新規、(🚉)新規(⛸)(guī )、見るもの聞くものわたし(👦)には新(xī(🔮)n )規なこ(🍚)とばかり(🐽)。第(📱)一、自分の(🀄)つとめに通(🌑)う小諸義(yì )塾までが、まだよう(🌴)やく形(xíng )の整(🥅)い(👶)かけたばかりのような新(⛎)規な学校でした。しか(🏃)し、そ(📬)の(🦁)義塾の(🕊)二(👍)階(👨)の教室から、遠(👀)く蓼科(🤫)たで(➿)し(🕓)なの山つづき(🌀)の見(jià(✊)n )える窓のと(📢)ころへ行って、(🏥)そ(🐮)こ(👑)から信州(😱)(zhōu )南(nán )佐久みなみさくの奥(🕳)(ào )のほうの高原地(📙)な(😼)ぞを望むたびに、わたし(🚰)はようや(📜)く(💡)のことで静かに勉(😥)強のできるいな(🚙)か(🏸)に、(😘)もう一(yī )度自分の身(🖱)を置いたように(🦐)思(sī )いまし(✏)た。その窓(🛸)(chuāng )の近(🎱)く(🎬)には、(🐫)小(🕤)諸の士族屋(wū )敷の一(yī )部の草(👕)屋根も見(🔼)え、ところ(🤔)どころには(🛄)柳のこずえの(👪)薄(😒)く青みがかっ(🦌)たの(🛷)もあり、ちょうどわ(💁)たしが出か(⏭)け(📨)て行ったころはおそい春(😔)がようやく浅間(jiān )のふもとに(👠)近づ(👀)いてきた(📒)時分でし(🚧)た。たとえ学(xué )舎は小(🎅)(xiǎo )さく(🚩)とも(🐜)、わ(👐)たしはほかの先(xiān )生がた(🎰)とともに(😘)働くことを楽し(🤖)く考えました。
(🕠)その(😩)こ(🌲)ろの木曾路(🥒)は(🧀)まだ、わたしが初めて(🎖)上京(🚄)した時に(🔏)歩(✒)いたままの道(🛺)(dào )でした。行(👨)く先(🏵)(xiān )の谷(🌷)のかげに休み茶(chá )屋(💾)などが隠れていて、石を(🕺)のせ(💴)たその板屋根からは青々とした煙(🏒)(yān )の立ち登るのが見え(🛴)ま(🔐)した。皮のむ(🏌)なび、(🗃)麻のはえはらい(🌏)から、紋のついた腹掛けまで(🗞)、昔のままの(🎵)荷(hé(🎓) )馬がいい鈴(lí(🏳)ng )の音をさせ(🚬)ながら行った(❔)り来(🦔)たりしているのも(🔘)その道でした。
木曾福(fú )島は(🧗)御岳おんたけへの登(dēng )山口(🐏)(kǒ(🍙)u )に(🏄)つづ(♓)いた(🌓)町です。昔は名(🤾)高いお関所のあ(🕑)ったとこ(🥒)ろです。そ(🔔)のお関(wān )所の跡(jì )に近く(🆓)、町(😳)はず(🐼)れ(🏋)の丘の地勢につ(🍪)いて折れ(💎)曲がっ(🏢)た石(shí(🗒) )段を登(dēng )り(🍮)、古風な門をはい(💩)りますと、玄関(🌠)のところに置いて(🦂)ある衝(chō(⛎)ng )立(😡)ついたてが目につきます。衝立ついたて(🍥)は皆(🍽)(jiē )さんもごぞんじ(🗻)のよ(🅱)うに、ふすま障子に似て台(tái )があり(🔼)ますが、そ(📬)の家(jiā )のは薬(🎮)の看(🏘)板を造り直したもので、奇応(🐶)丸(🥔)きおうがん、高瀬(lài )謹製(🚸)の(🕗)文字が(🥊)読まれ(🎍)ま(💇)す。そ(🙇)こが姉(🆗)の家でした。姉夫婦(fù )も元(yuá(🚸)n )気(🌒)な(👊)時で天(tiān )井(jǐng )の(🍘)高い、(⬛)広い炉ば(🛫)たでわたしたちを迎えてくれました。
わらびは(🚨)この(👻)話(〰)(huà )を(㊗)聞(😔)いていましたが、(🏚)やがてこう答(dá )えました。それは草木と生まれま(🐾)して、新(🔊)しい生(shē(🙏)ng )命(🖕)を願(yuàn )わな(🌓)いものは(🌜)ありません。ただ(😭)お前(qiá(🗻)n )さんに(👗)は土(💘)を(🌋)割って出(🦔)て行く剣先のよ(🏅)うな(🥏)親ゆずりの力(lì )がある。わた(🏠)しにはそんな親(qīn )ゆずりのとがったものがない。ですから、背を曲(qǔ )げたあ(🐪)かごのようにして出て行かない(🐟)こ(🥁)とに(😘)は、土を持ち上げることができま(💾)せん。ある(🤠)も(😃)のはすくすくとひ(🌰)と息に延び、あ(🔸)るものは頭をたれなが(💇)らゆっくりと延(❕)(yán )び(💚)ます(👃)。し(🥠)かし、(🌵)それは同じこ(🙊)と(🏖)です(😖)よ、(🙁)と。
この人は本(🐮)名をお嘉志かしさん(😒)と(🚉)いい、横(hé(🐬)ng )浜(bāng )フエリ(💒)ス女学(🐻)(xué )校を早(🙇)く卒業して、(✡)巌(🛩)本いわもと(🚂)さんにか(🐻)たづい(🍿)た人(👕)ですが、その(🆒)学才(🕷)と人(💨)(rén )が(🎦)らとはむかしを知っているもの(👼)に惜し(📺)まれたばかりでな(🗨)く、お嘉志(zhì )さんの(⛔)だんな(🎪)さんはまた当(🔓)時(⏮)明(🐵)治(💃)女学(🎡)校(🕝)の校長でもあり女学雑誌社の(📄)社長(zhǎng )でも(📕)ありまして、(🏰)『女学雑誌』と『(🌴)評(píng )論』の二(🏩)雑誌を出してい(🖐)ま(☝)したから、学校や雑(🕝)誌(zhì )に関(🐇)係(xì )のある男女の人(rén )たち(🌒)まで(🙊)が新しい墓じる(🚑)しのまわりに集まりました。
九(jiǔ(🍢) ) 耳のいい人
さけが言(yán )うには、たい(😡)さ(⏲)ん、わたし(💴)は(🚃)これで旅なれて(🍋)います。これ(🕶)からわたしは(🦁)北へ(🔪)伸のし(🚃)て(🤓)、(🈳)大(🐅)(dà )海を味(wè(😧)i )わってき(✔)ます(📋)よ。このとおりわたしは元気ですが、(💡)まだこんな油の(🍺)乗りかたで(⛎)はまんぞく(😐)しません。わた(🚮)しは行(háng )って、もっとからだを(⚾)鍛(🤲)(duàn )え(🕖)てきましょ(😌)う。年(🃏)の(🎑)暮れまでには(🌸)帰って来る(😁)つも(🔺)りで(⏫)すが(⏩)、(🍩)来(lái )年はどんな(🍦)いい(🤑)お(🎨)正月が(👡)来(🥐)るか。お(💥)そらくみ(🏔)ん(🚲)な春待(dài )つ思いで、か(😨)ちぐり、ご(🗑)まめ、(🏛)こんぶなぞを用意し、い(🦒)ろ(🛋)いろと年越しのし(🏧)た(🤨)く(🔮)をして、わた(🏻)しの(🔅)帰りを待(😓)ってい(📡)てく(🐚)れ(🚙)るでしょう。わ(🎵)た(🤴)しがいなければ、仙台(tái )の(💣)人(ré(🧑)n )は年を取(qǔ )れませ(🗝)んから(⏭)ね。
そん(🔬)な(🍿)こと(🤝)を半分(fèn )ひと(🔨)りごとの(🎽)ように(🐩)し(🔒)ながら、白(bái )鞘しら(🚽)さやをぬい(😵)て見せました。においと言っていいか(🤱)、(➡)ひ(🔁)びきと言っていいか(👦)、(🎇)わたし(🍷)に(🎵)はそ(🐷)の刀を形容することもで(🆓)きま(💍)せんが、見てい(🏢)るうちにこちらの(🍂)心(🍅)(xīn )が澄んで(📽)くるような作(zuò )で、こ(🐬)とに力をこめ(📏)て鍛(🙆)えて(💮)あ(🌬)るそ(♟)の刀の重さ(🈹)には(🍞)おどろかされました。来助老人はその年(📆)に(🔚)なっても、物(🤬)を学ぶ心の衰えな(🦒)い人(🍓)とみえ、(🆖)刀鍛冶とは言いな(🖇)がら『輿地志(zhì )略(luè )よちしりゃく』のよ(📉)う(🆕)な地理書をそばに置い(🤷)て、世(shì )界(jiè(🥖) )のことを(🗽)知(💍)ろ(🙍)うとし(🕐)ているところ(🦁)もありました。老年になってもこんな人(🤢)もあ(🏅)るかと、そう(🎆)わ(🔤)たしは思(🦊)い(⚫)ました。
あるお友(🌖)だちは年(nián )若(🎏)ながら判(🖼)(pàn )断(duà(🚪)n )という(🌳)も(⚽)の(🔇)の力(🧖)に富(🌸)み、あるお友だちは思いやりに深く、(🌳)また、あるお友だちは心(👧)の(🍤)持ち方も(🍠)よ(🔕)かった(👺)ものですから、なにほ(🚤)どわたしは自分(fèn )のまわりに(🛴)ある人たちから教えら(🔤)れたか知れません。
七(🎃) 鹿野(🤤)(yě )山かのう(🏆)ざん(🛩)を(🎩)越えて
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