「半蔵(zāng )さん、相生町に(🀄)はあんな子(⏯)供(🤴)が(📷)あるんです(🏫)か。」
(🏈)ちょうど松本(🔮)藩主(🗼)松(sōng )平(píng )丹(dān )波守まつだいら(🚻)たんばの(🤞)かみから派(🐤)遣せられ(🛺)た三百五十人(🏡)ば(👝)かりの兵(🤺)は長(🧛)窪(wā(🏕) )ながく(🏩)ぼの(🎟)陣地を退いて、東(dōng )餅屋に集(jí )まっている時であった。もとも(⛰)と松本藩(🏢)の出兵(bīng )は(🗓)追討総(💦)督田沼(🎡)玄蕃頭げんばのかみの厳命(🌇)を拒(jù )みかね(❌)たので、(🚦)沿道(dào )警備(🐤)のため長窪まで出陣(😉)したが、(⏳)上(shà(📉)ng )田藩も松(sōng )代(🗡)藩(fān )ま(🌊)つ(⏲)しろ(🧑)はんも小(xiǎ(🎏)o )諸藩(🛷)こもろは(🏣)んも出兵(🥅)しない(🖋)のを知っては単(dān )独で水戸浪(làng )士に当たりがたいと言って、(👪)諏(😬)訪から繰り出す人数と(👷)一手になり(♋)防(🍦)戦し(🏧)たい旨む(🕑)ね、重(chóng )役(🔲)をもって、諏訪(fǎng )方(🙊)へ(🔴)交渉に来た(🎐)。諏訪方(fāng )としては、これは(🌍)思いが(⭕)けない(🛁)友(yǒu )軍(jun1 )を得(👨)(dé )た(📯)わけ(😙)である。早速、物(🖕)頭(tóu )も(🌃)の(👤)がしらは歓迎(yíng )の意(🌀)を表し、及ば(🎏)ずな(🥐)が(🎱)ら(💐)諏訪藩では先陣を承(🍒)るで(🍮)あ(🌓)ろうとの意味を松(🍣)本(bě(💀)n )方(🛄)(fāng )の(😁)重役に致いたし(🐝)た。両餅(😧)屋(wū )焼き払いのこと(🧥)もすでに(🥉)決定(dìng )せられ(💰)た。急げとばか(🐡)り、(😍)東餅屋へは松(sōng )本勢(🥦)の(🍺)手(📧)で火(huǒ )を(👟)掛(guà )け、西(xī )餅(bǐng )屋(📀)に控(kòng )えてい(🍱)た諏訪方の兵は松本(běn )勢(🕖)の(😊)通行(✉)が(🔖)全部済むのを待って餅屋を焼(shā(🍷)o )き払った。
「さ(💫)あ、いつまた出(🍋)かけて来(🍱)られます(🤙)か(🏒)さ(🚰)。」
(🎚)そ(🏈)れ(⏪)にしても、江戸両国の橋の上から(🛡)丑寅うしとらの方(🍻)角(jiǎo )に(🏽)遠く望んだ(🤙)人たちの動きが、わずか一月ひとつ(🤝)き近(jìn )く(⛸)の間に伊那の谷ま(🚐)で(🚧)進んで来ようとは半蔵(zāng )の身にし(🥫)ても思い(✏)がけないことであっ(❤)た。水(shuǐ(😸) )戸の学問と言えば、少年時代(🗡)からの彼が(🤰)心を(🛤)ひかれたもので(🉐)あり(🤚)、(🍷)あの藤田東(📒)湖の『(😎)正気せい(🌝)き(🌊)の(🏵)歌(🐥)』なぞを好ん(🐍)で(🙎)諳誦あん(💏)しょうし(🧟)た(🏟)ころの心は今だに忘れられ(😆)ずにあ(🌲)る。この東湖(🍧)先(xiā(🦉)n )生(shēng )の子(zǐ )息むすこさんにあたる人(rén )を(🌓)近く(🦈)この峠(🧖)の上に、しかも彼の自(🎯)宅に迎(yíng )え入れようとは、思(sī )いがけない(⤴)ことであった。平(pí(😒)ng )田門人(rén )として(🎅)の(🔹)彼(bǐ )が、水戸の最後のものとも(🏍)言うべ(🙈)き人(💏)たちの前(🏦)に自分を見つける日(🔔)のこんなふうにし(👌)て来(lái )ようと(👛)は、(⛩)なおな(👞)お思(sī )いがけない(🔽)ことであっ(🍱)た。
両国十一屋の方には、幸兵衛、平助の(🌪)二人ふたりがもう草(cǎo )鞋わらじまではいて(🔍)、半蔵を待(dài )ち受(👧)(shòu )けてい(😭)た。頼(lài )んで置(🤹)いた馬も(📷)来た(🎬)。その日(rì )はお茶(🌅)壺(hú )ちゃ(⛰)つ(🛑)ぼ(🌥)の御(🖲)通(🏾)行(⭐)があ(🍀)るとかで(📖)、な(⏯)るべ(🏇)く朝(⚓)のうちに出発(fā )しなけれ(📱)ばな(🔡)らな(🍆)かった(📿)。半蔵は大(💌)(dà(〽) )小二荷かの旅(🧖)(lǚ(🌙) )の荷(🤙)物を(🚧)引きまと(🔒)め、(💅)そのうち(🥄)一つは琉球りゅうき(🥥)ゅうの莚包(bāo )こもづつ(🚢)みにして、同(tóng )行の庄(zhuāng )屋(📤)たちと共(👢)(gòng )に(🗓)馬荷に付き(💷)添い(🎟)な(⏱)が(⛓)ら板橋経(jīng )由で木曾街道の(📐)方(🐗)面(miàn )に向かった。
別(bié )に、半蔵(📿)には(♓)、(🚎)浪士の一行に加わって(🎑)来るもので、心にかかる(🥡)一人(rén )の(👟)旧(jiù )友もあっ(🏉)た(📘)。平田同(🗃)門の(💷)亀山嘉治かめやまよし(💊)はるが八月十四日(rì )那珂港(🥐)なか(😭)みなとで小荷駄掛(guà(🤜) )こにだがかりとなって以(yǐ )来、十一月の(🤼)下旬ま(🍟)でずっと浪(🏝)士らの軍中(🐒)(zhōng )にあったこ(🕓)とを(🙈)半(🔆)蔵が(🧞)知っ(🌼)たのは(🗑)、つ(📞)い最(zuì )近のこと(✒)で(🍼)ある。いよいよ浪士らの行路が変(biàn )更され、(🎖)参州(zhōu )街(jiē(🍭) )道から東海道に向かうと見せ(😑)て、その実(🌤)は清内(nè(🤫)i )路より馬(🍍)籠、中(zhō(😒)ng )津(jī(🔹)n )川に出ると決(⏭)し(⚡)た時(🧚)、二十六日馬籠泊まり(🚱)の(🍀)触れ書(shū )と共(🤠)にあ(🎂)の(🙂)旧(🎭)友(📔)(yǒu )が(🌌)陣(zhèn )中(zhōng )か(📇)らよ(😑)こした(➕)一通(tōng )の手(😄)(shǒ(📧)u )紙(zhǐ )で(📬)その事が判然(🌽)はっ(😿)きり(🏹)し(👪)た。それには水戸派尊攘(rǎ(🤰)ng )の義(🐅)挙(👍)を聞いて、その軍(jun1 )に(🌋)身を投(tóu )じたのであるが、寸功なく(🤣)して今日にいたったとあり、いっ(🌡)た(🎠)ん武田藤田らと約した上は死生を共にする覚(jiào )悟(😅)であるということも認(rèn )したた(🖨)めてある。今回下伊那の(🚯)飯(🎸)島というところまで来て(🤽)、はからず同門の先(🌙)輩(🥐)暮田正香に面(🗄)(miàn )会(huì )することができ(♏)たとある。馬籠泊まりの節はよろしく頼(👁)(lài )む、(👾)そ(😴)の節は何年(🤪)ぶりかで(🚙)旧(📯)むか(📫)しを(🏎)語(🚙)りた(😚)いともある。
「(🚣)あれが(🧕)筑波です(🧐)かね。」
「半(🐚)蔵(🛒)さん(🕢)はまだ若(ruò(🖍) )い(🏳)。」(🧑)と(🎱)幸(⛴)(xìng )兵衛(wèi )は言った(🐟)。「(🌑)ま(👌)るきりお役(🕯)人に誠(chéng )意(yì )のない(😎)ものなら(💪)、一文もんだ(😔)ってお手(🔖)当(🔵)てなぞの(🛍)下が(🐐)るもんじゃありません(😢)。」
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