父(🕤)とう(🕢)さ(♓)んも、そ(📼)んな大お(🗞)ほきな川かは(💴)を(🌯)見みるのは初(chū(🌘) )はじ(🥠)めてでし(🛥)た。青(qīng )あをい(🔓)、どろんと(😝)した水(🤥)み(🍯)づは(🚱)渦(🥕)うづを卷まいて、大おほきな(📛)岩いはの間(jiān )あひだを流ながれて居ゐました。
「(👳)こ(📞)れは盗(dào )みだろうか。」
私たちの家(jiā )の入(rù )り口へ来て立(lì )つような貧(pín )困者(zhě )も多(🐓)く(📎)なっ(🥧)た。きのうは一(🌱)人(🥡)ひとり来た。きょうは二人ふたり(💖)来た(🤞)という(😽)ふ(🖐)う(🤭)に、困(🔵)って来(lái )る(👊)人(🕴)がどれほどあ(🧐)るか(📿)しれない。震災後(🐃)は働(💵)きたいにも仕事(🚡)が(😾)ないと言(🐝)って救(jiù )いを求(💮)める(🐥)もの、私たちの家へ来るまで(🤥)に(🍏)二(🔖)(èr )日ふ(🐟)つかも食(📼)(shí )わ(🐞)な(💎)かったというもの、そういう人たちを(➿)見るたび(➰)に私は自(🎭)分の(🍆)腰(🚠)(yā(🔠)o )に巻(quà(💝)n )きつけた帯(🎗)の間(jiā(🏳)n )から蝦蟇口(🥎)が(🥗)ま(🎄)ぐちを取り出して金を分けることもあり、(🛳)自(zì )分(💚)の部屋の押(📀)入(🏝)れか(🐈)ら古本を取(qǔ(🐐) )り(🃏)出して来て持たせ(📀)てやる(🏍)こと(⚪)もある(😎)。中には(🛍)そう(🐰)い(🥩)う物乞も(🔞)のごいに慣れ、逆(nì(📁) )に社会の不合(🥉)理を訴(sù(🎿) )え、やる瀬のな(💿)い憤り(🌯)を残して置い(🔆)て行(🥊)くような(🌰)人(🐪)々も少(🧚)(shǎo )な(➕)くない。私は自分に都(🏚)合(hé )のでき(🎩)るだ(🛫)けの金をそういう人(rén )々の前(qián )に置(🧝)(zhì )き、(🔆)
伯父をぢさんは父と(🚸)うさん達(✝)たちを引連ひき(🤶)つれま(☝)して、日頃ひごろ親(😊)した(🥜)しくす(💴)る(🕣)近所きんじ(⛅)よ(📃)の(🧢)家(🍛)々う(🚬)ち/\へ挨(āi )拶(😢)あいさつに(🤛)寄(jì )よりました。大(🈺)黒屋(wū(🐹) )だい(🔡)こく(👔)やへ寄(🧞)(jì )よれば小母(mǔ )をば[#(🚎)「小母」は底(dǐ(💯) )本(⛎)では「小毎」]さ(🐹)ん達たちが(🔸)家うちの外そとまで出(🚴)でて見送みおくり、俵屋たはらやへ寄よ(👉)ればお婆(pó )ばあさんが出でて見送みおくつ(🐍)て呉くれました(⛴)。八(bā )幡(🚫)屋やはたや(🌼)、和(🌬)泉(quán )屋いづみ(😛)や(⬅)、丸龜(🚫)(guī )屋まるかめや、まだその他ほかにも(🤬)伯父(fù )をぢさんの挨(🥔)拶あいさつに(🕤)寄よつた家うちは(🚇)澤山たくさんありま(🥦)したが、そ(🎋)の度(🙃)たびに父(🗺)とう(🍻)さん(😠)達(🎅)たちは(🚑)坂さかになつた村む(🥤)らの道みちを峠たうげ(⏺)の上うへの(🦂)方(fāng )はうへ(👴)登の(🚳)ぼつて(📙)行(🎂)いき(🚠)ま(🌓)した。
隣(📣)村と(📇)なりむらの妻籠(🚘)つ(🔳)まごには(🌬)、お前達(🕝)まへ(⏭)たちの(😜)祖(zǔ )母おばあ[#「祖(🌾)母」は(👵)底本(🥅)では「(🐍)祖毎(měi )」]さん(🛑)の生うまれたお家うちがありました。妻(qī )籠(lóng )つまごの祖父お(🍥)ぢい(👑)さ(🦅)んといふ人もまだ達(🐛)者(zhě )た(❔)つしやな(🐚)時分じぶんで、父とう(🛷)さん達たち(🌽)を(🛸)よ(➖)ろこんで迎むかへて呉(wú )くれま(🧗)した。そ(Ⓜ)こで、初はじめの日ひは妻籠つまごに(🐴)泊(bó )と(😒)まりまして翌(📴)朝(🐸)よくあさまた伯(🧒)父(⭕)をぢ[#(😫)ルビの(📴)「(🐌)を(🚅)ぢ」は(🥄)底本では「おぢ」]さん(🦖)に連つれられて出掛でかけま(😗)し(🙌)た。
私の五十六(liù )という年もむなしく(🛏)過ぎ(📵)て行きかけてい(⏰)た。かつみさんの(🗽)よ(♑)うな人が(💃)訪たずねて来(😉)てくれ(♐)てもあ(🍵)の(🦇)土屋の甥(shēng )や子供(🐀)らの母さんが(✉)達者でいたころのようには話(😫)せなかった。ただただ(😝)私たちはそういう昔も(🌚)あっ(🚻)たことを考え(🎤)て、互(hù(🕡) )い(🚂)に遠く来たことも思った(📒)。
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