(🐐)実之助は、馴(⛺)れ(🕔)ぬ旅路(lù )に、多くの艱難を苦(🚒)しみな(🚼)がら、諸(zhū )国(guó )を遍歴(🥕)して、ひたすら敵かたき市(🔧)(shì )九郎(láng )の所在(🥕)を求めた。市九(jiǔ )郎(🏔)(láng )をた(👵)だ(🍙)一(yī )度さえ見たこともない実之(🚱)助にとっては、そ(😀)れ(🚹)は(🌌)雲(yún )をつ(🐜)かむがごとき(🏦)おぼつか(㊗)なき捜(sō(🅱)u )索(🔖)であった。五畿内(🕺)きない(🥓)、東海(hǎ(🕗)i )、東(🚯)山、山陰(yī(🍖)n )、山陽(🌎)、北陸(🧕)、南(ná(🕦)n )海と、彼は漂(piāo )泊さすらいの旅路に年を(🕢)送り年(🕑)を迎(📔)え、二(èr )十七の(💊)年ま(🦓)で空虚(🕷)な(❣)遍歴の旅(lǚ(🍞) )を続け(🐇)た。敵に対する(🤚)怨み(⌚)も憤りも(🕑)、旅路(lù )の艱難に消(xiāo )磨(mó )せんとする(🥁)ことた(🎊)びたび(🖍)であった。が(📞)、(🗼)非業に殪(🎢)た(🤢)おれ(⏺)た父の無念を思(🔯)い(🗂)、中川(🧕)家再(zài )興の重(♉)任(🦏)を(🏧)考(kǎo )えると、奮然と志を奮い起すのであった。
「尤もっ(👿)とも(🏅)文科じゃ出席(🔪)(xí )してもしな(🗑)くっても(🔟)、同じでしょうから。」と(❇)、信(🗂)一郎は、先(🍰)刻さっき青年(🍲)の襟に、Lと云う字を見(jiàn )たこ(💏)とを思(🕰)い(🔸)出しながら云(yú(🖥)n )った。
「そ(🦁)れもしかとは、分(fèn )かりませ(😿)ぬ。何(hé )様(🎪)(yàng )、洞窟の奥深く(🤤)いられるゆえ、しかとは(📳)分かりませぬ(🎢)」(🥐)
「それは知(zhī(💛) )れたことじゃ(🕊)。向(xià(📼)ng )う(🎤)へ(🐫)口(kǒu )を(🐆)開けるために(😡)、(🙀)了(🤾)海(📆)様(yàng )は塗炭(tàn )の苦しみをなさって(📷)いるのじゃ」と(🏝)、石工が答え(🔛)た。
「いかにも(👕)、さようでござります。してそ(🐲)のもとは」(🏠)と(😢)、老僧は訝いぶかしげに実(😯)之(zhī )助を見上げた。
「(💎)いやそ(😄)うでもありま(➡)せん。」そう云(🚷)いながら(🌐)、(❎)青年は力無(🤬)さそうに口を緘(🌨)(jiā(🔎)n )つぐんだ(👈)。簡(😵)単に言(yán )葉では、現わされ(🚙)ない(⚽)原因が、存(cún )在(zài )することを暗示(🚣)するかのように(🎌)。
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