(🌬)これはおもに花のこ(👀)とを言ったのですが(📄)、桃(⛳)は実に(😓)なってからも(🔤)いい。皆さんは(😧)桃(🍸)の生(🕠)(shēng )な(🔨)って(🌗)いる木の(⬅)まわりを歩いたことが(⛩)あります(🤫)か(⛔)。枝からも(🍎)ぎ(✈)たてのしずく(🐈)のしたたるばかり(🐝)のようなく(🚵)だも(💈)のを味わったことがありますか。
その時、老(lǎo )人(rén )は日ごろ書(shū )き(🦁)ためた(🕛)自作の(💃)和(hé )歌や発句(🌰)ほっくを(🦋)持ってきてわ(😝)たしに見(jiàn )せて(🕠)くれま(🥊)した。じょうずとは言えないまでも(🔅)、正(🏅)(zhè(⛩)ng )直(🚕)(zhí )に思い(🚄)をのべたも(🦐)のでした。お(🥫)そ(🆑)らく、百姓を相(xiàng )手としての(🐼)長(zhǎ(🥋)ng )い鳥(🧑)居川(chuān )村(👆)のいな(🐤)か暮らしが、そんな和歌ともな(🔆)り、発句(jù )ともなったのでし(🤤)ょう。わたしはま(🎫)たこの(🌦)来助(🧘)老(🎎)人が(🔘)筆持(chí )つ(📚)腕に重(📊)(chóng )い石をしばり(📖)つ(🌓)けるほどにして書道(⏸)(dào )のほう(🗑)に(🍇)も(🏖)工(🙋)夫(🎶)(fū(⏱) )を(👊)積んだ人と聞(🚈)(wén )いて(🕴)いましたから、(🎧)何(🍄)か記念に書いてほしい(🦇)と頼(🐪)(lài )みました。老(lǎo )人が(🥄)言う(🤘)には(🕓)、自分は無学なもの(🎚)である(📵)から、書い(🏣)てあ(🏿)げるような文(wén )句(jù )も胸に浮かばない(🦅)が、ことばさえ(🤥)選んでくれる(♊)なら(✴)、よろこん(📕)で引(yǐn )き受けると(🔬)のことでし(🦉)た。そこでわ(🔣)たしは日ごろ(🐁)暗誦(🕠)(sòng )あんしょうする(😎)くら(🎭)いに好(🎆)(hǎo )き(🙌)な古(gǔ )いシナ人の詩の(⛲)ことばを選(🏙)んで(🔦)おく(🈶)りましたが、やがてそれが(🏦)できたといっ(🈵)て届けてくれ(🔧)た(🥕)のを(📐)見(jiàn )ると、じ(⏹)つ(⤴)にみごとな(😄)筆で(🎵)、これにもわた(🌔)し(🔡)はおどろかされま(⚫)した。
さて、明治(🗾)の御代み(🛸)よとな(🐍)ってみますと、(🐬)栗(lì )本(bě(🐪)n )先(xiān )生(shēng )たちが新しい(🎹)日本のた(🌸)めにいろいろし(🎷)たくをして(👴)おい(🤘)たことが、あとになっ(🥅)てわかって(🐹)きました。この国を開き、世界諸外国(guó )と(🍐)条約(⭐)をと(🖖)り結ぶ(📙)ということも(🌿)、先生たちの(🏘)した(🍩)くしておい(😎)たことです(☝)。下(xià )しもノ(❌)関せ(⛏)き(🎖)償(cháng )金の談判(pà(🎗)n )、(😉)横須賀造(zà(🏙)o )船(chuán )所(🤺)の建築、陸(🏐)軍軍制の(🔢)改革それらはみな(👼)先生(shēng )があの小栗(🧢)上(shàng )野介(jiè )らと(🕗)ともに力をあわ(🥦)せ(🐥)て(🍛)したくしておいたこ(🔣)となのです。今日(rì )横(🉐)(héng )須(xū )賀(hè )に日本の船(🍝)(chuán )を造ったり修繕し(⛴)たりする所が(🥕)あ(🎡)っ(💵)て東洋に一(yī )つ(⛰)の名(👿)(míng )物(✔)のようなドッ(💥)クがある(😜)のも、も(😏)と(👨)をただせば先(🆗)生(🍘)たちが徳川の世(♊)のあ(👒)としまつをしながら、よく(❔)「(📑)しんがり」(🏣)をつとめて行ったそのおかたみではありま(🕔)すまいか。いったい、徳川の(💚)世の(👳)末にあった(👯)ことは(🎏)大きな黒(hēi )幕のうしろ(👻)に(🗜)か(📰)くれて(🚍)しまって、その(😝)舞台(tá(😩)i )の上で働いた人(rén )た(❎)ちの辛(🔹)苦(kǔ(🚘) )もほねおりも現わ(♏)れ(🛐)ませ(🧐)んか(🈲)ら、世の中(🐻)に(➡)そ(📻)れを知(zhī )るものも少ないのです。しかし、先生(🏏)は自分の手がら(🚦)をじまんす(🕔)るような人では(🏋)なく、どこまでも(🐍)徳(♎)川時代の「(🏻)しんがり」(🍖)として(🌫)、本所(suǒ )ほんじょの(😏)北二(èr )葉町き(🤢)た(🈷)ふたばちょうというところに退(👯)き、髪の白(bá(💃)i )く(🕗)なるまで徳川の世の中(zhōng )を見(🍾)送りました。
なん(🏵)と(🖲)皆さん、世の(🖐)学(⏯)者(💘)がど(🎇)こ(🀄)に(😵)昔の(😽)代(🏔)よをさがしだすかといいますに(🧐)、多くは(😼)それを土(tǔ )の中から(💳)見つけてきます(🍔)。父(fù )、母(mǔ )、兄(🏦)弟(dì )、親戚し(📅)んせき、お友だち(🙉)、そのほかかつて(🙆)親しかった人(🔣)た(🃏)ちで、(📓)この世に(🏉)おいとまごいをして行くものがうず(🛍)められたり(🤣)ほうむられたりするところは(😤)、みな(🦀)土(tǔ )の中(😥)(zhōng )です。土ほど(💂)なくなっ(🚇)た人を思い出(🙊)させるもの(🔚)もない(⛷)かわ(🦂)り(🐰)に、ま(🤼)たそれほどい(✂)ろ(🌔)いろなものの生ま(✈)れて(🤖)く(🌷)る場(🥞)所(suǒ )もあ(🛂)りません(🖋)。
老(🔘)人(ré(😲)n )はわた(🐜)しのような年(🐜)の(🐀)ち(😨)が(🤷)った(😡)も(🌷)の(🚯)をもよろこんで迎えてくれ、いろいろ(👞)な話をしてくれました。刀剣のことを(📂)書いた本などをも(🛏)出(chū )して(🎱)見(🐤)せてくれました。その中(🕉)に(🐒)は古刀(dāo )と新(xīn )刀(dā(🚽)o )の歴(💖)史が図で(😘)わ(🎉)か(🛏)る(🐂)よ(🦁)うに説(shuì )き(🥓)明かしてありまし(🔭)たが、それぞれの流儀の(🚟)ちが(💷)いと言いますか(🌜)、(🥚)図にあらわ(🦀)れた焼(📳)き刃(😊)(rè(💱)n )の模様がちょうど海(🌦)の(🏵)岸に寄せてはかえる潮の花の紋のように(😛)見(😢)えま(⤵)し(💞)た。焼(😫)き刃(rè(📨)n )の模様ほど(🥫)刀(🏷)鍛(🏽)冶の気質をよくあ(📂)らわすものもありません。あ(🔈)るものはす(👫)なおに、(👖)あるもの(🏉)はするどく、(🦄)あるものは花や(📯)かにというふうに。
一(🦎) 教(🐓)師はお友だちの中にも
浅(qiǎn )間(jiān )あさ(🍶)まのふ(🗑)もと(🌁)で(🖼)は、石ころの多(🏐)い土(tǔ(🥟) )地にふさわしい野菜がとれます。その一つに、(🚘)土地の人たちが地大(dà )根(😁)じだ(🙍)いこんと呼(🍩)んでいるのが(🔷)ありま(⛔)す(🙇)。あの練馬(mǎ )ねりまあた(📁)りの大根を見た(🌤)目(✴)に(😌)は、これでも大根(🈷)かと思われ(🔲)るほど(😍)、ずっと(👇)形(xíng )もち(🤲)いさく、色(🍲)もそれほ(🛢)ど白くなく、(⏳)葉を切り落と(🍯)した根元(❕)(yuán )のところはかぶのような(🏍)赤みがかった色(sè(🐣) )の(🚭)ものです。
わたし(🚬)は横(🛍)浜の(🥤)あ(📊)る(🦌)橋のたもとから(🤽)こ(🚽)の(🚂)船に乗りましたが(🔉)、(🦒)ちょうどお天気都合は(😒)よし、沖に出て(💰)からは(🐺)一(yī )ぱいに張っ(🐬)た帆の力で近海を渡るのですから、まるで青(qīng )畳の上(👋)をす(⭐)べっ(🤺)て行くようでした。おて(🌱)んと(😌)うさまが高く(🔌)なりま(🔛)すと、船では昼飯(fàn )を(💽)出してくれ(🗓)ま(🐧)す。それは船頭(🌏)(tóu )がたい(👨)たこわいごはんと、たくあんのおこうこぎりで(💆)す(📥)。帆柱(🐔)(zhù )の(🔀)わ(💖)き(🔶)で(💺)潮風に(📥)吹かれながら(🗄)食(shí )べてみますと、そんな(🈚)昼(zhòu )飯が実にう(😿)ま(🤾)いと思いました。
二 松島
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