍎)かった。今(🕶)ここ(💷)で敵を討とうとし(🖇)て、(📄)群衆の(🦅)妨(fáng )害(🕋)を受けて不(bú )覚を取(qǔ )る(📣)よりも、刳通の竣工を待ったなら(🖕)ば(👹)、今で(🤵)さえ(🏂)自(🖲)ら進(jìn )んで(❎)討たれようという市九(😅)郎(láng )が、義理に(👥)感(♊)じて首を授けるのは(➖)、必定(🏢)(dìng )であ(📋)ると(🛢)思った(🌡)。また(🎵)そうした(😾)打(dǎ )算から離れても、敵とはいいな(🅾)が(🛠)らこ(🏮)の老僧の大誓(👈)願(📦)を遂げさしてやるのも、決して不快なことで(😴)はなか(🥦)った。実(🚰)(shí )之助は、市(shì )九郎(láng )と群衆(😰)と(🛡)を等(děng )分に見(jiàn )ながら、(😏)
「たとい沙門しゃもん(🎆)の身なり(🏍)とも、(🏴)主(zhǔ(🈷) )殺(🚀)しの大罪(😴)は免れぬぞ。親の敵(dí )を討(😔)つ者を妨げいたす者は、一人も容(🍨)赦は(🧗)ない」(⚡)と、実之(zhī )助は一(👳)刀の鞘を(🌞)払(fǎn )った(🔯)。実之助を囲(💄)う(📫)群衆(👄)も、(🆖)皆ことごと(💢)く身構えた(🥙)。すると、その(👴)時(🕴)、(🎮)市九郎(láng )はしわ(🍺)がれた声を張(🚫)り(👂)上げた。
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