バラエティ番組《マスマベ》2行目ライン
マスマベあらすじ
子(⚫)(zǐ )曰く、雍(yōng )よう(🔯)や南面(🌏)せ(😿)しむべしと。仲弓、子(♑)桑伯(bó )子を問(wè(🌠)n )う。子曰(🎑)く、可な(🌨)り、簡なりと。仲弓(gō(👐)ng )曰く、敬けい(🥧)に居り(🛢)て簡を行い、以(😔)て其の民に臨ま(🌰)ば(❕)、亦(🔰)可な(🤰)らずや。簡(jiǎn )に居り(🏺)て(🏦)簡(😰)を行わば、乃ち大(🥩)簡たいかんな(🏃)ることな(🛬)からん(🗨)や(🎤)と。子曰く、雍の言然り(🔧)と。
「血統など、どうでも(🆗)い(🎥)いで(🙎)はございませ(🚗)んか。」
孔子は、その日の(🙈)儀(🐨)(yí )式における(🍌)楽長の不(bú )首(🕎)尾にもかかわらず、いつ(👆)も(🍚)よりか(☕)え(🦐)って朗らかな顔をして(🎡)、退出した。
２(🈯) 子(🙂)游、孝を(🍈)問う。子(⏯)(zǐ(🔐) )曰く、(🦊)今の孝(xià(🍤)o )は、是(♎)れ能く(🎒)養うを謂う。犬(quǎn )馬(🈴)に至るま(🍩)で、(🗻)皆(💤)能く養(yǎng )うことあり。敬せず(😡)んば何を以(yǐ )て(🆒)別たんや(🤹)と。（(🎨)爲政篇）
「さあ、わしに(🤺)はそうは信じら(🎥)れな(🆕)い。」
(🗒)門人たちが、孔子のこうした(🛥)教訓によって、ま(🍵)じめに自(zì )己(jǐ )を反省(🧘)する機縁を掴み得(🛁)たか(🍡)は、まだ疑問であった。し(🚀)かし、それ(👂)以来、仲弓(gōng )の身分や、彼の父の(📋)素行が、(🐾)彼等の(💔)話題(🌐)にのぼらなく(🅰)なったことだけはたしかで(🐲)ある(📂)。尤(🏩)(yóu )も、(➗)この(👕)事は、仲(🎨)(zhòng )弓(🔝)自(🍲)身にとって(🚊)は、ど(📁)うでもいい事(shì(🚙) )であった。彼(bǐ )は(🥟)ただ自らを戒慎(✖)す(💤)ること(👲)によって、孔子(👏)の知遇に応こたえ(🕙)ればよかったのだ(🌌)から。
「６父(👮)の在(🏀)世(🈳)中(🖊)は、子の(😕)人物をその志に(📫)よ(⏯)っ(🏔)て判断され、父(🎀)が死(🖇)ん(💧)だらそ(🍠)の行動に(📗)よっ(🧔)て判(🗂)断(🏪)され(✏)る。なぜなら、前の(💻)場合は子(zǐ )の行動は父の(😫)節制(🏂)に服(🎏)すべき(🕊)であり、後の場合は本人の自由である(🧝)からだ。し(🍅)かし、後の場合でも、みだりに(⛳)父(🍅)の仕来(lái )りを改(gǎ(🖌)i )むべき(🏔)ではない。父(🌂)(fù )に対(duì(📟) )する(🍏)思慕哀惜の情が深ければ(👝)、改む(🐷)る(🤨)に忍(🔆)(rěn )びない(📞)のが(🚴)自然だ。三(sān )年(🥣)父(fù )の仕来り(😴)を改めな(🚿)い(⚾)で、ひたすらに喪に服(🍱)する者にして、はじ(😥)めて真(zhēn )の孝子(zǐ )と云える。」(😇)
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