「よし/\(🍭)、う(🔄)んと(🧐)、そつ(🖖)たらごと(🐬)せ。」
母親(🔃)が眼をさまし(🕚)て、一寸枕(zhěn )か(🔦)ら顏をあ(📵)げて(💓)、こつ(😩)ち(🧓)を見ながら云(🐒)つた。源吉は火も、もう燃え殘りしかなくて、自分が寒くなつてゐ(🏥)たの(🥧)に氣付(🛡)いた。
そんな大(dà )それ(😮)た事は、(🐦)だから、思ひも寄らなかつ(🌠)た。
源(🍐)(yuán )吉(jí(⬇) )は然し、やつぱり外の(💏)百姓(📻)(xìng )達(dá )と同じや(🥢)う(😂)に、さういふこ(✡)とを、たゞぼんやり考へてゐた(―(😅)―考(🌾)(kǎ(🖨)o )へてゐ(🔪)たと(🔙)は(📅)云(🈺)へない程度(dù )であつたが(❔))が(💸)、そのぼんや(😔)りした考へ(💡)? が、今度は(🛋)、源吉自身の經(🌫)(jī(🐖)ng )驗で、少しづ(🌈)ゝ形をと(🌥)つて(🎱)きた(🌪)。そ(👭)してそのことが(🌤)、もう一歩思ひ切つた跳進(🐔)をしたのは(🕟)、校長先(🐼)生の話したことであるやうだつ(📉)た。こんな簡單な、分りきつたことを(🦃)、然(rá(✝)n )し百姓は(🗿)一生(🛷)が(🥑)か(🍩)りで分つ(🙌)た、或ひは(🏇)分ら(🛌)ず(🎼)に終(🌖)ふこと(💈)さへあつた。分らずに終ふことが、かへつ(🛢)て多かつた。
本當は十日も前(qiá(🐬)n )に(🔕)、(🦈)「こつ(😥)そり」歸つてき(🦊)てゐた(⬅)のだつた。お芳の父親(🌿)(qīn )は家(jiā(🚧) )に入(🦌)(rù(🧛) )れ(👭)ない(😗)と云(yún )つ(🌦)た(⛱)。貧(pín )乏(📧)百姓には、(🕗)寢て(🖼)米を食(🛃)ふ厄(🕴)介物でしかな(👱)かつたし、もう少したてば(🍘)、それにも(🆘)う一(⛹)つ(🕶)口が殖(🍯)える(🗄)。とんでもないものいりだつ(😸)た。そして又(🌘)そんな(❗)不(🔃)しだらな「女(💇)郎」を家には置(☔)けない、とぐ(🕍)わんば(🚋)つた。お芳は土(tǔ )間に(🕝)蹴(cù )落された。「物置(zhì )の隅ツこでもいゝから。」(⛄)お芳は(🎋)、土べた(🚭)に横(😢)(héng )坐りに(➕)なつたま(🏽)ゝ(💌)、泣いて頼んだ。――(🐹)
「馬鹿に(📑)澤山だな、どう(🚆)した(😝)んだ(🔘)。汽車はま(👂)だ(🤰)ゞ。えゝよ。」
(⚾)顏(yán )を見知(🏴)つてゐた踏(✂)切番が(🦅)、柄に卷(juàn )いた白(bái )旗(🎹)をもつて(😔)、(📺)出(🤔)てきた。
「なア源ん、校(xiào )長先(💾)生(🐑)あれきつと、――あれだ。飛んでもない(🔵)事云(yún )ふもんだ。本(🌭)(bě(🚀)n )氣に聞くなよ。うん。」床をしきながら、母がさう云つた。
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