栗(🍭)本(běn )先生の長い生(⛔)涯(👸)しょうが(🔱)いにとっ(🚭)て、この函館時(📅)(shí )代(dài )の六年はい(🆚)いしたくの時(🔏)でありま(🐗)し(🥀)たろう。わたしが皆さん(🤠)にお話ししたいと思う(💓)のも、そこで(💓)すよ。先(😶)(xiān )生の函館(guǎ(🕥)n )時代はずいぶんさみしか(🆕)ったようですが、しかし(🖼)その六年の間(🌹)に(👰)先生(🌎)(shē(👺)ng )がいろいろや(🏸)ってみた(📙)ことは、それ(😐)から(🔠)江(jiāng )戸(📖)えどに出(chū(🍻) )てもっと(👻)大きな舞台へ(🦅)乗(chéng )り出(chū )して行(há(🦒)ng )った時の(😥)役に立(🕚)ちま(🚷)した。病(bìng )院や医(yī(🤜) )学(📚)所(🗨)を(💆)建てたことで(🦓)も、(🚍)薬草(📅)(cǎo )園を開いたことでも、木の苗を移し植(😡)(zhí )えたことでも、(🚎)牧(mù )畜養(yǎ(🗑)ng )蚕(cá(🌁)n )疏水工事の監(🍁)督(dū )でも(🐌)、何一つむだになるものは(⏭)なくて、それが(💼)な(💩)にかし(👙)ら(➡)ほかの仕(shì )事をす(💁)る時の役に立ちま(🍝)した(⌚)。どうでしょ(😾)う(✳)、先生は自分(🏴)のしく(🌋)じりま(🍙)でも役(yì )に立てるこ(🍦)とを知っていま(🍯)し(🎣)た(🖊)よ(🍳)。これこそほん(🕟)とうの「経験」というものでし(➰)ょう。
自分の(🌷)こ(🌶)とをここで少(🚸)しお(⚓)話(😢)しし(👮)て(💼)みれば、わた(🙃)しも仙台せ(👖)んだいから(🌡)東(dō(➕)ng )京(🙃)へ帰る(📽)ようにな(🌟)って(🕉)か(🍳)ら、またま(🦋)た(🎩)自分の仕(🤫)事(🏃)(shì )をつづけましたが、まだま(♐)だ力の足り(🤓)ないことを思(😅)うにつ(🏦)け、(🌷)あの東(dōng )北の菖(😢)蒲田(tián )しょうぶたの浜で海の空気を(🦏)胸いっぱいに吸(⛔)っ(🕌)た(🍼)り、梨(lí(🏭) )畑(🌃)(tián )なしばたけやぶ(🚔)ど(🈴)う畑(🕹)の見(🛌)ら(😄)れる(💽)仙(😒)(xiān )台(🍎)(tái )郊外を土樋(tōng )どひとい(✍)う(📨)ほうまで歩き回った(📅)り、あるい(🌫)は阿武(🔱)隈川あ(😾)ぶくまがわ(👋)の流れる(🍍)ところまで(🎢)行(háng )っ(🤾)てみたりし(🥔)た(♉)よ(⤵)う(🍴)な、(🎎)そんな静かな心は(🤢)持て(🌩)なかっ(🧠)たの(👎)です。それ(📔)ばかり(🏳)でなく、自分ら(🐎)の切(✊)り開いて出て行(🛳)(háng )こうとする道には(🏁)お(🎞)手(shǒu )本というも(🔄)のも(🏷)少(🎛)なかったし(🗳)、足(zú )もとも暗(àn )かったし、(🐲)これから先、自分のなかから生(🚋)まれ(🎀)てくるものを守(shǒ(🚽)u )り(🕋)育てて行(👵)くには、(⛲)かなりの勇(⏭)気(🚬)と忍耐とがいりました。
二 松島(dǎo )
『(🍣)小公(gōng )子(🧣)(zǐ(🌇) )』の(🎯)訳者として知(🐛)られた(🐹)若松賤(jiàn )子わかまつしず(🚸)こさん(🎫)がなくなり(🏼)まして、その(🌔)なきがらが墓地の(🚴)ほ(㊗)うに送ら(💂)れた日のこと(✖)でした。
海の口村(🚝)(cūn )は、(👬)もと川岸に(🙋)ありましたのが、川水(🦃)のあ(❤)ふれたた(🐄)め(🌽)に、(🏂)村の人たちは(🛂)高原のす(🧘)そへよって移り(⛏)住(zhù )んだ(🔙)とのこと。風(fēng )や雪(📔)を防ぐために石を(👥)のせ(🗜)た板(🏠)屋(wū )根を見る(👌)と(🥡)、深(🛷)山み(👤)や(🤴)ま(🌝)ずま(🌀)いも思(😰)(sī(🏀) )いやられま(🗣)す。そのへんに住んでい(👼)る人たちの仕(🐹)(shì )事には(☝)、(🛑)飼(😘)馬かい(🛎)ば、耕(🎁)作、杣(🛋)そま、炭焼きなどありま(🥂)すが、わけても飼馬かいばには熱(🥄)心で、女ですら馬(🖥)の(👒)性質を(🌟)よく暗(📞)記し(👖)てい(👌)るほどです。そん(🍖)な土(👇)地がらですか(💢)ら、娘(niáng )ざかりのも(🔂)のが馬(🕘)(mǎ(🖋) )に乗って、暗い夜道を通(🎋)(tōng )るな(💗)ぞは平気でしょう。その(🔪)人たちが男を助け(🛏)て外(🚠)でかい(⛹)が(🔹)いしく(🕒)働(dò(🎂)ng )く時の風俗(💟)は(🍗)、ももひき、きゃはんで、めくら(💲)じ(🙅)まの手(shǒu )甲(jiǎ(🍆) )てっこうをはめています。かぶり(🎏)ものは編みがさです。ま(🥇)あ、かわずふぜい(🍚)がそ(🃏)んなことを言ってはなんですが(🚘)、これも見(jiàn )学(🏡)のた(⛄)めと思って見て(🖕)きたところでは、娘も美しい(🛌)と(🌲)言いた(🎧)いけれど、さて強い(🥣)と言(yán )ったほう(🏬)が至当で(🏒)、すこやかな生き生きとしたお(🤠)もざしのも(📂)のが(🌦)多い(➖)ようです。
小諸本(🙊)町の裏手に馬場(💷)(chǎ(🚹)ng )裏ばばうらというところ(🐚)があります。そこ(🏊)にある古(😒)い士(🆗)族屋敷で草屋(wū(🦇) )根(gē(🌪)n )の家が(🌆)わたし(🎼)の借り(🚳)うけた住ま(🔱)いです。わ(👕)たしの小(🤒)(xiǎo )諸時代は七年もそ(🌉)の草屋根(🏜)の(🕉)下(xià )で続いたのです。
玄関からたずねてく(🕠)る客は表口(kǒu )の格子こう(📹)しをあけてはい(♒)りま(🎃)し(🆔)て、取り次ぎを頼むのです(😨)が、そ(🙋)の応接が(🆎)わたしのつと(🐈)めでした。うやうや(😭)しく手をついておじぎをすること、客(🌵)の名を奥へ通(🤫)(tōng )す(🉐)こと(📊)、案内す(🎾)ること、茶を運ぶこと、(📳)客(🌇)の(🛎)は(🌟)きも(🥞)のを(⭕)直しておくこと、それから庭先(🌔)をはききよめることなぞ、長(📞)い月日の間にはわた(🌭)しも慣れまし(🍛)て、それを自分(🔳)のつとめと(🗞)思ったばかりでなく(😊)、玄関にすわることをいっそ楽しく(🥢)思う(⛓)ようにもなりました。わたしはよ(🈵)く(🥒)そのせまい小さ(🕞)なへや(👥)で好(hǎo )きな本を読(🚊)み(🎐)まし(♊)た。今(🍎)になっ(🧝)てみますと(👄)、わたしの勉強(qiáng )は(📎)ほ(🥌)か(😹)のお友(yǒu )だちとも違いま(🛩)して、こんな(🚊)玄関番(fān )が土台(tái )になった(👦)かと思(sī )います(💄)。と(🌿)い(💎)うのは、いろいろな用事(shì )でおじさんのところ(🍽)へたずねてく(💠)る(🏼)男や女の(💐)客を迎えたり送ったりするう(👉)ちに、(🗾)い(👓)くら(⏩)かずつでも、さま(🖐)ざ(🍝)まな世(⏺)の中(zhōng )を見(🍉)る目が(🍗)あ(🌜)いて行(háng )っ(🐯)たばか(🔈)りでな(🤦)く、わたしたち(🧥)と(🥦)は(👾)ま(😳)ったく教(😎)育の受け方の(😩)違(🐲)った少年や青(🧡)年(🤸)、(🛤)東京(⬅)の下(🐯)(xià )町あたりに年季づとめす(🏆)る(🎨)町家の(📌)若(😄)(ruò )者、それから地方出の奉(🐀)公人な(💎)どが気風(😏)ののみこめる(🔼)よう(👬)にな(🚟)ったのも、こんな玄関番の(🛸)おかげだ(💩)からでした。
先生もずいぶんトボケた人で、わ(🎞)たしのよ(🐍)うなずっと年(👼)のちがったものをつかまえても(💘)、よ(📅)くじょうだんを言われ(💥)ました。一番おしまい(🌄)にわたしが(😂)おた(🥑)ずねし(🐓)たころ(👝)は、(🚄)先(xiān )生はもう七(qī )十五六に近(jìn )く、寝床の上にいるような人で(🐐)したが、それでもまくらも(🌞)とへわたし(👦)を呼んで会ってく(🏡)ださ(🈶)いまし(👓)た(📖)。わ(🥒)たし(💞)はもっと先(xiā(🕟)n )生(👞)にいろいろなことを(🚁)聞いておけばよかっ(📓)た(⛅)とあとになってそう思います。で(🌞)も、先生のような人に会えたという(🏖)だけ(🤾)で(🚨)も(♟)たくさんに思います。何(hé(🌗) )かにつけて(👱)よく(🍴)思い出すところをみると、(🏔)やはり先生に(🥒)は(🕺)ほか(🐎)の人(ré(🔸)n )とちがったと(🕎)ころがあったからでしょう。
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