子罕しかん第(dì(🧘) )九
「文(🍄)王(wáng )が(😓)な(🥊)くなら(🦏)れた後(🗒)(hòu )、文(wé(🗜)n )という言葉の(🚸)内容をなす古(gǔ )聖の道(🕗)は、天意(yì )に(🎞)よ(🧢)ってこ(🐁)の私に継(jì )承されている(🍝)ではな(🚍)いか(💍)。もし(🖨)その文をほ(🔶)ろぼそうとするのが天意(➕)であるならば、(🥫)何(hé )で、後の(🉐)世(💖)に生れたこの私に、文に親(qī(🍗)n )し(⛔)む機会(🤱)が与え(🐄)られよ(📍)う。文(wén )を(👇)ほろ(🍔)ぼすま(👢)いという(🤪)のが天意であ(🥛)る(🛅)かぎ(🕖)り、匡の人たちが、いったい私(🌞)に対(🛑)し(💏)て何が出(chū )来るという(🏸)のだ。」(💋)
先師は、誰かと(❌)いっしょに(🥦)歌(gē )をうたわれ(🙉)る(🌄)場合(🖊)、相手がすぐれ(🥧)た歌い手(shǒ(🤽)u )だ(Ⓜ)と(⚡)、必ず(🙉)その相手にくり(🍈)かえし歌わせてか(✂)ら、合唱された。
○(🗿) 友(yǒu )人(📦)というのは、おそらく(✊)顔囘のことであ(😗)ろう。
二七(qī(🎇) )(二三二)
○ 牢(🦉)==孔子(🥏)の門(📻)人。姓は琴(きん)(🦄)、字は子(🥠)開(🚥)(しかい(🌽))、又(yòu )は子(zǐ(🏮) )張(し(😜)ちよう)。
「鳳ほう鳥(niǎo )も飛んで来な(👓)くなった(🤘)。河(🕶)からは図とも(🏍)出なくなった。これでは私(🐯)も生(🈯)きている力がない。」
二四(🧐)(二(😷)二九)
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