「新(🥈)(xīn )入(🚨)(rù )生のため(🤗)ばか(🛑)り(🈯)では(🕓)ありません(💹)。五年(🚙)生は、ちっとも校(🌱)長先生の教(jiāo )え(🚘)を守(🕍)ってないで(🤺)す。あんな五年生(shēng )は(🕙)、僕、学(😧)校(xià(🍆)o )のた(🚌)めにならないと(🍒)思うんです(👲)。」
「(📌)そ(🌜)れにしても、(📷)そのちび(🥓)の新(🔛)入生って、痛快(kuà(🦃)i )な奴だな。」
(♓)五年生(🏇)全体がざ(🔮)わめき(🌉)立(🎹)(lì )っているのをうしろに(🆔)感(gǎn )じながら、次郎はもう渡り廊下を二三間(🤗)ほ(🌯)ども歩いていた。
だが聰明な(🍏)読者ならば、彼(🍿)のそう(🦏)した行為の裏に、いつ(💽)も一脈(♎)の哀愁(🕙)(chó(⏹)u )あいしゅうが流(liú )れていたこ(🍣)とを決(jué )して(🤫)見(jiàn )逃(tá(📺)o )がさ(💄)なか(🐫)ったはずだ(🀄)。実際、哀愁は、次郎(láng )に(🦆)と(🌤)って、過去(🎤)十(🍲)五年間(jiā(🎠)n )、(♈)切っても切(👖)れない道づれであ(🏕)っ(🍮)たとも言(yán )えるのである。彼(bǐ )の(🌪)負け(🈹)ぎらい、彼(bǐ )の虚偽きょぎ(➰)、(🚯)彼の(🚁)反抗(💂)心(xīn )と闘争(🈂)心(xīn )、およ(🕛)そ(⛲)そうした(🌕)、一(yī )見(🖍)哀愁(chóu )とは(🖐)極(jí )めて縁遠(yuǎn )いように(😤)思(sī )われ(👿)るも(🌴)ののす(😹)べてが、(🌝)実は哀愁のや(👢)む(🚳)にやまれぬ表現(🏘)で(🚖)あり(🛐)、自然が(🔋)彼(📙)に(🖊)教えた哀(🎴)愁から(✳)の逃路だった(📒)のである。そして、もし「自然の叡(ruì )智えいち(👸)」(🌈)と(🉑)いうものが疑えな(🕡)いものだとするならば、次(🧙)郎の心が(📞)そ(💨)ろそろと(🍃)詩(😌)(shī )にひ(🕛)かれてい(🦒)った(🔠)というこ(⚽)とは、必(🌄)ずしも不(🎵)似合なこと(🌠)で(💳)はな(🎤)かっ(⛄)たであ(🕤)ろう。というのは、何人も自己の(🏐)真実を(👞)表現(🤘)して(💫)みたいという欲望をい(📏)く(🤘)ぶんかは持っている(🗣)し、そ(🎀)して、哀(āi )愁の偽(🖐)(wěi )り(🏃)のな(😉)い表現には、(🍛)詩こそ最(zuì )もふさ(🦂)わ(👓)しいものだ(💔)から(✂)である。
「だって、(👜)五(wǔ )年生は無茶ば(👇)かり言(yán )うんで(😇)す。あんなこと言(🍦)われて、僕(🙂)、へ(🥍)こんでいたく(🐦)ないんです(👓)。」
大沢は、しかし、そう言(yán )ってしま(🤓)うと、
「ず(🌕)っと(🥃)田舎の親類の家にいた(📒)もん(🌸)だ(➕)から……」
それからあと(🥔)、次(💔)郎は何が何やらわ(➖)からな(🛐)かっ(🦏)た。ただ(🌬)真っ黒(🖤)なものが周囲をとりかこ(👷)み、そ(⏸)こから手(🛹)や(🍕)足(zú(💠) )が何本(🥑)も出て、(🥠)自分(fèn )のからだ(🥢)を前(qián )後左右にはねとばしてい(🚖)るような感じだった。
「(❌)うむ、(➡)しかし相(xiàng )当生(🥖)意(yì )気な奴にはちがいないよ。」
「癪にさわったんか。それじゃあ、やっぱり自分のためじ(🕣)ゃないか(⏺)。」(♈)
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