「し(〰)か(📟)し、そん(♒)な(🍺)意味な(🔑)ら、今更先(🕰)生に云(📒)われなくても、孟懿子も(🛸)わかっていら(🗃)れるで(🚭)しょう(🍥)。もう(😶)永いこ(🚎)と(🔥)礼を学ん(✝)でい(💢)られるのですから。」
士(shì(👮) )たる者が、高官の馬(🛡)車をみ(🚝)て、(💪)こそこそ(❄)と鼠(shǔ )のよう(🦅)に逃(🧓)げるわけにも行かない。孔子(zǐ )は仕方な(😦)しに眞すぐに自分の車(chē )を走(❄)らせた。陽貨は目(mù )ざとく(🙅)彼を見(jiàn )つ(🙈)け(😂)て(🏀)呼(hū )びと(🍜)め(✈)た。そし(🔬)てにやにやし(🤲)ながら(🚙)、
(もし、孟(😂)孫(🕓)氏(shì )に、はなはだ(🐯)しい(📔)僭上沙汰でもあれば、それは孟孫氏一(🤮)家の問題(tí )だけ(🍴)でなく、(🕷)魯の(🛐)国(guó )の問題(tí )であ(📈)り、ひいては天下の(❤)道義を紊ることにもなる。それ(🈴)に、万一、自分に(😲)一応(yīng )の(🍇)相(🥘)談をした、とで(🌅)も云いふらされると(🅾)、(🏰)こ(➖)れから自(✈)分が(🏈)やっ(👡)て行(háng )こう(🛵)とす(🍻)る政治の精神を、傷(🌑)けることにも(👰)なる。出来(🕸)(lái )れば、自分(fèn )の(📰)いった意(🏨)味(🕉)(wèi )を(♉)、はっきりさして(🤶)置くに(💰)越(yuè )し(📧)たことはない。しかし、祭典(diǎn )の(🐎)計画について、直接の相談(🐻)もうけないで、(💰)こ(🔎)ちらから(📌)それを云い出すの(🍘)も(✊)非(👲)(fēi )礼(🍹)だ。何とか方(🐿)法は(🥔)な(🈂)いものだ(🌂)ろうか。)
「それ(😿)がお世辞でなければ、お前の見る(🚺)眼(⏬)が悪いと(😒)いうこと(🌉)になるのじ(😺)ゃが……(🈹)」
(💈)そ(🗼)の瞬(🔸)間、彼はちらと自(zì )分の眼の前にある光(🌩)が横切るように感じた。孔(kǒng )子(♉)の眼(👺)の光である(🤣)。湖(hú )の(🔓)ような(👰)静かな(🔬)、しかもかす(⏫)かに(⚡)微笑を含んだ孔子(zǐ )の眼のかがや(➖)きである。彼(bǐ )は、ふ(🐓)と(🎿)何(hé )か思い当ることでもあった(🦎)よう(🍣)に(🤵)立上(💇)(shàng )った(😷)。
「1詩(🤣)でも音楽でも、究極は無邪の(🦂)一語(yǔ )に帰(🐈)(guī )する。無(👕)邪(🗾)にさえな(👬)れば(⚽)、下(🅾)手へたは下手なりで、(🏰)まことの詩(🛀)が出来、ま(🙉)こと(🤗)の音(yīn )楽(🎪)(lè )が奏(😫)でられる(♋)ものじゃ。この自明の理(🥘)(lǐ )が、君にはまだ体(🍿)得出来(🕵)ていない。腕は(🥥)達者(zhě )だが、惜(xī(💿) )し(✏)い(🌙)ものじゃ。」
「(💗)どう致し(🚕)まし(🔐)て。先生(shēng )のお眼は、それこそ(😷)いつ(🎉)も湖(🍣)水のよう(⤴)に澄んで居(🐷)ります。」
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