孟懿子の(🥧)父(📳)(fù )は孟釐子も(💦)うきしといって、すぐれた人物であり、その臨終には(🀄)、懿(🥠)子を(🗯)枕辺に呼(🚐)んで(🍘)、そのこ(🐮)ろまだ一(🆖)青(🔫)年に過ぎな(🤸)かった孔子の人(🔴)物を讃え、(🏾)自分(🔑)の(🗒)死後には、かな(😌)らず孔(kǒ(🦉)ng )子(🥇)に(🚷)師(shī(🦐) )事(shì )するように言いのこ(🎫)した(♌)。懿子(🐸)は(😘)、父の遺言にしたがって、それ(👯)以来(lái )、(🖊)弟の南宮敬(jìng )淑(🥔)なん(🔴)ぐうけいしゅくとと(🎮)もに、孔子に礼(🅰)(lǐ )を学(xué )んで来たのであるが、彼の学(🐽)問(🎇)の態度(🏐)には、少(shǎ(🦒)o )しも真面(🖕)目さが(🥔)なかった。彼(😑)(bǐ )が(🏅)孝の道(⚽)を孔子に(🧦)たずねたの(🥏)も、父(fù )に対する思慕の念からという(🌭)よりは、その祭祀を荘厳(yán )にして、(🥣)自(🛣)分の権(quán )勢を誇示し(🦏)た(💯)い(🏕)底意からだっ(🧕)た、と想(🚥)像さ(🍓)れている(😻)。
「口の達者(🚅)な(🚎)ものは、とか(🚮)くつ(🚴)まらんこ(🚑)とをいい出(😅)すものじゃ。出(chū )まかせにいろんなことを云(🆕)ってい(🏫)るう(🤶)ちには(⌚)、結構世(shì )の中の憎まれ者にはなるだ(🗽)ろう。仲弓が仁(rén )者であるかどう(🗞)かは(😐)私は知らない(🔆)。しかし彼は口だけは慎(shè(🐰)n )ん(❓)でい(🎩)るように見受け(🎅)る。いや、口が達者でなくて彼(😋)も仕合せ(📍)じゃ。誠実な人間には、口などど(🐎)うでもいいことじゃでのう。」
「3むずかしいのは温顔を以(🌠)て(👝)父母に仕える(😤)ことだ(🚦)。現(xià(🎪)n )に代って(🐣)仕事(shì )に骨を折った(😅)り、(😼)御馳走(zǒu )があるとそれを親(qīn )にす(🐦)すめたりするだけでは、孝行だとは云え(⌛)ない。」
門(🍆)人(😫)たちは、(📻)孔子について歩くのが、もうたま(🥉)ら(🏷)ないほど苦しくなって(🍨)来た。
「2(💖)足(zú )一歩門(mé(🦇)n )外に出たら(🌕)、高貴の客が(🆑)眼(🎋)の前(qián )にい(♋)る(🎃)よ(📦)うな(🌆)気(qì )持(📆)でいるがよい。人(🈳)民に仕事を(🤙)命ずる(💕)場合(👩)に(💨)は、宗(zōng )廟(📉)の(🦉)祭典(😓)にでも奉(😶)(fèng )仕(🧠)す(✡)るようなつもりでい(🌘)るが(🍭)よい。そして自分の欲(🎿)(yù(📻) )しないこ(🥠)とを(👊)人に施さない(➿)よう(🛍)に気をつけ(🛤)よ。そした(🏈)ら、邦に仕(💙)(shì(⚪) )えても、(🈷)家にあ(💣)って(🏡)も、怨みをうけるこ(🕋)とが(🧤)無(💦)(wú )いであろ(🛍)う。」(🤥)
(礼(🚣)にそむく(🕉)わけに(🧓)は(🌗)行かない。しか(🌤)し、無道の人に招(🤗)かれて、た(🦆)とい一日たりともこれを相(🍠)たすけるのは士(😚)の道でない。況(kuàng )ん(🎉)や策(🚵)を以て乗じられる(⛸)に(📩)於てをや[#「於(🆚)てをや」(🦑)は底本(🍺)(bě(🏜)n )で(✳)は「於(🔧)ておや」]である。)
陽貨はこれ(🐄)は(🤽)うまいと思った。で(🍶)、すぐ(🙎)二の矢(🖕)を放った。
「(💌)それが実に妙(🌡)(miào )なきっかけ(💧)からでござ(😬)いまして……」
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