三(sān )六(一八三(🍷)(sān ))
「孔先生はす(🐅)ばらしい先生(🐷)だ。博(bó )学で何(🧔)ごとにも通(tōng )じてお(🚉)出でなので、これという特長(🎹)が目立(🚎)(lì(🈚) )たず、そのために、(🆗)却(💓)っ(⏭)て有(💊)名におなりになることがない。」
○(👍) 孔子が諸(zhū )国遍歴を終つて(🈷)魯に帰(🎨)つたのは。哀(āi )公の十(💠)一年で、六十八歳の時であつたが、その後(💓)は、直(🐻)(zhí )接政(zhèng )治の局(🍍)にあ(🏦)たることを断(duàn )念し(🧣)、専(✔)心門人の教(🎨)育と、詩書禮楽(🏜)(lè )の整理と(🍵)に(🕦)従(cóng )事し(👥)たのである。
「出(📶)で(♍)ては(🔮)国君上(🈷)長に仕える。家(🥘)庭にあっては父(fù )母兄(✍)(xiōng )姉に(⏮)仕え(🛒)る。死者に対(duì(🏖) )する礼(🤧)は誠意(yì )のか(🏘)ぎりをつく(⚪)して行(⤵)う。酒は飲んでもみ(🔃)だれない。――私に(🈺)出(⛔)来るこ(🍆)とは、(🧙)先(⏳)ずこ(👆)のくらいなことであ(🛴)ろうか(🌬)。」(📗)
○ 聖人・君子・善人==孔(🎊)(kǒng )子のいう聖(📖)人・君(jun1 )子は(🈳)常(chá(🌊)ng )に政(🛹)(zhèng )治ということ(🍲)と(👊)関係が(♍)ある。現に(😣)政治の任に当(dā(🚎)ng )つてい(📮)る(🚹)と否(fǒu )と(👊)にかかわ(😨)らず、(🍛)完(📬)全(👞)無(🔪)欠な徳と、(🕦)自由無(🐰)碍な為政(zhèng )能力をもつた(🤑)人が「聖人(💣)」であり、(🍭)それほどで(😣)はな(📘)くとも、理(lǐ )想と識見とを持ち、常に修徳にいそしんで為政(🎁)家として恥(🉐)か(🚬)しくな(🕔)い人、少(⚫)くと(🛥)も政(zhèng )治(zhì )に志して修養(🥩)を(🚃)つんでいる人(💀)、そ(🔊)うい(👫)う人が「(🈵)君子」な(🔗)ので(⛰)ある。これに反して(⚾)、「(🥀)善人(rén )」(⬛)は必(bì )ずしも政治(zhì )と関係はない。人間として諸徳(🤚)の(🏌)そな(🌝)わつた人という程度の(😘)意味で用いら(💚)れ(📖)ている。
「惜し(🔋)い人物(🦐)だった(🔙)。私は彼が(💷)進んでいるところは見(jià(🚢)n )たが、(💔)彼が(😱)止まっているところを(❗)見たことが(📇)な(🏊)かったのだ。」
(👩)子(zǐ )路は(⚪)、先(📈)師にそういわれたのがよ(🦄)ほど嬉しか(👇)ったと見えて(🐖)、それ以来、(🕕)たえずこの(🧡)詩を口ずさんでいた(🐩)。する(👷)と、先(😤)師(🍋)はいわ(🍁)れた。―(🤖)―
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