フェラ 動画《オナニー の デメリット》1行目ライン
オナニー の デメリットあらすじ
「いかがですか。お(👂)し(🍊)たくができま(🍂)したら、出か(🐦)けまし(🅿)ょう。」
間もなく相生(👄)町あい(🔋)おいちょ(🛡)う(✌)の二階で半蔵が送る(📷)終ついの晩も来た。出発(🔸)の前(qián )日には十一(🍷)屋の方へ移(🔓)って他の庄(⛎)(zhuāng )屋と(💲)も一(🚔)緒になる約束(shù )であったから(✝)で。その晩(wǎn )は江(👰)戸出(chū )府(💎)以来の(🌞)こ(🥅)とが胸(🖇)に集(jí )まっ(📈)て来(🥫)て(🍋)、実に不用(🧢)な雑(zá )費のみかさんだことを考え、(✊)宿方総(zǒng )代(🔪)(dài )としてのこころざしも思(sī )うように届(🏰)かなかっ(🥗)たことを(👏)考え(⛲)る(⌛)と、(🐶)彼は(🚱)眠られなかった(🍈)。階(🥫)下(xià )したでも多吉夫(⚽)婦がおそくま(🧟)で(🥟)起(qǐ )き(👴)てい(🔱)ると(😐)見え(💭)て、二(🐏)人(ré(🦈)n )ふた(😂)りの話(🔆)し声がぼそぼそ聞(wén )こえる。彼(bǐ(😺) )は枕(zhěn )まくらの上(shàng )で、郷(xiā(👅)ng )里(lǐ )の方(✋)の街(jiē )道を胸(xiōng )に浮(⚾)かべた。去る天(🌫)(tiān )保(🚑)四年(🚽)、同じく(🚎)七年の再度(🖇)の凶(😌)(xiōng )年で、村民が死亡したり(✂)離散したり(🐅)し(🌬)た(🏡)た(😚)めに、馬籠(🤷)まごめのごとき峠(♐)の上の小駅では(🕳)お定(📈)めの人足(zú )二十(shí(🔌) )五人を集(⬜)めるにさえも、隣(lín )郷の山口(kǒ(🀄)u )村や湯(📗)舟沢村の加(jiā )勢に待たねばならな(😶)いこ(🎆)とを(✊)思(👽)い(🎵)出した。駅(🚃)(yì )長としての彼が世話(huà )す(👻)る宿駅(📬)の地勢(shì )を(⌚)言(yán )って見るな(🐮)ら、上り(⛴)は十(🤬)曲(👽)峠(gǔ )じっきょく(💳)とうげ、下(🌱)りは馬籠峠、大雨(🧢)(yǔ )でも降れば道(🃏)は河原のようになって(🔱)、おまけに土は赤土(tǔ )と(🧖)来て(🤞)いる(🖤)から、嶮(yǎn )岨けんそ(🎍)な道(🛳)筋での(📢)継立(🍅)つぎたても人馬共(gòng )に容易で(💢)ない(✅)こと(⛴)を思(🔝)い出した。冬春の雪道、ある(🌶)いは凍(🤹)り道(🦗)などのおりはことに荷物の運(🎷)搬も困(🏸)難で、(🈵)宿(🥚)(xiǔ )方(fā(🔒)ng )役(yì )人(rén )どもを(🚏)はじめ、伝馬役(yì(🗞) )てんまや(🆖)く、歩行役、(💗)七里役(yì )等の辛(xī(🈸)n )労は言(yán )葉にも(🎡)尽(jìn )く(🛤)さ(🏇)れないもの(🥨)のある(🚵)ことを(🤥)思い出した(👪)。病み馬、(🥞)疲れ馬(mǎ(📑) )ので(🎯)きるのも無(🚨)理(🏘)のないことを思(💡)(sī )い出した(🛢)。郷(📄)里の方(💲)にいる時(💩)こそ(🆚)、宿(🍴)(xiǔ )方と助郷村(🌔)々と(🚽)の利(🈵)害(🛴)の衝突も感じら(🏫)れ(🍟)るような(🎪)ものだが(🅰)、遠く(🚵)江(⏯)戸へ離れて来(🤔)て見(jiàn )ると、街道筋での奉公に(😵)は(😺)皆同(tóng )じよ(😟)うに熱い汗を(💸)流(💥)していること(👬)を思い出した(💴)。彼は郷里の街道のこと(🍾)を考(🌌)え、江戸(🆗)を見た目(🔧)でもう一(yī )度あの宿(🎫)場(🦃)を見(jià(💸)n )うる日(⛵)(rì(😳) )の(🚻)ことを考え、そこに働く人たちと共に武家(😃)の(👂)奉(fè(🚃)ng )公(🤕)を忍(📯)耐し(⤴)ようと(📴)した。
「(🥉)お(🎚)母っかさん、お願いします(❤)よ。」(🧗)
「火(huǒ )事(shì )はどこでございま(🤰)し(👳)ょう(🏏)。」
一(yī )、万石(shí )まん(🌷)ごく以上の面(miàn )々なら(💧)びに交(jiāo )代寄合こうたい(🦔)よりあい、参(cān )覲の年割ねんわり(💳)御猶予成し下され候そう(😿)ろ(💯)う旨(zhǐ )むね、去々戌(xū )年いぬど(🕑)し(🆎)仰(👡)せ出(chū )いだされ(⛽)候ところ、深き思(👧)(sī )お(🤦)ぼし召しもあらせられ候に(🎟)つき、向(🎴)後こうごは前々ま(🕹)えまえお定めの割合に相心得あいこころ(📻)え、参覲交代これあるべき旨、仰(yǎng )せ出(chū )さ(🚻)る。
「お母っかさん、お願いしま(🍲)す(🔏)よ。」
この真木(mù )和泉の死(sǐ(⬇) )について、(🌚)景(🍄)蔵の所感も(🔖)そ(⚪)の手(shǒ(👗)u )紙の中に(🌇)書(shū )き添えて(💳)ある。尊王と攘夷と(📬)の(🈵)一致(🕓)(zhì(🔢) )結合をね(🎩)ら(🅰)い、それに(✳)よって(🚻)世(👁)態の(🐼)変(biàn )革を促(📯)そ(🕝)うとした安政(♒)以来(😦)(lái )の志士の運(⛴)動は(🤖)、事実においてそ(⏹)の中心(xīn )の人物を失(shī(🧡) )っ(🥈)た(🎿)とも(🏸)言ってあ(😓)る。平田(tiá(🌻)n )門(📹)(mé(🙎)n )人(🏝)(rén )と(🎼)しての自(👈)(zì(👈) )分(fèn )らは(🔬)―(🐿)―(✴)こ(🍡)とに後進な自分(🐟)らは、彼(🆗)(bǐ )真木和泉が生涯しょうがい(🌤)を振り(🏞)返って(⌚)見(🦊)て、(⏩)もっと自分らの進路を(🗼)見さだむべき時(⚓)に到達した(🕊)と(🌉)言って(🍺)あ(⛺)る。
御使(shǐ )番お(💰)つか(🙎)いばんは早馬(mǎ )で城へ注進に行く(🦐)と言っ(📜)て、馬上(shàng )からそ(🕡)の言葉(🔚)(yè )を残した。あ(🚽)との人数にも早速(🔻)(sù(🛂) )さっそく出張する(🕵)よ(🏩)うにそ(🦋)の言伝(🌩)こと(🚔)づ(😃)てを御(🖕)使番に頼(lài )んで(📁)置いて、物頭(✔)もま(♊)た乗馬で種々さ(🍩)ま(👍)ざまな打ち合(🌮)わせに急いだ。遠い山(shān )々は(🔉)隠(yǐn )れて見え(🔨)ないほどの大降りで、人も(🏟)馬(🌔)もぬ(🔔)れなが(😳)ら峠の上を往いったり来たりした。
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