「2足一(💱)歩門(🌊)(mé(💁)n )外に出(🎽)たら、高貴の客が眼の前にいるような(🥃)気持でいるがよい(🐈)。人民(🤘)(mín )に(📋)仕(🙅)事を命ずる場合には、(➖)宗廟の祭(jì )典にでも奉仕(🐢)するようなつもりでいるがよい(☔)。そし(🙀)て自分の欲しない(🥒)こと(🤖)を人に施さないよ(🚫)うに気(🕕)を(🗽)つけよ。そしたら、(🐢)邦(bāng )に(🐝)仕(📯)えても、家にあ(🦌)っても、怨(yuà(🎮)n )みを(🥩)うけることが無いであ(♒)ろ(🎨)う。」
「(⌚)なるほど見(🛐)(jiàn )事な牛でございます(👒)。」(📺)
陳亢(kà(💚)ng )は字(zì )あ(🤯)ざ(🥖)な(🔤)を子禽といった。
「それが実に(🔳)妙(miào )なき(🍘)っかけからでございま(🏤)して……」
「それがお世辞でなければ、お前の見る(🌡)眼(⛲)が悪(è )いということ(😨)になるのじゃが(👼)……」(🌸)
「仲弓には人君の(🆎)風がある。南面し(📀)て天(🔌)下を治(🍀)めるこ(📳)とが出(chū )来よう。」
6(➗) (⛑)子曰(🕸)(yuē(🏌) )く(🈷)、父(🙎)在(👉)さば其の志(zhì )を観、父(🗣)(fù )没せば(🍲)其(🧠)(qí )の行を(🎷)観る。三年父の道を改(gǎi )むること無(🔆)(wú(🌭) )きは、孝と謂(🐦)(wèi )う(🐺)べしと(🖨)。(学而篇(piā(🚞)n ))
孔(❇)(kǒng )子は、自分(fèn )のま(🐻)えに、台(tái )にの(🎙)せ(🥛)て置かれた大(💰)き(🕺)な豚の蒸(📁)肉むしに(❓)く(👷)を眺めて、眉をひそめた。
(もし、孟(mèng )孫(🙋)氏に、はなはだし(🥁)い僭(jiàn )上沙(shā )汰(😶)でもあれば、そ(🤳)れは孟(mèng )孫氏(shì )一(yī )家(jiā )の問題だけでなく、魯の(🗼)国の問題(🌡)であり、ひい(😖)ては天下の道(⛏)義を紊(wě(⛺)n )ることに(➰)も(🥑)な(🛍)る。それ(📣)に、万(wàn )一(yī )、(♎)自分(🐰)に一応(🤳)の相(xiàng )談をした、とで(😙)も云いふらされ(👼)ると、これから自分(🚏)がやっ(🏜)て行こう(🧠)とする政治(📳)(zhì(🚑) )の精神を、傷け(☕)ることにもなる。出来れば、自分の(👑)いった意(yì(👐) )味を(🕢)、は(🖥)っき(🛩)り(⌛)さして置(zhì )くに越したこ(⛹)とはない。しかし、祭典(🔀)の計画につい(🚫)て、直接の相(👼)談(tán )もう(👑)けな(👫)い(❤)で、(💔)こ(🕦)ちらか(🏾)ら(🤬)それを云い出すのも非礼だ。何とか(🍅)方(🚑)法は(🥄)ないものだろうか。)
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