早いもの(🏇)ですね、こん(⌛)なふう(🍸)にして一(🛴)夏(🏇)を送るうち(🗓)に、わたしの借(jiè )りてい(🕗)る店(diàn )座(👍)敷(😮)へはせみが舞いこ(📏)み、めっきり秋らしくなった風は座敷(㊙)の中を通りぬ(🐆)けて行(🔸)き(🏇)まし(🚽)た。皆(jiē )さんにも聞か(⏹)せ(🗼)たい(🚖)の(🐚)は、川上から大手(shǒu )橋お(⬇)おてばしのほうへ流(🎦)れる(⭕)木(🤼)曾川きそが(🍨)わの音ですが(🔘)、あの水が岩を越すよりもっと早く、夏の(🖐)暑さが流れて行ってしま(📨)いました(🈹)。
その人を仙台から連(lián )れ(⚫)て来(🐘)て、(🏅)はじめて用が(🔸)足りたということ(🛡)でした。そんな(🌄)漁師ことばの通弁(🙁)をだれがつとめ(🈴)たか(💡)と言い(😲)ます(🤦)に、(✴)その(😑)耳のいい人はもはや三十年(🎿)近(🍒)くも仙台(tái )地方(fāng )に(👳)住む外(wài )国(🕟)の宣(🦊)教師(shī )でした(🌈)。ローマ旧教をひろめに日本へ渡って(🐥)来た人で、ジ(🚃)ャッキという名(🐒)(mí(🛎)ng )前(qián )のフラ(🕚)ンス人でした。このジャッ(🧢)キ先生(😅)(shēng )、ギリ(🚠)シア語(yǔ )の(🖖)知識もあ(🕟)っ(🙀)て、学(🐛)(xué )問のある坊さんでしたが、年(📙)百年(🏏)じゅ(🥊)う(🧀)、(🕗)同(💏)じような(🗯)黒いぼうしをかぶり(🕶)、黒(hēi )い服を着て、(📤)なりにもふり(😤)にもかま(👷)わずに(🚊)荒浜のほう(⏭)まで(🆚)宗旨しゅうしをひろめに行(há(🕗)ng )くうちに、(🐴)そんな漁師ことばの通(tōng )弁が(🈲)つ(🍹)とま(👝)るほ(⛏)ど、い(🤱)い耳を持(chí )つ(🕑)よ(🕦)うになった(🎽)ので(💓)す。
長い冬のため(😞)に野菜をたくわえる(🎼)ころが来ますと(🔨)、その大根を洗(xǐ )ってたく(🐠)あんに(🔺)つ(✝)け(📮)るしたくをするのが、小(🏑)諸こもろへんでの年(🎹)中行事の一つにな(🖼)っていま(😸)す。わ(🧘)た(😯)しが東京(☔)(jīng )から出かけ(🈲)て行(🕳)った(🎓)初め(🍉)のころに(🤓)は、(🗄)よ(🕑)くそう思(sī )い(🎽)ま(🏽)した。こ(😻)の土(tǔ(🎓) )地(dì )には、こん(🏳)なあわ(💖)れな大根し(👧)かできな(🚰)いのか(😾)と(✖)。一年暮(mù )ら(🏋)し、(🐉)二(🌍)年暮らしするう(💚)ちに、ふしぎ(🐼)にもその堅い大(😝)根(gēn )で(🔣)つけたたくあんには(😠)、かみ(㊙)しめればか(🌑)み(🍕)しめるほど、なんとも(🕊)言(🤷)(yán )わ(🅰)れない味(wèi )が出(chū )てき(🥐)ま(🦍)した。上州あ(⤴)たりの大根なぞはそれに比べると、い(🆕)っそ水くさいと(💆)思うよう(🚊)に(🌻)なりました。
六 わかめ(👄)売(👿)り(🐻)
呉(👼)くれという(♈)家はいい学(🔌)者(zhě )を出(📇)し(🎆)ました。
そ(💎)こ(🦇)まで(🆖)行(háng )きますと(🔌)、(🔧)ちょうち(🎽)んをつけて出迎え(🍖)てくれる(🔩)人に会いま(🍅)した。声(shēng )をかけてみると、以(🎨)(yǐ )前にわが家(jiā(🎓) )へ出(🌀)(chū )入りをして(👰)いた男の(❎)一(🛸)人です。そ(👂)し(📎)て(🈺)、(🍶)わたし(📷)の荷(hé )物(🉐)を(🤯)持とうと言(🔭)(yán )って(📶)くれるのです。もともとわが家(jiā )の先祖(👙)はこの地方のために働いた人たち(🏵)で、村(🚰)も先(😨)祖が(🏛)開き(💚)、(🛌)寺も先祖(🏃)が建てたとい(🐡)うくらいですか(🔧)ら、そういう古(🥂)くからの気風(🏽)が伝わっ(🐎)て(📳)いて、なん(🛴)にも(📡)土地のために(🚐)尽くしたことのない一(⬇)書生(👅)までがこんな出迎え(😞)を受けること(😲)さえ自分には(👾)過ぎたこ(➡)とのように思(sī )い(🍱)ました。わたしは足をふ(🏠)るさとに踏み入れたばかりで、まだそんな父の時代というもの(🌁)が根(❌)(gē(🍝)n )深く残っていることを(🕉)も思い(🎗)ました。
五(💭) かしどりの(🈷)あ(🔳)いさつ(⛩)
呉くれと(🥐)いう家はいい学者(zhě(🥩) )を出しまし(👒)た。
ビデオ このサイトは2025-02-18 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025