桃に(♋)ついて、かつ(🏆)てわ(🐝)たしは(📳)次(💑)の(🍖)ようなこと(👷)ばを書(🔑)(shū )きつけてみ(💜)た(㊗)こと(🍑)があります。
仙台のような(🉑)都会(huì )ですらこ(🤯)のとおりですから、(🐃)まし(🗻)て荒浜(⏰)あらはまのあ(🌸)たりに(🏳)住む人(rén )た(📈)ちの言葉(💫)(yè )に(🗄)は土地(🐛)(dì )の(🚀)な(🥁)まりも濃(💶)い(💈)。あ(🏸)る年、あの漁村に悪(🤴)い病がは(🔇)や(🤽)って、(😻)それ(✋)を調べるために内(🐀)務省から役(yì )人や(🥤)医者の出(chū )張したこ(🔦)とがあるそうです。ところ(🍅)が、(🍲)荒(huā(🍱)ng )浜(bāng )の漁(yú(🎧) )師(🍖)た(🚋)ちの言うことは、それ(😅)らの役人や医者(👘)はおろ(🎩)か(🎋)、仙(🤝)台から(🚄)付(🦌)い(📪)て行った人にすらよく(🚲)聞き取れ(🤚)なか(🏊)ったそうです。
当時は刀鍛(📠)冶(yě )で妻子つまこを養うこ(🌏)と(♒)も(⛱)できない(🐆)よ(🔲)うな(🙍)時(shí )であったといい(📣)ます。そ(😎)れで妻(🤺)子(🎺)を養(🕡)おうとす(🏂)るには、どうしても古刀(🖖)の「にせもの」(📓)を作る(🕙)よ(😖)りほかにその日(rì )の暮(🤷)らしようがありま(🛵)せん。当時(shí )、(🍻)はぶりのいい刀鍛(🛐)冶(👖)(yě )という刀(dāo )鍛冶(🏵)はみな、(🏏)そ(🎳)う(💞)いう「に(🆘)せもの」を作(🍕)って売(mài )ってい(🍒)た(😾)といい(🕥)ます。来助老(lǎo )人(rén )は(🍉)そ(🦕)れほど(☕)刀の道のすたれたのを悲しみ(🔢)ま(👞)して、(🆔)草ぶ(🌩)かい(🌹)いなか(🐲)に引きこむ気(qì )に(📳)もなった(🤜)のでしょう。刀(⏰)鍛(duà(🛍)n )冶としてその(👍)道に一生をささ(😙)げるためには(💕)、妻(qī(🕥) )を(📏)も持つまい、子を持つまいという、そん(🌚)な決(jué )心に(🍑)も至(🚼)ったのでし(✨)ょう。百姓のく(💼)わやかまを(🎇)打ち(🍲)な(♐)がら、三(😩)十年(🈯)もじっとしんぼう(🏃)してい(🐀)るようなこともそこから(💘)はじまってきたので(👺)しょう。聞けば聞(🕒)く(🔓)ほ(💃)ど(🚧)、わたしもたずねて行(🎨)(háng )っ(🎎)てみ(🍥)たくなったもの(📽)ですから、そのことを(😽)茶(🕧)丈のむ(🎵)す(👹)こ(🏊)に話したところそん(🧛)なら(🤮)いっ(🆒)しょに行ってあげまし(🦋)ょうと言って、(🙁)こころ(🌇)よく引き(🕦)受け(🍝)てくれたのです。
あれはわたし(🍥)などのまだ青年の(🍼)ころのことで(❓)したが(🔭)、その(🎷)日の(🧑)葬式について、今だ(🎟)にわた(🎼)しの胸(🐸)(xiōng )に浮かん(🕝)でくる(🍐)ことが(🌍)一つあります。それは『(🐹)小(xiǎo )公子』の訳者を記念するために、いろいろ(🔛)な書物や雑誌の(😮)類(🍅)が数多くその墓(😠)のほとり(🔊)にうずめられたことで(👟)し(🚅)た。ま(🧙)あ、堅(jiān )い石(😻)の(👉)棺かんの中に置(📴)いてすらどうかと思われ(🈹)るよ(🔇)うなものを、まして(🈹)漆もはいっていない木の箱の(👧)中に納(🤤)めたのですか(🛑)ら(📤)、よく(👍)いく(🍊)日(💜)もちこたえよ(👬)うとは掛(🙅)念けねんされましたが(🏢)、しかし土の中(🧗)(zhōng )に書(📤)(shū )物の(🏭)類をしま(🥧)いまし(🔈)た(♋)ら、何がなしにそ(🥚)の(🦂)墓(mù )のほとりを立ち去りがた(🚦)く思わせま(🕶)し(🤯)た。あれから、もう(🈺)か(📖)なりの(🥒)年(nián )月がたちます。しかし時(shí )を記念しようとする人々の心(☕)は長(zhǎng )くその土(👁)に残(cán )りました(🍹)。
呉くれくみ子さんも、そういう家(jiā )に生(🤰)まれ(⛪)た人(rén )でした。こ(👽)の人は明治女学(📪)校と(🛑)いう学校(🤷)で習(🏍)字を教(jiāo )えながら、(🏵)舎監(jiān )を兼(✨)ねてい(💱)て、多くの(🍾)生徒(tú )か(🤩)らおかあさん(🏦)のように慕わ(😮)れ(🔯)た婦(💪)人でした。あの歴史(🐣)(shǐ(😍) )の(🏧)ある学校もおしまい(🥅)の(🐺)時(🤶)分(🗜)には、先(💲)(xiān )生(shē(🙊)ng )方は一(🔺)人(🥒)去り、二人(🌠)(rén )去りするようになったのです。その中で(😪)学校の盛(🏒)んな時も、衰えた時も(🚸)、す(😇)こしも変(biàn )ら(🍦)ずに、いつでも同じように(⬆)人(⛸)を教(jiāo )えて倦(juàn )うま(👿)なかったのは呉(💭)(wú )くみ子さんでし(🐢)た。あ(🙏)あいう人の生(👟)涯(yá )し(😥)ょうがいは目立(lì )た(♒)ないものですから、わりかた、(📢)世間に知られませんし、(🅰)その(⚫)人(🙉)(rén )の事跡(🏨)も多く伝(👒)わりません。しかし(🙀)、わた(🕰)しは呉くみ子(zǐ )さんの(🍶)ような(☕)、男も及(jí )ばないほど守る力に長(zhǎ(🛑)ng )たけた婦(🏁)人のあ(😱)ったことを知(zhī )っています。一(yī )番(🔱)最後(🎸)ま(🧖)でふみと(🏀)どまって、あ(🥍)の学校と運命(mìng )をと(🏬)も(🧑)にした人(rén )も呉くみ子さんで(🦖)した。
桃(tá(💘)o )に(🖋)ついて(💳)、かつて(🔺)わたしは次(🦈)のようなことばを書(👷)(shū )きつけて(🚉)み(🥨)たことがあります(🏆)。
小諸本町(dīng )の裏(🤲)手(shǒu )に(🕯)馬場(🤐)裏ば(🥃)ばうらと(🤹)いうとこ(🎣)ろ(🍿)があります。そ(🍡)こにある古(💰)い士族屋敷で草(cǎo )屋根(gēn )の家(jiā )がわたしの借(📷)りうけ(❄)た(⛵)住(💕)ま(🔓)いです。わたしの小(🍻)諸時代は七(📱)(qī(🌷) )年もその草屋根の(📰)下で続(👧)いたので(⬛)す。
五 行商
「う(😽)ちのせがれも、学(xué(⚫) )校から帰(guī )っ(🥊)て来る(📱)ころで(🎠)すから、会(🔻)(huì )ってやってください。」(🥛)
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