二三(二(🐙)二(èr )八)(🖌)
二七(一(🕶)七(🍖)四(sì ))
○ 作((👷)原文(wén ))==「事(shì(🏞) )を為す」の(🌳)意(yì(⏩) )に解(🗻)する説もあるが、(👈)一四八章の「述(📰)べて(✏)作らず」の「(🎅)作(zuò )」と同じく、道(dào )理に関す(🧖)る意(yì(🐰) )見(⏹)を立(lì )てる意(yì(😩) )味(wèi )に(💩)解する方が、後(💂)段と(⛑)の関係がぴつたりする(🛐)。
○ 囘=(😺)=門人顔(yá )囘(顔渕(🍿))
二二(èr )(二二(🐽)七)
六(一九〇)
「鳥は死(🎀)ぬ(🐻)まえに悲(📯)(bēi )し(🚌)げな声(shēng )で鳴き、人は死ぬまえ(🖌)に善言(yán )を吐く、と(🙈)申しま(👐)す(🤑)。これから私の申上げますことは、(⛳)私(👋)の最(💤)後(🔷)の言葉でございま(🐁)すから、よ(🐀)くお(🍝)きき下(⏰)さい。およ(🤳)そ為政(zhèng )家(🎶)が自(🏎)分(fèn )の道として(😐)大(♟)切にしなければならないことが三(🎀)つあります。その第(🆓)一(🙉)は(🌞)態(tà(🐹)i )度をつ(❎)つ(🐼)しんで粗暴(🗾)怠慢(👓)にな(🖍)らないこ(😖)と、その(➿)第(dì )二は顔色を(🗓)正しくして(🍫)信実(🃏)の気(qì )持(✉)があふれること、その第(dì )三は、言葉を叮重(chóng )に(📝)して野卑不合理にならない(🕞)こ(🙆)と、これであり(😝)ます。祭典(🆘)のお供物(😝)台の並(bìng )べ方(🐡)な(🔊)どのこまか(⏬)な(🍁)技術(🚀)上のことは(🗨)、(🏞)それぞれ(👶)係(🐮)の役人がおりますし、(⬛)一々(😩)お気(⏺)にかけられなくともよいことでござい(🈁)ます。」
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