「了(le )海さんは、(✒)まだやっているのか(🏩)なあ」と、疑(😖)った。が(➕)、そうした注(✈)意(yì )も(🤙)、し(🧗)ま(🙇)い(🐴)には(🌅)だんだん薄(🕠)れて(🕒)し(❕)まって、市九郎(🕴)の存在は、(😋)里人の念頭から(🚈)し(🔰)ば(🌇)しば(🌥)消(xiāo )失(shī )せんとした。が、(🤭)市九郎(láng )の存在が(📮)、里人に対(duì(🏢) )して没(🐆)(méi )交渉(dié(🀄) )であ(🔵)るがごとく、里人(🐁)の存在もま(🙁)た市(🤠)九(jiǔ )郎に没交渉で(🍌)あ(💯)った。彼(☕)(bǐ )にはただ、眼(⛺)(yǎ(🐳)n )前(♌)(qián )の大(🎈)岩壁(bì(🥊) )の(😅)みが存在するば(🔝)かりで(🔐)あった。
「敵(🀄)を討(tǎo )つ討(tǎo )たぬ(🔐)などは、それはまだ世にある(🔫)うち(🎓)のことじ(🛵)ゃ。見(😵)らるる通り、了海ど(🛤)のは、染衣(🐋)薙髪せんいちはつ(😙)の身で(🐧)ある上(🏪)に、この山国谷七郷(🍡)の者にとって(💥)は、(🔄)持(🌼)地菩薩(🎟)(sà )の再(zài )来(lái )とも仰がれる方(fāng )じゃ」と、そのうち(💞)のある者は、実之助(zhù(🎎) )の(🎂)敵(🚼)討ちを、(🛁)叶わ(📠)ぬ非望である(⛰)かのよう(📪)にいい張った。
(🏝) 四(🥂)
青年の心(xī(🐜)n )に、(🏎)急(🏴)に(🥙)信(xìn )一(yī )郎に対する一(yī )脈(mài )の親しみが湧(🍂)わいたよ(😕)うであった(🚩)。華やかな青春(chūn )の(👲)時代(❔)(dài )を、同じ(🦍)向陵むこうがお(🏐)かの寄(🐦)宿(✔)寮に過(guò )ごした者のみ(😁)が、感(🧢)じ合う(👓)特(📘)殊(🐋)の親(👕)しみが、青年(🤱)の(🚮)心を(🗝)湿うるおしたよう(📌)であった。
ここ(🛌)まできいた実之(zhī )助(💨)は、躍り上って欣(xīn )よろこんだ。彼が、江(jiāng )戸を立(👄)(lì )つ時(🦄)に、(🔁)親類(lè(🔩)i )の一(🥐)人は(😬)、敵(⬛)か(🈯)たき(🥤)は越(🏛)後(hòu )柏崎の生(🤫)れゆ(🕑)え、故郷へ立ち回るか(📐)も(👚)計(🧟)りがたい、(🕋)越(⬛)後は一入ひと(🙁)しお(👵)心を(🧑)入(⏭)れて探索せよという(😈)、注意(yì )を受けて(🍗)いたので(🉐)あ(🚌)った(♎)。
青年(😽)は肯(kě(⛪)n )う(⚪)なずこうとした。が、それも肯こ(🔰)うとする意志(zhì )だけを示した(😮)のに、過ぎな(😇)かった。信(xìn )一郎は鞄トランクを(🥗)開(kāi )けにか(🌯)ゝ(🚄)っ(⛽)た。が(🕋)、それには鍵(jiàn )か(🏠)ぎ(👍)がかゝっていると見え(😒)、容易には開か(🐂)なかった。が、此場合瀕死の重(🎋)傷者に、鍵の在(💲)処ありか(🕦)を尋ねるなどは、(🙀)余りに心(♉)ないことだった(💚)。信(✅)一郎(🍴)(lá(💭)ng )は、満(🎢)身の力を振(zhèn )って、捻(niǎ(🌹)n )ねじ開け(😲)た。金物に付(🐈)いて、革がベリ/\と、二(èr )三寸引き(➕)裂かれ(🐟)た。
里人(📢)の注意は、ま(🎯)ったく(👵)市(shì )九(👃)(jiǔ )郎の身辺から離(🐾)れて(🦗)しまった。ことに洞窟(👪)が、深く穿(chuān )たれれば穿(chuān )たれる(🛣)ほど、その奥深く(👨)槌(chuí )を振う[#「奥深く槌を振う」は底(dǐ )本では「奥深く(🥛)振(zhèn )う」(🎈)]市九郎の姿は、行(há(🎖)ng )人の目から遠ざか(😻)ってい(😭)った。人(rén )々は(🥜)、闇(🤔)の(🚰)うちに閉さ(🖼)れた洞窟(😥)の中を(♓)透(💥)(tòu )し見(jiàn )な(🍛)がら、
(💼)実之(🧀)(zhī(♊) )助は、多(🤺)年(nián )の怨敵(dí )が、嚢中(🤞)の鼠のごとく(🐮)、目前(📚)に置かれてあるのを欣んだ。た(👠)とい、その下(💣)に使(😻)わるる石工が幾人い(⬜)ようとも、切(qiē )り殺すに何(🎌)(hé )の造作もあ(🌏)る(🐖)べ(💿)きと、勇(yǒ(🍰)ng )み立(lì )った。
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