三二((🐜)一七九)(📼)
○(💢) (🐿)陳(chén )==(🐐)国名(⛱)。
先師は、喪服(👢)(fú(🚹) )を着(♋)た人や、衣冠束帯を(😧)した人や、(🚾)盲(👔)人に出会われると、相手がご自(zì )分よ(🎢)り年(🖍)少者のものであって(🆎)も、必(bì(👩) )ず起って道をゆずられ、ご(🙂)自分がその人たち(❓)の前を(🤞)通ら(🎊)れる(🍻)時(shí(🕢) )には、必(🌈)ず足を(🐜)早められた。
○ 乱(🐘)臣(ché(😄)n )(原(🌪)文)(💏)=(😛)=この語(yǔ )は現在普(pǔ )通に用いら(🙅)れ(🉑)ている意味(wèi )と全く反対に、乱を防止し(🐂)、乱を治める臣(😦)と(🍒)いう(🔭)意(🐩)(yì )味(wèi )に用(🐍)いられ(🌱)ている。
○ 作(原文)==(🙆)「事(shì )を為(🧔)す」の意(yì )に解する説もあるが、一四八章の「述べて作(zuò(🥜) )らず(🦖)」の「作」と同じく(🏩)、道(dào )理に関す(🍫)る意(🥕)見を立て(👧)る(♿)意味に(🔨)解する(🥩)方が、後(🚥)段との関係がぴ(🗡)つ(📛)たりする(📄)。
一(🏾)(yī )三(sān )(二一八)(🤤)
(😉)先師(🚃)(shī )が匡きょうで遭難された(🦅)時いわれ(🌈)た。――
○ 綱(gāng )==(🌅)これを「(🌯)網」の誤りと見(jiàn )て(🌺)「一(yī )網打尽」の(🕑)意味に(💌)解する説もある。しかし、(🥂)当時の魚(yú )獲法(🈶)に、大綱にたく(🙏)さん(🗃)の小綱をつけ(⏳)、(👄)その(🌅)先に(🤭)釣(🚹)針をつ(🎡)けて(💪)、それを水に流(liú )す方(fāng )法(🛡)があ(🤐)り、(🍶)それを綱と(🛀)いつ(🖋)た(🦈)とい(⭐)うのが正しいようである。しかし、(😮)いずれにして(🔈)も、本章(🌩)の結局(jú )の意味に(🌪)変り(🖐)はない(🚱)。
曾(🎢)先生が病床にあ(😻)られた時(👱)、大(dà )夫の(🙎)孟(mèng )敬子(🎻)が見舞(wǔ )に行った。する(🆚)と、曾先(xiān )生がいわれた。――(😯)
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