京(jīng )都と聞(🏊)いて、(😠)諏訪(fǎ(♐)ng )の百姓は言(➡)(yán )った。
(😷)も(💣)はや、太(tài )鼓(gǔ )の音(🏌)だ。おのお(📤)の抜き身の鎗(🧙)や(🍮)りを手にした(🥣)六人の騎馬武(🏐)者(zhě )と二(èr )十人ばかりの(😽)歩(🐩)行かち(🕶)武者とを(🤦)先頭に(😝)して、各部隊(🔙)が(🍏)東(🚴)の方(⏮)(fāng )角から順に街道(❕)を(🥖)踏(tà )ん(🔚)で(➡)来(lái )た。
しか(📛)し、道(🌇)中奉(🍰)行(háng )の協議(yì )中、協(🔗)議(yì )中(zhōng )で、(😔)庄屋側からの(💉)願(yuàn )いの(💓)筋(🐑)も容易(💨)に(🐐)はかどらなかっ(🛑)た。半蔵らは江(📁)戸(hù )の(🛍)町(dīng )々(💎)に山王社さ(👂)んのうしゃの祭(jì )礼の(🗂)来るこ(🌌)ろま(💏)で待ち、月を越えて将軍が天璋院(yuà(📜)n )てんしょ(🌠)うい(🚪)ん(♐)や和宮様か(🌒)ずのみや(😦)さま(🤝)と共に新たに土木の落(luò )成(🤷)した(👩)江戸(🕑)城西丸へ田安御(yù )殿(💶)(diàn )たやす(🐁)ご(🔝)てんの方から移るこ(📡)ろまで待っ(😝)た。
「平田門(🙇)(mén )人もいくらか寿平(🤯)次さ(💠)んに認められたわ(🍕)け(👴)ですか(🈶)ね。」
伊那(🏐)の谷から木(mù )曾(céng )の西のはずれへ(🤧)出(👼)る(🥟)に(🚯)は、(😮)大平峠(gǔ )おおだいらとうげを越(yuè(🏉) )えるか(✖)、梨(♏)(lí )子野峠(🐆)なしのとうげを(🌾)越えるか、いずれにしても奥山の道をたどらねばならない(🧦)。木(mù )曾下四(sì )宿への(🔏)当(dāng )分助(zhù )郷(xiāng )すけごう、あ(🧘)るいは(💐)大(dà(😢) )助郷の勤めとして、伊那(nà )百(💣)十九か村の村(cūn )民が行(🕌)き悩むの(😙)もそ(🎊)の道(dào )だ。木(mù )か(🆖)ら落ちる(➕)山蛭(👑)やまびる、(🏦)往来(lái )ゆききの人に取りつく蚋(ruì )ぶよ、勁つよい風に鳴る熊笹くまざさ、そのおりおりの路傍(🈴)に見つけ(🍹)るものを(💓)引(👗)き合(🏭)いに出さないま(🥐)でも(🥠)、昼でも暗い(⏹)森林(🎙)の谷(🎓)は四里(lǐ )あま(🤡)り(✝)にわたってい(🔀)る。旅するも(🥛)のはそこに杣そまの生活と、わずかな桑畠くわばたけと、(🦈)米穀(🔃)(yù )も実らない(🅱)よ(🛠)うな寒(hán )い土(tǔ )地とを見いだす。その(🖐)深い(🍞)山間や(👖)まあいを分(🛸)(fèn )けて、浪(⚡)士(🍘)らは和田峠(gǔ )合(hé )戦(🔜)(zhàn )以(yǐ )来の負傷者から十数門の大砲ま(✊)でも運ばね(🕓)ばならない。
浪(❄)士らの幹(gàn )部の(🔏)前(💕)には、そういう(🐘)めずらしい人(🕜)(ré(🕗)n )たちがあらわれ(🚧)た。そのう(✔)ち(⚡)の一(yī )人ひと(🏢)りは伊(🚮)那座(zuò(📍) )光寺(sì )いな(🍅)ざこ(🈷)う(🗃)じにある熱(🏤)心な国学(🦓)(xué )の鼓(⚓)吹者こ(🎯)すい(🥎)しゃ仲(zhòng )間で、(🐆)北原(yuán )稲(👶)雄が弟の今村豊三郎いまむらと(⏬)よ(🎚)さ(🌃)ぶ(✂)ろ(📇)うで(🧝)ある。一(yī(🐐) )人(rén )は将軍(🎗)最(🌇)(zuì )初の上(🕸)洛じ(🆕)ょ(🍧)うらくに先立って(🔩)足(🗿)利尊氏あし(🧥)かがたかうじ(🤺)が木像(xiàng )の首(🌵)を(🧑)三(🕺)条(🍥)河(💐)(hé )原(🤵)さんじ(😿)ょ(🐠)う(🎹)がわらに(👋)晒さ(🎯)らした示(🗂)威(wēi )の関係(xì )者(📑)、あの(🌗)事(🏣)(shì )件以(🚘)(yǐ(⛅) )来(🎐)伊那(😠)に来て隠(yǐ(😀)n )れてい(♿)る暮田(🌻)正香く(🏎)れたまさかである(🏛)。
「横(héng )浜貿易(🚴)と言えば(🐳)、あれ(👤)にはずいぶん祟た(⛔)たられ(🐑)た(🎋)人が(🌕)ある。」(📞)と(🍄)言(yá(🌫)n )うのは平助(zhù )だ。「中(zhōng )津川(chuān )あたりには太田の陣屋へ呼び出されて、尾州藩から閉門(🦏)を仰(🎽)せ付(🗽)けられた商(shāng )人もあるなんて、そんな話じゃあり(✈)ませんか。お灸(jiǔ )きゅ(♊)うだ。もう(🦌)け(🧙)過ぎるからで(😛)さ。」
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