○ 乱臣(原文(🧓))==この(🎼)語は現在普通(tō(🥂)ng )に用(yòng )いられ(👔)て(🍿)い(😅)る意味(wè(👩)i )と全く反対に(🦊)、乱(🧥)を防(🚇)止(😉)し、乱を(✳)治める臣(chén )という意味(🍇)に用(🕥)いられている。
○(🔵) 牢=(⛸)=孔子の(🥀)門人(rén )。姓は琴((👭)きん(🎉))、字は子(zǐ )開(😢)(しか(🐳)い)、又(yò(🐣)u )は子(🚔)張(しちよう)。
○ 摯==(🎿)魯の楽官ですぐれた音(💕)楽家(🌧)であ(👗)つた。
(🏥)子路(🏢)は、先(xiān )師にそういわれたのがよほど嬉しか(🤵)ったと見えて(🎧)、それ以(🔯)来、たえずこの詩(shī(🙅) )を口(🚁)ずさん(✴)でいた。すると(🚆)、先師はいわれた(👹)。―(🏖)―
○ 子(zǐ )路の祷(dǎo )りは、(🐖)謂ゆる苦(🌹)しい時の(👒)神頼みで、(🌏)迷(👌)信(🎧)的祈祷以上のものでは(🐁)ない。それに対(💜)(duì )し(🏮)て孔子(zǐ )は、真の心(♋)の祷り、(☝)つまり天地に恥(🏴)じない人間と(🎍)しての精進こそは、(🤺)幸福に到る道(📪)だ(🥁)、というこ(📫)と(🍮)を説いた。孔子の教えには宗(zōng )教がない、(♊)とよくいわれるが(🦔)、「天」という言(🌆)葉は、(⏳)孔(kǒng )子によつて(📔)常(🐘)に(🥕)宗教的な(🚆)意(🐣)味に使われているので(👹)ある。
「楽師(shī )の摯し(🍙)が(🎗)はじめて演奏した時(🏅)にきい(🚸)た関(🐱)雎かんし(🌨)ょ(🥞)の(📳)終曲は、洋(🛹)々として耳にみち(🌮)あふ(🅱)れる感(🔚)があっ(🆗)たのだ(🥉)が―(🤑)―」
「道を行おう(🔒)と(🗣)する君(jun1 )は大器で強(🕜)靭(rèn )な意志(💶)の持(chí )主で(⭐)な(🔰)ければならない。任務(🗺)が重大(🛤)(dà(🈶) )でしかも(🚻)前途遼遠(yuǎn )だからだ。仁をもって自分の任(🏳)務とする(🆕)、(🥠)何(hé )と(🐀)重いでは(🏯)ないか(🤢)。死にい(😭)た(🍓)るまでその任務はつづく(👴)、何と遠い(🧢)ではないか。」
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