半蔵は家(jiā )の外にも内にもいそが(😽)しい時を(🕷)送(sòng )った(🏄)。水(🦅)戸浪(👈)(làng )士を(🎠)この(🌘)峠(🆕)(gǔ(💕) )の上(😌)の宿場に迎(💬)え(😈)るばか(🌗)りにした(🦑)くのできた(🚼)ころ、彼は(🌛)広い囲炉(🈵)裏(📉)ばた(😁)へ(🚆)通って、そこへ裏(lǐ )二(🕎)(èr )階から母(☔)屋もやの様子を見に(⏰)来(🙉)る父吉左(🥀)衛門(🥒)(mén )きちざ(🗓)え(🥠)も(⏱)んと(😴)も一緒に(🌐)なった。
この江(jiāng )戸出府(🛅)の(😈)はじめの(📭)ころには、半(bà(📍)n )蔵はよくそう(📇)思った。江戸の見(jiàn )物はこんな流行を舞台(tái )の上に見せつけられて(📀)、やり切れないような心持(chí )ちに(🌙)はならない(🈳)も(🧕)のかと(🐽)。あ(🐕)るいは(👍)藍(lán )微(wēi )塵あいみじんの袷(jiá )あ(🧀)わせ、格子こうしの単(📐)(dān )衣ひとえ(⛔)、豆絞りの(🚎)手ぬぐいとい(🥏)うこしらえで(🕷)、贔屓(xiè )ひいき役(yì )者が美しいならず(⛴)ものに扮ふんしなが(🤬)ら舞(wǔ )台に(🕋)登る(🙊)時は、(🔚)いよすごいぞ(🌰)すご(🌬)いぞ(💩)と(🎶)囃はや(📕)し立(😈)(lì )てるよ(🦍)うな見物(♉)ばかりがそこに(🍦)あるのだろうかと。四(🏾)月も江戸(🀄)に滞在して、いろいろな人にも(🐕)交際し(🔙)て見るう(🛩)ちに、彼(bǐ(🐴) )はこの想(🦊)像(📺)が(🍷)ごく表(biǎ(🚦)o )うわ(🍎)ッ面(🐈)(miàn )つ(🥟)ら(✅)な(🤗)ものでしかなかったこと(🙆)を知るように(🕋)なっ(🚈)た。
「わたくし(🔷)です(👨)か。諏訪飯島村すわい(🛎)いじまむらの(🍯)生まれ、降(jià(🔮)ng )蔵こ(🧓)うぞうと申しま(😩)す。お約(🧣)束のとおり片桐まで(🚰)お供をいた(🐊)しました。これ(🌝)でお暇(xiá )いとま(♋)をい(🐮)ただきます。」
この挨拶(zā )あ(🔟)い(👦)さつ(⌛)が公(gō(⏲)ng )用(yò(😣)ng )人からあって、十一宿総代(👞)のものは一通の(🆚)書付(fù )を読み(🥟)聞(🔪)かせら(😖)れた。それには、定助郷じょう(🔃)すけ(🦕)ご(🤸)う嘆願の趣ももっともには聞(🥌)こえる(😒)が(🌻)、よくよく村(🐩)(cūn )方の原(🔑)簿をお糺た(📡)だしの上でないと、(🔗)容易に(👰)は仰せ付(🚼)(fù )け(👵)がたいとある。元来(🎁)定(dìng )助(🙇)郷は(🏝)宿駅(Ⓜ)の(😋)常備人馬を補(bǔ )充す(🏞)るた(📈)めに(🚣)、最(zuì )寄もより(🍥)の村(🔺)々へ正人馬勤(qí(🔪)n )し(📯)ょうじんばづとめを申(✉)し(📍)付け(🎛)る(🌠)の趣(qù )意で(🍱)あるから(👢)、宿駅(🐸)への距離(🥚)の関係をよくよく(🌌)調(🚄)査(chá )した上でないと、定(😍)助郷の意味もないと(🚨)ある。しか(🌈)し三(sān )人の総代からの嘆(tàn )願(yuàn )も余(💌)(yú )儀なき(💰)事情(🔒)に(🆗)聞(🤟)こえるから、十一(🌋)宿救助のお(💵)手(shǒu )当てとし(💒)て一(yī )宿につき金(jī(🥑)n )三百両(🌩)ずつを下(🈶)し(🎻)置かれるとある(🌦)。た(🌫)だし、右(🤶)はお回(🛀)(huí )まわし(⏹)金きん(🍀)として、そ(😡)の利(🥓)息にて年々各宿の不(🤠)足を補う(🈴)ように(📣)心得よ(🗒)とも(🤙)ある。別(📘)(bié )に(🛒)、三人は請書(❕)うけしょを(🌻)出(🎡)せと言わるる三通(tōng )の書付をも公用(🎪)人か(🎍)ら受け(💁)取っ(👸)た。そ(🏯)れには(🕉)十(shí )一宿あて(🚬)のお(🦋)救いお手当て金下(🏒)付のことが認(rèn )したた(🕴)めて(💃)あって、駿河する(⛳)が佐渡(dù )さど二奉行(háng )の署(shǔ(🏚) )名もしてある(👺)。
(🔰)こんなことから浪(làng )士ら(🧖)の疑いは解け(⛵)た。そこへ(🔭)三人(⏱)が持(chí )ち出して(🐁)、及ば(✋)ず(🚍)ながら斡旋の(🍻)労を執り(🐭)たいというは、浪士ら(🌸)に(💋)間(jiān )道の通過(🚝)を勧め、飯(📡)田(➡)(tián )藩(fān )との衝突(tū )を避けさせたいとい(🍹)うことだ(🐱)った(🥔)。正(👂)(zhèng )香や豊三(sā(🥪)n )郎(🆗)は一(👼)応浪士らの(🍮)意向を探(tàn )りにや(🤙)って来(lái )たのだ(📕)。もと(🌯)より浪士側でも戦いを好(hǎo )むものではない。飯田藩を傷つけ(⬜)ずに(📵)済み(🏉)、また(🍑)浪士(🖌)側も傷つ(📪)かずに済む(💸)ようなこ(😁)の提案に不賛(🍯)(zàn )成(⭕)のあろうはず(🥁)もな(🍥)い。異議(yì(🕹) )なし。それを聞いた(🏿)三人は座(zuò )光寺の方に待(dà(🦒)i )ってい(🚠)る北(bě(💳)i )原稲(🛃)(dà(✒)o )雄へもこ(🚶)の(🔙)情報を伝(yún )え(🚞)、飯(🤜)田藩(🛺)(fān )ともよく交渉を重ね(😻)て来ると言(♑)(yán )って、大(👚)急ぎで帰って行った。
耕(💐)雲斎は抜き身(👀)(shēn )の鎗を杖つえにして、(🕳)稲右衛門や兵部や小(⛄)四郎と(🚨)共に(🐉)、兵士らの間を(🚧)あちこちと(🦍)見て回(🛰)った(🙇)。戦(zhà(🔹)n )場のならいで敵の(🗳)逆(nì )襲がな(🌘)いと(💋)は言(🐩)えなかった。一(👂)同はま(🤐)たにわか(🏢)に勢(🦒)ぞろいして、本(⏯)(běn )陣の(👐)四方を固める。その時、(🏞)耕雲斎(👚)は(🙂)一手(📊)(shǒu )の大(💊)将に命(mì(🖕)ng )じ、味(🚚)方の死骸(hái )し(🐝)が(➿)いを改(gǎi )めさせ(💃)、(⏱)その首(⏱)を打ち落と(🐗)し、思い思いのとこ(💶)ろに土深く納(🔦)(nà )めさせた。深手(shǒu )ふかでに苦しむものは十人ばかりあ(⛵)る。それも歩(🥔)人ぶにんに下知(zhī )して戸(🙊)板に載せ(💫)介(jiè )抱(🧖)(bà(🤯)o )を与えた。こ(🦀)ういう時になくてならないのは二人の(🚌)従(cóng )軍する(🧗)医者(😜)の手だ(🌙)。陣中には五十ばか(😢)りになる一(yī )人(rén )の老女も水戸(hù )から随ついて来(🛋)(lái )ていたが(⏯)、この人(😢)(rén )も脇(xiàn )差を帯の間に(🤛)さしながら、医者たちを助けてか(😹)いがいしく立ち働いた(🧞)。
「お(⤴)母っかさん、お願いしま(➰)すよ。」
第十(🌊)一(😷)章
半(😡)蔵は長い両(liǎng )国(guó )橋の上ま(🌴)で歩いて行(🎁)った時(🏡)に言(🕧)った。
高崎での(👁)一(🐂)戦の後、上州下仁田(tiá(🧗)n )しも(🔅)にたまで動(🏯)いたころの(🌤)水(shuǐ )戸(🍅)(hù )浪士(shì )はほとん(🛒)ど敵(😥)らしい(🖌)敵(dí )を見(💆)(jiàn )出さな(📼)か(🔜)った。高崎勢は(🔵)同(tóng )所(💟)の橋(🤤)を(🔄)破壊し、五十(shí )人(ré(🍏)n )ばか(🍜)りの警(🍥)(jǐng )固(✅)の組で(🏭)銃を遠矢に打(dǎ )ち掛(⬜)(guà )けた(😽)までであった。鏑(dí )川(chuān )かぶらがわ(🐺)は豊(fē(🏙)ng )か(🌸)な耕(gēng )地の間を(⛸)流れる川である。その(🆔)ほ(✡)とり(🐿)から(🕐)内(nèi )山(🦃)峠まで行って、嶮(🍐)(yǎ(🌝)n )岨(👛)(qū )けんそな山の地勢にかか(🃏)る。朝(🐅)早く下(🚶)仁(🎰)(rén )田を立って峠(gǔ )の上まで(⏫)荷を運ぶに慣れ(⬆)た馬で(🔊)も、茶(chá )漬ちゃづけごろでなくては帰(guī(🚗) )れ(🎂)な(📒)い。そこは(🥇)上州と信州の国境くにざか(💏)いにあたる。上(🕷)(shàng )り二里(lǐ )、下り一(💣)里半の極ごく(😛)の難場だ。千余人(💝)か(🔶)らの同勢がその峠にか(🤓)かると、道は(👱)細(🌒)く、橋は(🆚)破壊してある。警(🍉)(jǐng )固の人数が引き(😊)退いたあとと見えて、兵(bīng )糧(liáng )雑(🍅)(zá )具(➗)等が(🤑)山間(jiān )やまあいに打(🥂)(dǎ )ち捨(🦔)ててある。浪士ら(😀)は木を(📺)伐きり倒し、(🧦)そ(✂)の(📂)上に蒲(🦒)団ふとん衣類を敷き重ねて人(🏏)馬を渡した(😫)。大砲(🏝)(pà(🐂)o )、玉箱から、御紋(wén )付(fù )きの長持、駕籠(✔)かごまでそのけわしい(♌)峠を引き上(shàng )げて、やがて一(yī )同佐久さくの高(😴)(gā(🔍)o )原地に(🥉)出た(🈶)。
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