「大宰は(🍓)よく(🌡)私のこと(🌉)を知(😲)ってお(➗)られる。私(🕍)は若いころに(🎈)は微賎(🎼)な身(shē(💡)n )分(🔓)だ(⛸)ったので、つ(🧗)まらぬ仕事をい(🌗)ろい(🐃)ろと(🌒)覚え(🕶)こんだもの(♋)だ。しかし、多(⌚)能(néng )だか(🌮)ら君子(🔵)だと思わ(🌓)れたので(🖱)は赤(🤼)面する。いったい君子と(🦔)いうもの(🕍)の本質が多能とい(❓)う(⤴)ことにあ(🏂)っていいものだろうか。決してそんなこ(🛀)とはな(🍳)い。」
六(liù )((🎬)二(èr )一一(🤢))
「鳥(❌)は死ぬまえ(👵)に悲しげな声で(🧛)鳴き、人は死ぬ(🥜)まえに善言を吐(tǔ )く、と申します。これから私(sī )の申上(💄)げます(🤕)ことは、私の最(zuì )後の言葉(🐙)でござ(🌰)います(🕦)から、よくおきき下さい。およ(🍐)そ(😰)為政家が自分の道とし(🥨)て大切にしなければならないこ(🔘)とが三つあ(🤨)ります。その第一は態度(dù )を(🕎)つつし(✌)ん(🈵)で粗暴怠慢になら(🍞)ないこ(🍷)と、その(😽)第(✉)二は(⏭)顔(🧛)(yá )色を(🤟)正(zhèng )しく(🐘)して信実(🙇)の気持(🛡)があふれること(🌑)、その第三は、言葉を叮(🔐)重に(📻)して野卑不合(✡)(hé(😴) )理にな(📡)らないこと、これであり(🦅)ます。祭典(🕉)の(🍹)お(🥀)供物(🥇)台の並べ方などのこまか(🕵)な技術上(shàng )のこ(🐪)とは、(🔀)それぞれ(🅰)係の役人がお(🐅)りま(⏩)すし(🍎)、(🔆)一(🐪)々お気に(🥨)かけられなくとも(😑)よい(🏇)ことでございます(🎀)。」
「知(zhī )っておられます。」(🐨)
七(二一二)(🛸)
○ (🍜)鳳鳥=(🕰)=鳳凰。麒(qí )麟・亀・竜と共に(💼)四(🕵)霊(🥙)(líng )と称せられ、それらが現(🐪)われるの(🛄)は聖(🚹)(shèng )王出(chū )現の瑞祥(xiáng )だと信ぜ(😠)られていた。
三(🧘)七(一八四)(🖨)
(🈹) かように解(🚠)することによつて、本(🏟)章の前段と後段と(📴)の関係が、は(🏚)じ(👘)め(🎡)て明(míng )瞭にな(🗻)るであろう(🔳)。こ(📆)れ(💺)は、私一(🚻)個の見解(🅱)であるが、(🍶)決して無謀(🔝)(móu )な言ではないと思う。聖人・君子(😔)(zǐ )・善人の三(💸)(sān )語(yǔ(🌑) )を(📇)、単な(🐨)る人物の段(duàn )階(jiē )と見ただけでは(📣)、(📖)本章(zhāng )の意味が的確に(🍂)捉(☔)(zhuō )えら(🥄)れないだ(🍒)けでなく、論(lùn )語全体の意(🔛)味(wè(🕧)i )があい(😋)まいに(🏻)な(➿)るので(📻)は(🎾)あるまい(👼)か。
ゆすらうめの木
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