漫画《av 女優 業》2行目ライン
av 女優 業あらすじ
(🍤)今度の京都の出(🛋)来事(shì )を(🍉)注意して見(📯)るも(🔮)のには、長州藩(🎎)(fān )に気脈を(💩)通(😴)じていて、しかも反覆常なき二(èr )、三(😠)藩(⬆)のあ(⬆)っ(🚂)たこと(🎫)も見(🕰)のがせない(💚)事(👸)実(🕠)であり、堂上に(📓)はまた、この(🐡)計(🆗)画に荷担(dān )して幕(mù )府に反対し(🗜)併(bìng )あわせて公武合(🐧)体派を排斥(🛡)しよ(🔰)うとする有(yǒu )栖川宮ありすが(🏋)わのみ(🤠)や(🧜)をはじめ、正(zhè(😻)ng )親町おおぎ(🙃)まち、(🤤)日野、石山その他(tā )の公(🙃)(gōng )卿た(📴)ち(🏣)が(🐲)あったことも見の(⏰)がせない、と(🤒)景(🕡)蔵(zāng )は言(🏍)(yá(📏)n )ってい(🌮)る。烈風に乗じて火を内裏だいりに放(fàng )ち、中川(♉)宮および(🥨)松平容保の参内を途中に要(🌯)(yào )撃し(🍽)、その擾(rǎo )乱じ(🐧)ょうらんに(🍙)まぎれ(🐑)て鸞輿らんよを(🌰)叡山(shān )えいざんに奉ずる計画(📠)のあった(🕗)ことも知らね(🔔)ばならないと(📿)言ってある(🏅)。流(liú )れ丸だま(🚣)はしばしば飛(📬)んで(🎐)宮中の(🌁)内垣うちがきに及(jí(🏝) )んだと(❣)いう。板輿いたこし(🐉)をお庭に(🍗)かつぎ入(😲)れて(🐉)帝(dì )み(🖌)かどの御動座(🥔)を謀はかり(🚠)まいらせるものがあ(🙁)っ(🚹)たけれども(🐸)、一(👓)橋慶喜はそれを制おさえて動か(🐦)なかったという。なんと言(yán )っても蛤御門(🍘)の付近は(🔁)最も(🔄)激(jī )戦(zhàn )で(🎚)あった。こ(🌾)の方面は会(huì )津(😔)、桑名くわなの護(🥨)まもるところであったからで。皇居の西南には樟くすの大(💏)樹(🕵)がある。築(💘)地つい(🙆)じを楯た(🐥)てとし家を砦と(🕸)りでとす(🏥)る戦闘(🔽)はその樹きの周(🎈)囲でこ(⏯)とに激(😄)烈をきわ(🌭)めたとい(⛄)う。そ(🛴)の時になって長(zhǎng )州は実(shí )にその正反(fǎn )対を会津に見(jià(🕜)n )いだした(🥐)のである。薩州(🍹)勢なぞは(👰)別の方面(miàn )にあって幕府方(fāng )に(🚅)多大な(🆗)応援(🈷)を(💒)与(💇)えたけ(😬)れども、会(🎚)(huì(⛺) )津ほど正(🥈)(zhèng )面(miàn )の位置には立たなかった(✉)。ひ(💝)た(🚺)すら京都(🚄)の守護をもって任ずる会津武(wǔ )士は敵とし(👺)て進んで来る長州勢を迎え撃ち(⏬)、時(shí )には(🥗)蛤御門(😚)を(🕉)押(yā(📠) )し(♒)開き、(💌)筒(🔭)先(🔀)も恐(🚠)れず(🎍)に刀(😙)鎗を用(🐣)(yòng )いて接戦す(⚡)る(🚎)ほどの東(dōng )北(🆙)(běi )的(de )な勇気をあら(🍨)わしたという。
ようやく十月の下旬(😖)にはいって、三人の(💗)庄屋は(😌)道(🥩)中奉行か(🔎)ら(🚙)の呼(💻)(hū )び出しを受けた。都筑(zhù )駿河つづきするがの(🏞)役宅には(🌶)例の徒士目付かちめつけが三(sān )人(🍓)を待ち受けていて、しばらく一室(shì )に控えさせた後(🔨)、訴え所じょの方(fā(💶)ng )へ呼び込んだ。
「青山さん、(🖐)あれから宮川先(🛰)生(🔌)も(🔼)どう(📫)なすった(⏮)でしょう。浜の貿易にはあの(🆘)先(xiān )生もしっか(👍)りお儲もうけ(🔀)でございましたろ(👹)うねえ(🌚)。なんでも一(yī(🔷) )駄(🍊)だもあるほどの小判こ(📼)ばん(🕑)を馬(mǎ )につ(🚕)けまして、宰領(lǐng )の衆(zhōng )も(👀)御一(yī )緒(💥)で、中(zhōng )津川へ(🐷)お帰りの時(❗)も手(shǒu )前(qián )どもから江戸(✋)をお立ちに(🎨)なり(🕉)まし(🌤)た(🌫)よ。」
いきなり浪(⛵)士は(😎)その(👟)降蔵(♉)を帯で縛りあ(🍈)げた(🧘)。それ(🍨)から言(🚼)葉(😋)をつづけ(🔍)た。
前(🐃)年(📍)、(🤑)五(wǔ )人(🔯)(ré(👸)n )の総(😞)(zǒng )代(dài )が木曾から出(chū )て来(🌩)た時(💉)(shí(⛎) )、何(🥘)ゆえ(🏋)に一行の嘆(tàn )願が道中奉行の容(ró(🦕)ng )いれるところとならなかっ(🛋)た(🍜)か。それは、よくよ(⛔)く村(💮)柄むら(🌫)がらを(♓)お糺ただしの上(shàng )でなければ(🥎)、容(⤵)易に定(🐏)助郷を仰せ付けがたいとの(🏢)理由による。し(❎)か(🙃)し、五人の総代からの嘆(📻)願も余(😇)(yú )儀なき事情(qíng )に(🈁)聞(wén )こえ(📙)る(🏙)からと(🔬)言っ(📆)て、道中(zhōng )奉(fèng )行は元治元年(niá(🍇)n )の(🚒)二(🤣)月から向(♿)こう(🍅)六か月を限(xiàn )り、定助郷の(🧛)かわり(🌛)に当分(fèn )助郷を(🔇)許(xǔ )した(🛹)。そして(📬)木曾(🧓)下(📹)四宿への当分助(zhù )郷としては伊奈(👓)い(😈)な百十九(🤚)か(🐘)村、中(zhōng )三宿へは伊奈(🍨)九(🎐)十九(jiǔ )か村、(🏬)上(🗑)四宿へ(🔅)は筑(🏺)摩郡(jun4 )ちく(💓)まごおり八十九か村(cū(🕐)n )と安(🔌)曇(tá(🎧)n )郡あずみごおり百(🐄)(bǎi )四十(shí(🎫) )四か村を指定した。このうち遠村で(🆔)正人馬(mǎ(🔌) )しょう(🌉)じん(💙)ばを差し出しかね代永(🗣)(yǒ(🌯)ng )勤だいえ(🍔)いづとめの示談に(🔻)及ぶ(🍡)としても、一(yī )か年高(🐗)百(📍)石(🍢)につき金五(🕖)両の割合より余(🌎)(yú(🆖) )分(fèn )には(🍸)触れ当てま(💕)いと(🎄)の約束(shù )であった(🌬)。過(🤣)(guò )ぐ(📓)る(🔯)半年(niá(💺)n )近くの(🎧)半(🛸)蔵らの経験に(🛬)よると、(🛢)この(🤪)新規(guī )な当分(fèn )助郷(📪)の村数が驚く(🗝)ばかりに拡(👕)大されたことは、かえって以前(qián )からの(🥂)勤め村に人(🌛)(rén )馬(mǎ )の不(🐰)参(🍂)(cān )を多く(🚨)す(⛏)るとい(📰)う結果(➰)を招いた(🔙)。こ(🍦)れはどうしても(😆)前(😌)年(➿)の総代(🤸)が嘆(🍻)願した(🚥)ように、や(🦄)はり東(🙎)(dōng )海(🍋)道(🌴)の例(🌠)に(🥕)ならって定助(zhù )郷(xiāng )を設(😤)置するにか(➿)ぎ(🧝)る。道(🛣)中(🥋)奉行(háng )に誠(😒)(chéng )意が(📘)ある(👀)なら、適当(dāng )な村柄(bǐng )を糺(🛫)た(🔷)だされたい、もっと助(zhù )郷の制度(😴)を(🈲)完備(bèi )して街(jiē )道の混乱を(🚃)防(fáng )がれたい。も(🍨)しこの(🦂)木曾十一宿の願(yuàn )い(👏)がい(🔏)れ(⭐)られなかったら、前年(🙇)の総代(📛)が申(🕣)し(🚸)合わせたごとく、お(⬜)定(🐻)めの人馬二十(shí )五人(ré(🌚)n )二十(shí )五(wǔ )疋ひき(🍇)以外に(🥒)は継立つ(🍋)ぎた(🔱)てに(🐈)応(🈹)(yīng )じまい、その余は(🚈)翌日を待(📁)って継ぎ立てることに(⤴)したい(😶)。その(♿)ことに平(píng )助と半蔵(🚂)とは申し合わせ(🥗)をしたのであった。
(⛩)しかし、景蔵の(🧒)手紙はそれ(😔)だけにとど(✊)まらな(🥏)い。そ(🕘)の中に(🎱)は、真木(📡)和泉(🍩)まきいずみの死も報じて(🥘)ある(😑)。弘(hóng )化こうか安政(🚺)の(❕)ころから早(🥞)(zǎo )くも尊王攘夷の運動を起こして一代の(⬇)風(🐇)雲児と謳うたわれた彼(💉)、あ(😵)るいは堂上(shà(🗳)ng )の(🎲)公卿に建策しあるいは長(⛲)(zhǎng )州(🧓)人士を説(🍣)(shuì )き今(🍛)度の京(🎚)都出(🌠)兵(bīng )も多(🔩)く(🌸)その人(📽)の(👈)計画に出た(🈂)と言(☕)わるる(🥫)彼、こ(📀)の(😣)尊攘の鼓(♊)吹者(🏆)(zhě )こすい(🍜)しゃは自(zì(🎩) )ら引き起こした戦闘の悲壮な(🔓)空(kōng )気の中に倒(🔘)(dǎo )れて行(🐊)った(🉐)。彼は最後の二十一日まで踏みとどま(💜)ろうとしたが(👖)、その時(shí )は山崎(🕒)(qí )に退(tuì )いた長州兵も散乱し、久坂(❣)くさか、寺島、(🚬)入江ら(✌)の有(🖊)(yǒ(🌋)u )力な同僚(🕝)も皆(🦋)戦死(sǐ )したあと(👬)で、天王山(shān )に走(zǒu )って、(🎑)そこで自刃した。
こんな(🚕)に(🐌)浪士(shì )側(cè )が迫っ(㊙)て行(🎞)く間に、一方(📻)諏訪(fǎng )勢(💀)はその時ま(🚃)でも幕府の討伐隊を頼みにした。来る、来(🚟)るという(🗣)田沼勢が和田峠に近づく模(📙)様もない(🛀)。もは(🧑)や諏訪勢(shì(🔴) )は松(🥢)本勢と力を合わ(🏁)せ(🚀)、敵(🍣)として進んで来る浪(🗝)士ら(📸)を迎え撃(⛴)つのほ(🧒)かは(🤫)な(📚)い。間(jiān )もな(🕑)く(🗑)、(💣)峠(🔭)の峰か(🈵)ら一面に道(dào )を押し降くだった(🦆)浪士側(🥢)は干草山ほしくさやまの位(wèi )置まで迫った。そこは(😖)谷(🚮)を隔(⛳)てて諏訪(🔂)(fǎng )勢(😒)の陣(zhèn )地(dì )と相(🎋)(xiàng )距あいへ(🌜)だたる(🔙)こと四、五(🆖)町ばかり(🐺)だ。両軍(🚛)の(🐐)衝突は(📣)まず浪士(🥫)側(📧)か(🍉)ら切った火蓋(gà(🃏)i )ひぶたで開始された。山(🏬)の上にも、谷口にも、(👪)砲声はわくように起こった。
道中掛(🐧)りはその(📟)こと(🀄)を諸隊に触れ(💳)て回(huí )った(🤢)。
この真木和(🌛)泉の(🕧)死に(🌳)つ(🍚)いて、景蔵(🐇)(zāng )の所(suǒ(🏯) )感もその手紙(🔃)(zhǐ )の中に(🧛)書き添(🖊)え(🤦)てある。尊王(🔽)と攘夷(👶)との(🎈)一(yī )致(zhì )結合(📑)をねらい、それによ(🏻)って世態の変革を(🛵)促そ(😓)うとし(🙀)た安政(🎠)(zhèng )以来の志士の運動(🚬)は、事実(shí(🔆) )にお(🤣)いて(🐒)その中(🥘)心の(🔝)人物を失った(♋)とも言ってある。平田門人(😹)としての自(zì )分ら(🕰)は――ことに後進(jìn )な自(zì )分らは、(🎩)彼(bǐ )真(🚨)木和泉が生(🤛)涯(🏢)(yá(🎭) )しょうがいを振り返(fǎn )って見て、もっと自分らの進(jì(🍘)n )路を見さ(🗯)だむべ(🤒)き時に到達したと言ってある(💏)。
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