父(fù )とう(🔌)さんは(😹)馬丁(dīng )べつたうの背中(zhō(🍡)ng )せなかに負(🤜)(fù )お(😉)ぶさつて、川(👁)かはを(😡)越(📲)こし(🏸)まし(〰)た。そ(☝)の川かはは(🕸)烏川からすが(🎢)はとい(👤)ふ川かはだと(🏛)聞(wén )ききました。
まあ、父さんも、(💫)どんなに幼少ちひさい子供こどもだつたで(♿)せう。東(dō(👘)ng )京行とうきやう(🚤)ゆきの馬(mǎ )車ばしや(🕕)の中なかに(🌯)は、一(yī )緒いつしよに(🐵)乘合のりあは(🏅)せた他所(suǒ )よ(⚪)そ(🈷)の小(👎)(xiǎ(👇)o )母(mǔ(📵) )をばさんもありまし(🙆)た。その知(zhī(🍋) )しらな(✒)い小(xiǎo )母をばさんが旅(👟)たび(🔀)の袋ふくろからお菓子くわしな(👎)ぞを出だしまして、そ(🤘)れ(🌼)を(🏾)父と(🚬)うさ(🐂)んに(🏒)お(🎍)あがりと言いつ(🈂)て(🈚)呉(👺)くれたこともあ(🖨)りまし(🧘)た。いくら乘のつても乘(📒)(chéng )の(🛐)つ(🗝)て(😯)も、なか(🐬)/\東京とうきやうへは着つかないものですから、しま(🏓)ひ(🌆)に(⛴)は父(🥙)(fù )とうさんも馬車ばしやに(⏫)退屈たいくつし(😪)ま(🔹)して(🥗)、他所(👹)よその小母をばさんに(🐭)抱(bào )だかれながらその膝(xī )ひざの上うへに(😚)眠ねむ(🧘)つ(🌴)て(🔘)しまつたこと(⤴)も有(🏅)あり(📨)まし(🦅)た(🎃)。
その邊へんにはお馴(🈵)染(🧑)なじみの桐き(🤧)りの木きも(🐈)立(🐁)たつて居(♟)ゐ(😦)ました(🐤)。その桐(🐒)きりの木きは(🔇)背せい(🙎)こそ高(😦)たかくても、まだ木きの子供こどもでして、(🎙)
そこで友伯父ともをぢさんだけ(🚨)は頭あた(🕉)まを五分刈ぶがりにし(💎)て行ゆ(🈴)くことに成なりました。[#底(dǐ )本では「。」が脱(tuō )字](🅰)ところが、村むらには床(🤖)屋と(😡)こやといふものが有(🏉)(yǒu )ありません。仕方しかたなしに、伯父(🌖)を(🐽)ぢさ(🔰)んが(👛)裏うらの桐(🦖)きりの木きの下したへ友伯父ともをぢさんを(🔅)連つ(🔕)れて(🍘)行(háng )ゆ(🤷)きまし(📹)て(🚼)、伯(🥋)父をぢ(🦐)さ(🎨)ん(🛶)が自(🤺)分じぶ(😗)んで床屋とこやをつと(🔂)めま(🐭)した(😔)。
と教をし(🔏)へて呉(wú )れまし(🔐)た。
「春(chūn )先だからね。」(➿)
「そう(🚞)よ(🕹)。」
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