「(🚽)楽長!」
懿子は、そ(🤧)の意味(wèi )がわ(🔝)か(🕠)ってか、(💤)わからないでか、或は、(🧡)わかっ(🔮)ても(🌈)知らん顔をする方が都(✏)合(🐇)がいいと考(kǎo )え(⬛)て(👚)か、重ね(👖)て問いただしても見ない(🛢)で、(🎑)帰(🥚)って行(háng )ってしま(🍍)った。孔(kǒng )子は、(🎑)いくらか(🏫)それが気がかりにならない(🗜)で(🚂)も(🧥)なかった(👦)のである(🎵)。
士た(💾)る者が、高(gā(🎦)o )官の馬車をみて、こ(📟)そこそ(👯)と鼠のよう(💂)に逃げるわけ(🤩)にも行(🐁)かない(❎)。孔子は仕方なし(🤲)に眞すぐに(🥖)自(zì )分の車(chē )を走らせた。陽貨は(🕣)目ざ(♌)とく彼を見つ(🏚)けて呼(hū(🗃) )びとめた。そしてにやにやしながら、
楽長(🔁)は、(👷)なるほど(⭐)、(➡)そう云わ(🚑)れれば(🛡)、そうだ、と思った。しかし、それ(🐋)が自(zì )分(💩)に(🈴)邪心の(🔩)ある証拠(👜)だとは、まだどうしても思えなか(🕔)った。
その場はそれで済(🌜)(jǐ(🦀) )ん(🍎)だ。しかし仲弓に対(duì )する蔭口はや(🤞)は(🏕)り絶えなかっ(🤡)た。いうことがなくなる(🔅)と、結(♈)局(jú )彼の身分が(💨)どうの、父の(👂)素行(🚌)がどう(🕛)のという(🍴)話になって行った。むろん、そんな(🌵)話は、今(jīn )に(🥟)始まったこ(🤠)とではなかっ(😳)た(🧖)。実(shí(🚘) )をい(🐽)うと(🍠)、(🌦)孔(👕)子(🤜)が仲弓(👺)を特に称揚し出(⏳)(chū )し(🐦)た(🐕)のも、その人(ré(🦎)n )物が実際(🚓)(jì(❓) )優(yōu )れていた(💟)からではあったが、何とかし(🥕)て(📔)門人たちに彼の(🛃)真価を知らせ、彼の(🥍)身分や(😴)父(fù )に関する噂(😟)(zǔn )を(📄)話題にさ(👹)せないようにした(🔭)いため(💐)であった。ところ(🐇)が、結(📭)果は(💩)かえって反(😆)対の(🎲)方(fā(🕹)ng )に向いて行った(🤴)。孔子(🐏)(zǐ )が彼(bǐ )を讃(zàn )め(🥎)れ(🤕)ば讃(zà(🕞)n )めるほど、彼の身分の賎(jiàn )しいことや、彼(bǐ )の(🈁)父の悪(è )行(🚨)が(🔓)門(😵)人たちの蔭口(kǒ(🍛)u )の種にな(⛴)るの(👛)だった。
「もしそ(📈)うだとすれば(🚑)、それが(✉)君の邪心(xī(🏞)n )とい(🦒)うものじゃ(💫)。君の(🍳)心の(⤴)中では(🍴)、(🦁)この孔丘(qiū(🚇) )とい(🔽)う人間が(🙀)、(💾)いつも対立(lì )的なも(📼)のにな(🔅)って(🏀)いる。君は、(📊)はっきり意識(🌨)してい(🍆)ない(🥒)かも(🗂)知(zhī )れな(🌗)いが、君の奏楽にと(🚵)って、わしの存在は一(🎈)つの大きな障碍(à(👇)i )なのじゃ。君(🍶)の心はそのた(🏬)めに分裂する。従って(🍢)、(😣)君(✊)は完全に君の音楽に浸(jìn )りき(🥥)る(💓)ことが出(💇)来ない。そこに(🐩)君の失(shī )敗(bài )の原因がある。そうは思わないか(🏵)の(🤨)?」
そう決(jué )心(xīn )し(🐼)た彼(bǐ )は(🔻)、(🤷)翌朝(🕕)人をやっ(💚)て、ひそかに(🌌)陽貨(🥞)の(🔣)動(📗)静を窺(🐛)わせた(🥩)。
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