日本《蹲踞 エロ》2行目ライン
蹲踞 エロあらすじ
(🐴)母さんを記(🏽)念するものも、(👆)だんだん(🎑)すくなくなっ(☔)て、今は形見かたみの着(🌽)物一枚残(cán )っていない。古い鏡台古い箪笥たんす、そういう道具の類ばかり(🏷)はそれでも長(🌻)(zhǎng )くあっ(🧑)て(🤓)、毎朝私の(🈯)家の末(🥇)子すえこが髪(fā(🏀) )をとかしに行くのもそ(💴)の鏡(jìng )の(🥊)前であるが(✴)、長(🏻)い年(🕟)月と(🕘)共に、(🙆)い(🐶)ろ(😃)いろな思い出すらも薄らいで(👳)来た(🎀)。
娘のしたくのことを世間(🐺)(jiān )普通の(❎)親(⛎)のよう(🕝)に考える(🥢)と、第(🦊)一に金のかかるのは(🎬)着物(🦖)だ。そう(🐖)いうしたく(🐂)に(🛩)際(jì )限は(🔱)なかろうが、「娘一人ひと(👠)りを(🐧)結婚(🍭)させ(♍)ると(😑)なると(🦉)、どうし(🍄)て(❄)も千円の金(jīn )はかかるよ(😥)。」と、か(🧘)つて旧友の一人が(🐝)私にそ(👝)の話をして聞かせたこと(🗑)もある(😓)。そこに私(🐼)(sī )はおおよその見当(dāng )をつけ(🕦)て、そ(🔽)んなに余分(fèn )な金(jī(🗻)n )までも娘のた(📘)めに用(😃)意する必要(💋)はあるま(📏)いかと思った(👬)。太郎は違う。か(👏)ずかず(💫)の心に懸(xuán )かか(🚹)ることがあの子にはある(🧠)。年若い農夫としての太郎(láng )は(😚)、過ぐ(🐾)る(👟)年(😶)の秋(🥊)の最(😌)初の経験では(🐳)一人で十八俵の米(🎇)を作(zuò )った。自作農とし(🤩)て一軒の農家(🐸)をささえるには(🦁)、さらに五六俵ほ(🐧)ど(🌭)も(🥉)多(🛬)く(🗽)作らせ、麦(mài )をも蒔まかせ、高い(♋)米を(🌾)売って(👥)麦(mà(🈹)i )をも食(🥘)う(🀄)よ(📄)うな方針(zhēn )を執らせなけれ(🥜)ばならな(💉)い。私は太郎(láng )の労力(lì )を(🏍)省(shěng )かせるため(🏓)に、(🚲)あの子(📁)(zǐ )に馬を一匹あてがった。副業としての養(🌀)(yǎng )蚕も将(jiāng )来に(🥝)はあの(🐎)子(🌚)を待って(👯)いた。それにしても(📛)太(tài )郎は(🏚)まだ年(🔴)も若し、結婚(🎂)する(🤕)ま(🗿)でにも至っていない。すくなくも二(🌙)人(🌜)ふたりもしくは二(èr )人(🍑)半(🛤)の(🆒)働(dò(⚓)ng )き手(shǒu )を要するの(🔅)が普(🛹)(pǔ )通の(🥌)農(💣)家である(🍔)。それ(🐳)を(🛸)思うと、いかに言っても太(🦈)郎(🕯)の家では手(♿)(shǒu )が足りなかった。私が妹に薄(báo )くしてもと考えるの(🎏)は(😝)、そ(🔻)の(🎤)金で(💓)兄の手不(🏴)(bú )足を(👽)補い、ど(😥)うかしてあ(🎉)の新しい農(🕊)家(🍊)を独立させた(🏓)かったから(🤹)で。
「(🐁)じ(🙎)ゃ(📯)、わたしは袴はかまにしましょう(🧣)。」
そ(🗻)の(🚈)燈火あかりのつい(🌏)て居ゐるところが(🍾)、(🎶)沓(tà(🖇) )掛くつか(📻)け(📨)の温泉(🎿)(quán )宿を(🥉)んせ(💾)んやど(🎶)でした。
不景気、不(🗒)景気と(🍡)言いながら、諸(🐸)物価はそう(🌠)下がりそうにも(🛵)ないこ(🚯)ろで、私(sī )の住(zhù )む谷(gǔ )間のよう(🍝)な町に(😥)は(🛳)毎(měi )日(👮)のよ(🛩)う(👭)に太鼓の音が(👃)起こった。何(hé )々教とやらの分社のよ(👓)うな(♉)家から起こっ(🏢)て(🥊)来るもので、冷たい不(🌨)景気の風(🍴)が吹き回(🈺)せ(🐘)ば回す(🏩)ほど、その音(yīn )は高く響けて(🐶)来(💇)(lá(🤝)i )た。欲と、(🍗)迷信と(🚠)、生(🍕)活難(🏴)とか(🎨)ら、(⏰)拝んでも(☝)らいに行く人(🍊)(ré(🌍)n )たちも(🛒)多いと(🎟)いう。その太鼓(😞)(gǔ )の音は窪くぼい谷(📑)(gǔ )間(💮)の町の(🥒)空(kōng )気に響けて(🎑)、私(🧕)の部屋へやの(🚋)障(zhàng )子し(🐑)ょうじ(🕉)にまで(📹)伝(yún )わっ(🏹)て(〰)来てい(😟)た。
伯(🆑)父をぢさんも、吉(jí )きち(📱)さ(🚤)んも、友伯父ともをぢさんも、みんなお(🈷)猿(yuá(👯)n )さるさ(🚁)んの側(🗽)わき(🎿)へ來きまし(🐈)て、崖がけの下したにある古ふるい石碑(bēi )せ(🧓)きひの文字(zì(🕤) )もじ(✨)を(🕹)讀(🛒)よみました。それ(🏠)には、
父(🚙)とうさんも馬(👰)籠まごめ(🎗)のやう(📑)な村(cūn )むらに育そだつた子(🐣)(zǐ )供こども(🌻)です(📆)。山道やまみちを歩あるくの(🦃)に慣(guàn )なれては居ゐます。それに(📗)しても、『みさやま(😎)峠たうげ』は(🧚)見上(shà(🏎)ng )みあげるやうな險け(🗒)はし(🤗)い(🎸)山(shān )坂や(🐰)まさかでした。大人(ré(🤾)n )おとなの足あしでも(📖)なか／＼骨ほねが折をれると(🧢)いふくらゐのところでした。何故(gù )なぜ、伯父(📀)をぢさんがそんな山(shān )越やまごしにかゝつ(💮)たかとい(🧖)ふに(🗝)、早はやく皆みん(🚽)な(🚏)を連れて馬車ばしやの(💽)あ(😝)るとこ(👅)ろまで出でたいと考(👴)かんがへたか(🏕)らです(🈹)。木曾(céng )き(🦈)そは山やまに(😱)圍(🚔)かこまれた深(shē(🔅)n )ふかい谷間(🤽)たにあひのやう(🐂)なと(🎽)ころですか(🚠)ら、どうしても峠(gǔ )たうげ一(yī )ひ(🥤)とつだけ(🈚)は越こさなければ成ならなかつ(🎆)たの(👍)です(👪)。何(🌦)なん(🌒)と(🛋)言いつても父とうさんはまだ幼少(🌁)(shǎo )ちひ(📦)さかつたものですから、(🛤)友伯(🚴)父(🌤)とも(😧)をぢさ(➕)んや吉(🥀)き(🚕)ちさ(💺)んの(🤜)やうに(➰)は歩(bù )あるけませ(🗓)んでした。
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