バラエティ番組《けっこう 仮面 エロ》2行目ライン
けっこう 仮面 エロあらすじ
２(🍊) 子游、孝を問う。子(zǐ )曰く(🔘)、今(💿)の(🔏)孝は、是(〽)れ能(🌠)く養うを謂う。犬(🏡)馬(mǎ )に至(zhì )るまで、皆能(né(🤶)ng )く養うことあり。敬せずん(⏮)ば何(🙋)(hé )を以て(🐀)別(👝)(bié )たんやと。（爲(😞)政篇）
陽貨は、魯(lǔ )の(🔔)大(dà )夫(fū )季(💿)平(píng )子に(🕵)仕えていたが、季(📏)(jì(🧝) )平子(🚏)(zǐ )が死んで季桓子きかんしの代になると、巧みに彼(bǐ )を自家(🕤)薬籠中(⛅)のもの(📨)とし、遂(😍)(suí(❕) )に彼(🌅)を(🐡)拘禁(jì(👾)n )して、魯の(🔕)国(🔠)政(🤭)を(💐)専(zhuān )らに(🤷)して(🕗)いた。孔(kǒng )子(♎)は、その頃(🏦)、すで(🐬)に五十の(🐵)坂(bǎ(🔤)n )をこしてい(🥤)たが、上(shàng )下(🔪)こぞって(🙁)正道(dào )を離(🦏)れている(🦁)のを嘆いて、仕(shì )官の望みを絶ち、ひたす(💗)らに詩書(♈)礼楽の研鑚と、青(qīng )年子(zǐ )弟の教育とに専(🍟)念(📒)(niàn )していた。陽(🐨)(yáng )貨(🧣)としては、孔子(😮)が野に(🍶)あ(🈹)っ(🤾)て、(❎)厳然と(👆)し(💘)て道(dào )を説(shuì )いているのが、何よりも恐ろしかった(🎀)。で、出(🛳)来れば彼を自(zì )分の(🙋)味方に引き入れたい、少くとも一度彼に会って、自(🥢)分が賢者(🧗)(zhě )を遇する道を知(zhī )っている人間(🐳)であることを示して(🌨)置(zhì )きたい、と(😘)思(🕑)っていた(🎧)。
（楽長は、最高(gāo )の技術は手や喉(🎂)(hóu )から(👎)生(shē(😟)ng )れるものでなく(🐀)て(🌦)、心(🐾)(xīn )から(🕊)生れるものだ、という事(shì )だけ(🔰)は、(🌋)ど(🦂)う(😁)やらわか(👩)った(🎅)らしい。彼の音(yīn )楽もこれか(🍻)らそろそろ(🚌)本物になるだ(🚽)ろう(🔗)。だが(🐮)彼は、私の音楽論(🔹)がその(❌)まま人生論でもある、(🐲)ということには、(♋)まだ(🚵)気(qì(🛃) )がつい(📴)て(♟)いない(🍐)ら(🏃)しい。究(jiū(😹) )極の目標(biāo )を音(yī(🤑)n )楽(lè )の技術に置いてい(🥟)る(📠)彼としては、(🚿)或は(✋)やむ(🥜)を(❣)得な(🎊)いこと(🍷)かも(🦐)知(🌪)れない。しかし急(jí )ぐこ(🤐)とはない。いず(👲)れは彼も(🚡)、人(🏏)生のための音(⬇)楽とい(🍘)うこと(🗡)に(🎾)目(mù )を覚ます時(shí )が来(🕦)るであろ(🔃)う。彼は元(⛪)来(🎻)真面目な(⏲)人間なのだから。）
孟孫(😟)氏(shì )の家廟(⛴)の祭が近(jìn )ま(🥚)っているこ(👵)と、そしてその(🔴)計画の内容(📗)がどんな(🍫)もの(💃)であるか(🍚)を、うすうす耳にしてい(🕵)た孔子(zǐ )は、懿子の(Ⓜ)質(zhì )問(wèn )の(❔)底(dǐ )意(yì )を、す(🐭)ぐ見(jiàn )ぬいてし(🔞)まった。で、(🖖)彼(bǐ )はごく簡(🕸)単に(📘)、(🔹)
「考えて(🌵)は見たのか。」
樊(⛵)遅は思わず御者台(tái )から(🛺)ふりかえって(💌)、ちらりと(🤗)孔子の顔を見(jiàn )た。孔子(zǐ(🐖) )の(🈵)顔には、別(🔻)(bié )に(😫)変った(🖱)ところは(⬅)見ら(😄)れなかったが、(🚥)その声(shēng )には、ますます(🉑)力がこもって来た。
彼のために多分用意(yì )さ(🐒)れていた(🈺)で(♈)あろう午飯を(🚜)、(🌙)彼の帰っ(🏓)た(🚡)あと、陽(🏸)貨がど(♓)んな顔(📌)をし(🙆)て(🤨)、(🎽)ど(🌶)う仕末(mò )したかは(🛍)、孔子自身(💒)の関す(🍈)る(⏮)とこ(❄)ろではなか(🎦)ったの(🌶)で(📊)ある。
「何(hé )、(😥)弁(biàn )舌(shé )？――(🌫)弁な(🍶)ど、ど(🔋)うでもいい(⛔)ではな(🌵)い(🥀)か。」
と答えた。
――陽貨篇(⬆)――
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