「そ(✍)れこ(🔲)そ本當(dāng )にめし(🔔)も(🈚)喰(cān )へ(👈)ねええんた(📰)事始まるべよ。」
皆は互に見※(「廴(jià(🤘)n )+囘(🎋)」、(🌦)第4水準(🥛)2-12-11)はしてみた。それか(🧐)ら手(shǒu )が、あやふやに(🈸)七(qī(🛳) )ツ、八ツ(🌵)擧がつた。
「大(🖲)き(😨)な圖(🆖)體しやが(🤸)つて、(👌)この野(yě(🎳) )郎。」
母親は、源吉(jí )に、(🌗)「(⏱)無理しねえばえゝが。」と云つた。「あんの調子だら、あ(🙇)ぶね(✒)え(🚭)わ(🙈)。」
「ど(🍲)う(🎤)だい、この(😢)威勢(shì )は!」
が源(👂)(yuán )吉は、母親の、(👞)そ(🙉)れをきいて(🚥)ゐ(😵)るうちに、自(🎖)(zì )分(🎾)でお芳を憎(🌯)ん(🐥)でゐ(🛅)るのか(🐵)、(💍)あはれんでゐ(👘)るのか(🕠)分らない(🔢)氣持に(🐹)な(🦆)つ(🍿)た。げつそり頬のこけ(🕳)たお芳が郵(🧕)(yóu )便配(🍗)達を入口(📪)に立つて待つ(🎯)てゐ(❕)る(✉)恰好(💪)が、(🌐)源(yuá(🦔)n )吉には(🐕)見(👮)えると思つた。弱々し(⏯)い、(💑)考(🗾)へ込んでゐる眼が(📑)、ど(🌧)うしても(🐗)離(♊)れない。大きな腹をして、(🛎)――だが(👣)、そこへ來(lái )ると、源(💁)吉(👼)は頭を振るや(✝)うにし(📊)て、眼を(👨)じつとつぶつた。胸が變に、ドキついて(🥁)きて(🔫)、彼には苦(kǔ )しく(🚐)てたまらなかつた。
こゝに働(🌒)(dòng )いてゐる(❤)人達(🎁)(dá )は(😗)、百(bǎi )姓のや(🤚)うに、貧乏は(⏯)してゐても、何處(🖕)かがつしりしたところがな(🤷)くて、青白くて、(🍣)病身(🎼)らし(🥈)くて、(🆖)いつでもセキをしてゐる。俺(🍮)(ǎn )は、そのこ(📸)とを考へて、暗い氣(qì )持になつて(💔)ゐる。石狩川の(🔃)大(dà )平(pí(🧀)ng )原にゐた方が、と、きまりきつた(🦉)愚痴が、此(📕)頃出かゝつ(😓)て(🏼)ゐ(🚉)る。本當(dāng )のところ、其處の(🍄)生活も(🖕)亦(🏀)い(🦍)ゝもの(💤)では(🍟)ないが。
十二、三(🔪)臺も(🥘)の(📓)馬橇が鈴を一せ(💮)いに、雪(xuě )の廣(🛑)(guǎng )野に、おつ(🚘)ぴらに響か(🌈)せな(🏵)がら、前や(😠)後(hòu )が時々呼びかは(🥂)したり(😪)、物々しく(🍵)、精一杯に一散に走(zǒ(🤚)u )つてゐるう(🖐)ちに、(😽)それが(🅾)、(🛂)不(🌇)思議に、こそくな(🔪)百(bǎi )姓達の氣持を、グ(✏)ン/\殺バツ(👊)な、(🚱)誰でも、なんで(🍹)も來い、といふ氣持(chí )に引(yǐn )きずつ(🍺)て行(háng )つた。四十(🏫)をずつと過(⌛)ぎてゐる、普段(duàn )はおとなし(🕝)い房公(gōng )さへが、
ところが、(🥉)その連中(zhōng )のう(〰)ちの誰かゞ眼をつけてゐる(⛓)娘の(🎚)家へ行つて(🚼)、そ(🚅)の娘のゐる(⛔)ところで、(🍶)い(🎂)きなり、「碌で(🙋)なし奴等(děng )!」(📸)と怒鳴(📡)られ(🏅)て、がつかりするものがあ(👰)つた。又、逆に(🎖)、そ(🖖)んな娘のゐるところへ(🚧)は、その用(yòng )事にか(🥅)こつけ(🤙)て、上(💟)(shàng )り端に腰を(〰)下し(🚤)て、(🚏)別な(🚢)話を長々(🕊)して喜んだのもゐ(🍌)た。――(🙉)そし(🔷)て(😐)然し、とにかく、皆ヘト/\にな(🕡)つて(🙍)、石(😕)山の家へ歸(🛏)つてきた。
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