日本《オナニー 睡眠》2行目ライン
オナニー 睡眠あらすじ
「さて(🤣)、それからご飯(⛪)の(🏗)時(🏜)じ(⛩)ゃ、膳(shà(🗓)n )ぜんには山家(🏑)やまがの香(🍣)こうの物、生姜は(🛴)じか(😏)みの漬つけたのと、わかめを茹うでたの(🎤)、塩漬(🛫)の(🌆)名も知らぬ蕈(🌝)きのこの味噌汁みそしる、いやなかなか人参にんじ(👐)んと(🔲)干(gàn )瓢かんぴょうどころ(☝)では(🆕)ご(🐐)ざら(🕍)ぬ(📵)。
すると(🔇)婦人が、
それがさ、骨に通っ(🐄)て(🈷)冷たい(🈷)かと(🍛)いうとそうではなかった(❤)。暑(🏹)(shǔ )い時(💠)(shí(㊙) )分じゃが(📞)、理(lǐ )窟(🙄)りくつを(🈺)いうと(🈳)こうでは(🥧)あるまい(😦)、私わしの血が沸わいたせいか、婦(fù )人お(🎫)んなの温(wē(🥍)n )気ぬくみ(🐯)か、手(shǒu )で洗(😂)ってくれる(🔩)水(👂)が(🏳)いい工合ぐあ(👴)いに身(🈳)に染みる、も(💼)っと(♊)も質たちの佳(✋)いい水(🚀)は柔か(🌄)じ(🖖)ゃそうな。
（嬢様、(👕)何(hé )か(🐲)存(cún )じませんが、お(📞)っ(💷)しゃる通りにな(👫)す(🍽)った(🛬)がよい(🍰)ではござりま(⏩)せんか。私(🍅)わたくしにお気遣きづかいはか(📺)えって心苦しゅうござ(🍌)ります。）と慇(🐯)(yān )懃いん(🏂)ぎん(👢)にい(⌛)う(🦊)た。
（厭かい、これでは悪い(📊)のか(🐑)い。）
と声(shē(🏮)ng )に怒いかりを帯びたが、
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《オナニー 睡眠》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《オナニー 睡眠》?
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Q6《オナニー 睡眠》評価:
A私(😄)は後年テニソンを愛読(🍽)するやうになつて(😈)始めて「ロー(🐘)タスイータース」の由来を知つたが、敏(🚹)先生に云(🌸)はれた時は何で江南君(📬)が(🎰)英文学者なのか(🚫)皆目分らなかつたの(🃏)で、矢(🍖)張ニヤニ(🐌)ヤ笑つて胡麻化してし(🏕)まつ(🗣)た。しかし此の外(🤥)には、先生の(📢)話題(🏏)は主として世間話(🔬)で(😴)あつて文(📿)学談らしいものは殆どな(🚭)かつ(❗)た。そして先生の談話が弾めば弾む(🍻)ほど(🍟)、(🧒)われ／＼(🐆)はます／＼ギゴ(🎪)チな(🙉)い思ひ(🥙)を(🍛)した。当日の先(✡)生の話(🐞)の中で今覚えてゐるのは、関西(✒)に於ける新聞記者と(🚓)僧(🏘)侶(🚆)の勢力の(📛)侮あなど(💠)り難いこと(🚵)、都踊り(🎪)の人気の(🍉)素晴らしいこと(🔔)、京都の人(🌒)は都踊りを見ないのを(🐿)耻(🔚)のやうに心得て、十度も二十度も見物(🐇)に行(🔞)く熱心家が(🚨)あること、而も(🌼)さう云ふ(🏧)熱心家(🍘)に(🏔)限つて、日(⛲)頃花(🔗)柳界(🈂)に近寄(🆒)らない堅気(👒)な武骨(🏍)者が多(🚡)い(💌)と云ふこと(🛥)、幸田露伴先生が京大を(🚕)止さ(🎯)れた時のこと、是非思ひ止まるや(🤺)うにと敏先生が引き(🚀)留めに行かれたけれ(🎎)ども、ど(🈚)うしても承知さ(🌁)れなか(🆎)つたこと、関東(🈸)と関西(🍔)との人情の比較(🕯)等(🍣)で(♿)ある。此の最後(🕟)の話のとき、「先生(♌)の(🎮)御家庭で(🖼)はお子(🎅)さ(🕵)ん達が京都弁(🥕)を使ふやうに(🔎)お(💣)な(⏺)りになりはしま(🌤)せんか」と、私は始めて(🐱)当(🧗)り障りのな(🌁)い(🕘)質問の(🛺)機会を掴んだ。す(🌱)ると先生は、(🅱)「(⏺)いや、そ(🍨)れだけは厳重に(🌨)警(🍢)戒してゐ(🆒)ます」と、潔癖(⬇)らしく(🍲)キツパ(🐲)リと云(🔅)はれた。それともう一つ(🎽)、都会(🏺)と田舎の風(🧤)俗の(🌾)比較が出たときに、「(✒)田舎(💱)の方(📣)が純樸(🤢)だと云ひ(😿)ますけれども、(✏)若い男女(💘)の堕落(🥁)するのは田舎(🍞)者に多いや(📄)うに思ひますが」と云(🗑)ふと(🌰)、先生は(🗂)私(⏯)を顧(🍏)み(🐴)て、「それを私も云(🌾)ひたかつたんだ」とさ(💦)も我が(💡)意を得たやうに頷かれ、「(🍼)都会の教養を受け(🎷)た者の方が社会の(🔯)裏面(⬛)を知つてゐるだけに(🤫)却つて誘惑(👬)にか(🤱)ゝ(🎋)らないと云(🐝)ふのが(🐷)私の持論なんだ」(🐼)と云(👫)はれた。そん(🚃)なことで(😅)どう(🚖)やら私も(🙅)お茶を濁して(😏)一二時(🎙)間お邪魔をして引(⛔)き退(🖲)つた(🔊)が(🚰)、そ(🔢)の後幹彦君と私とは日を(🐡)改(🐪)めて先生の招待を受け(♎)、南禅寺の瓢亭で(🎺)夕飯(👆)を戴くことになつた。これは最初の訪(🧥)問の日にさう(🛬)云ふお話があつたのか(📨)、あとから(⬆)御通(🕕)知を受け取つたの(👥)か(🤫)覚えてゐないが(🥪)、幹彦君(☕)も私もまだやう／＼売り出したばかりの、云はゞ(㊗)文壇の(🖲)ルンペンにも等しい若輩に過(🙋)ぎなかつたのに、大学(🌦)教(🍖)授た(🗝)る先(🦇)生が(🥀)そのわれ／＼を一流の旗(🐹)亭(👣)に招(🐠)き、特に一夕の時間を割いて下すつたと云ふこと(📑)は、余程破格の御好意であつ(🚀)たと思(🚹)はれ(⏹)る(🕝)。察す(⭕)るところ先生も(🎥)亦当(🧘)時の文(😳)壇の(🔍)風潮に慊あきたらず、(🚾)自然主義に反(🏰)抗して起つた(📞)われ／(🤰)＼(🐏)を大いに激励して(🌎)下さるつ(🕔)も(💓)りだつた(🏧)ので(😄)あらう。それに、(🏢)最初の(🅿)訪問の日にわれ(🏍)／＼が徒らに尻込(🎩)み(😶)をして(🔣)ゐ(🙅)て一向胸襟を開かな(💛)い(🚉)のを歯痒はが(⏹)ゆく感ぜられ(🆎)、く(🕗)つろ(🕴)いで酒でも飲みなが(🌦)らゆつくり(🌐)話し合つ(🍧)てみたらと、さう思はれ(📟)たので(🌫)も(🚞)あらう。尚、一層(😤)皮肉な観察(🍔)をすれば、先生は東京生れの二青年作家に、その同じ(🎥)都(🎻)会育(💺)ちの(📜)文(💊)人の大先輩として、(🚦)単に藝術上(🔋)の見(🐓)識のみ(🚖)ならず(🗻)、衣裳持ち物(🛎)言(🤒)語動作の嗜(🖱)みから礼儀作(〽)法の末に(📼)至るまで、(🥊)自ら範を示し(🎦)てやらう、「都雅(🔫)な文人と云ふ者はかうすべきものだ」(✊)と云ふと(🏗)ころ(📉)を(🐂)見せ(🏤)てやらう、と云ふ(🕶)やうな(🌬)衒気を持つてをられた(⛸)か(❗)も知(🕹)れない。（実際(🔧)、当時の(🌯)先生は(📝)さう云ふ衒(🏔)気があ(💯)り(🎿)さう(🚫)な(🌇)程若々しく(🕞)見(🌲)えた）
Aその十五
A「いや、(💰)僕が行(🗓)こう」
A「じゃあ承知してく(😻)れ(📓)たのね？(😗)」
A「何と(💏)、猫？―(💯)――」
A「(🤾)あなたはどうなの(🏚)、御覧(🧕)になり(🕳)たいの？」
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